1982年12月，計劃生育作為基本國策納入憲法，主要內(nèi)容及目的是:提倡晚婚、晚育，少生、優(yōu)生，從而有計劃地控制人口。

2021年，三胎政策踏上生育舞臺，延緩老齡化社會進程。

本以為三胎政策會得到大眾民眾的支持，卻沒想到，政策出臺的同時卻遭到廣大中青年階級的抵制，三胎政策誕生的同時也半夭折了。

為何人們期待已久的多胎生育政策這樣迅速地“胎死腹中”呢？

三胎政策針對的社會人群主要還是80后、90后，而他們所生活的時代，趕上的正好是計劃生育浪潮，以至于這兩代人大多數(shù)是獨生子女。

這就尷尬了，現(xiàn)實中，一對夫妻需要贍養(yǎng)的老人數(shù)量最少為四個，甚至更多，這是非?？謶值臄?shù)據(jù)。

高物質(zhì)社會，贍養(yǎng)老人的成本非常昂貴。食宿費用、醫(yī)療費用、護理費用等等，每一項都是不小的開支，更何況這兩代人中很多父母都是沒有養(yǎng)老金甚至退休金很少，很大程度上給80后、90后子女帶來沉重的負擔(dān)。

面對無盡的壓力，子女更希望的是能夠在有生之年掙到更多的錢，以應(yīng)對不久將來面臨的贍養(yǎng)問題，滿足自己盡孝的可能。

回到生育三胎政策，生育養(yǎng)育孩子需要面臨的困難比贍養(yǎng)老人更加嚴峻。

首先，選擇多胎政策，女性需要面臨的是生育困境。對應(yīng)三胎政策的社會保障沒有落實前，社會依然遵循著殘酷的“優(yōu)勝劣汰”的生存法則，女性想要生育撫育下一代，最少需要兩到三年的工作空白期，就在這兩三年過程中，女性就會被社會、單位無情的淘汰掉。

另一方面，選擇多胎，還需要面臨昂貴的撫育成本。

選擇多胎，家庭生活的重擔(dān)有很長一段時間會落在男性身上，降低了家庭生活質(zhì)量，為家庭埋下了陰影。

孩子出生之后，即將面臨的則是昂貴的撫養(yǎng)費用和后續(xù)的成長成本。奶費錢、健康費用、人工成本、上學(xué)費用、輔導(dǎo)班……一系列的成本費用是一筆沉重的負擔(dān)。

多胎孩童的到來，帶來的是居所空間不足的現(xiàn)實，或許面臨的是生活硬件設(shè)施的變換，每一項都是不菲的資金需求。

面對誘人的三胎政策，中青年階層在心底是高興的，但回歸了現(xiàn)實，只能感到深深的無奈和無力感。

當(dāng)今社會，昂貴的生活成本將人們的活力壓榨干凈，沒有更多的精力去思考增加家庭新成員。

面對多胎政策的“惶恐感”，人們專門為“民不聊生”賦予了新的釋義：指現(xiàn)代人因生活壓力過大，沒有生孩子的意愿，連聊一聊都不愿意。

生活中，接觸最多的就是80后、90后群體，已經(jīng)有很多人對于婚姻和生育有著恐懼感，選擇做不婚族或丁克家庭，根本原因還是生活缺乏“自理能力”。

生活在以家族血脈為紐帶關(guān)系的中國社會，誰人不想兒孫滿堂？誰人不想老來身邊環(huán)繞著子孫后人？

現(xiàn)實是逃脫與理想之外的實際情況，高昂的生育成本讓很多人望而卻步，成為“不孝子”。

國家出臺政策的出發(fā)點必然是利國利民，但想讓年輕人真的想、真的敢還有很長的路要走。

畢竟，我們來到世間，除了成了爸爸、媽媽，還有很多精彩想要體驗。