士師記默想14:這事是出于耶和華

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讀經(jīng):士師記14章

參孫被形容為“沉迷美色的士師”,王明道先生形容他是自由戀愛的先行者。

14-15章講述一段他與一位非利士女子的恩怨情仇。

首先,我們看到一個(gè)沖動(dòng)不受教的人。1-4節(jié)

提摩太·凱勒牧師形容參孫是徹徹底底的感官動(dòng)物,性格極其沖動(dòng),他眼睛所看見的,他就想占有。

神禁止我們與外邦人通婚,免得他們引誘我們離棄真神。用今天的話說,參孫是一名后現(xiàn)代主義者,他的內(nèi)里充滿反叛,反傳統(tǒng),反權(quán)威。

參孫不聽父母的勸阻,任性要與非利士女子結(jié)婚。在當(dāng)時(shí)的歷史處境中,婚姻不是個(gè)人做主的,乃是父母做主的。但可能參孫的父母好不容易得了這個(gè)兒子,在成長(zhǎng)過程中過于溺愛,導(dǎo)致今天的局面。

參孫的沖動(dòng)不受教,其實(shí)正是當(dāng)時(shí)以色列人的縮影。有一句話來描寫當(dāng)時(shí)的士師時(shí)代:“那時(shí)沒有王,各人任意而行?!毙伦g本的翻譯是“那時(shí)沒有王,各人以為對(duì)的事去行?!闭胬聿辉偈墙^對(duì)的,而是相對(duì)的。我認(rèn)為對(duì)的,就是真理。

雖然參孫反叛不聽父母的話,但神卻在錯(cuò)中掌權(quán),神甚至能借著我們的犯罪和軟弱來達(dá)成他美善的旨意。

耶穌基督被惡人殺死,卻最終達(dá)成偉大的救恩,這是神的先見和定旨(徒2:23)。

其次,我們看到一個(gè)被圣靈感動(dòng)的人。5-20節(jié)

經(jīng)文兩次出現(xiàn)“耶和華的靈大大感動(dòng)參孫”(6節(jié),19節(jié)),圣靈的能力大而無比,參孫徒手殺死了一只獅子,也徒手殺死了三十個(gè)非利士人。

參孫作為拿細(xì)耳人是不允許挨近任何的尸體,他吃了死獅體內(nèi)的蜜蜂,這會(huì)讓他成為禮儀上的不潔。

在參孫的身上,我們看到神無盡的恩典和豐富的憐憫,如此叛逆不堪的人,神竟然使用他,為了達(dá)成拯救他子民的使命。

在參孫的身上,我們也要看到我們的影子,我們并不比參孫強(qiáng),我們比我們想象的還要敗壞。如此污穢、軟弱、敗壞不堪的我,神竟然也使用我們,成就他美善的旨意。我們只有向神獻(xiàn)上感恩和贊美。

結(jié)語

以上我們看到參孫的兩面性,一方面他是沖動(dòng)不受教的,另一方面他是被耶和華的靈大大感動(dòng)的。

沖動(dòng)和感動(dòng)兩者并存,我們只能說神的恩典令我們充滿驚訝且歡呼!


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