說好了每天九點(diǎn)睡覺。才實行了幾天，就又啪啪啪打臉了。昨晚沒剎住車，1點(diǎn)鐘睡的。害得小心臟一直抖抖抖。
穩(wěn)住 ，穩(wěn)住。 安德魯，你是立志活到99歲的人哪，可得老實點(diǎn)咧。
言歸正傳，今天做一篇讀書筆記。因為我在練習(xí)打坐。正可以學(xué)以致用。
打坐，有個更高雅的名字，叫做禪修。
禪修，可以分為三個步驟來介紹。
一，什么是禪修？
二，為什么要禪修？
三，禪修怎么做？
首先是第一步，了解“什么是禪修？”
“禪”是印度梵文Samadhi的音譯，也譯作“三摩地”。意思是：使人的心安定，平靜下來的方法。
（象我目前這種小心臟屢屢抗議，氣血常常翻涌幾下的情況，更是非常需要這個方法。）
禪修有三種。
第一種，就是讓心靜下來，隨意地冥想，思考。這是普通人都可以做的，相當(dāng)于一種養(yǎng)生的方式。也是對心靈的一種訓(xùn)練，類似于調(diào)節(jié)身心，鍛煉身體。
第二種，寂止。是一種讓心寂靜，停止雜念的訓(xùn)練。也叫“四禪八定”或“內(nèi)觀”。這種禪，有兩個不同層次的四種境界，所以叫“四禪八定”。對普通人來說，還是挺難的。因為要有極大的興趣，并付出大量的時間，要一層一層地突破，修上去，獲得這些境界。
第三種，明心見性。這是佛教中最高端的禪。也就是達(dá)摩祖師來到中國開創(chuàng)禪宗，禪門一直修的這種禪。它也是所有佛教徒追求的境界－－明心見性?；蛘呓凶鲩_悟、證悟、頓悟。這是一種什么境界呢？只有修到了，才會知道。
了解了什么是禪修之后，下面來討論，為什么要修禪？
修禪有以下好處：
第一個，通過禪修，能讓人的身體和心態(tài)回復(fù)健康。
焦躁，壓力，甚至抑郁癥，都能通過禪修得到療愈，獲得平靜。
第二個，通過禪修，能控制意識的波動。通過訓(xùn)練，能把思維歸零，沉到心最深處的潛在能量中，即進(jìn)入阿賴耶識。
意識降到零度時，會有兩個結(jié)果。
一是頭腦會變得非常靈敏。過去或當(dāng)下發(fā)生的細(xì)微事物，都能清晰覺察（神通也是從此狀態(tài)中提取出來的）。
二是在最深層的狀態(tài)中，會感到無比的自由、輕松、寧靜和快樂，佛教稱之為禪悅。一旦產(chǎn)生禪悅，便可生出強(qiáng)大與靈動的精神力。
這有點(diǎn)象一汪湖水。思維象波動的漣漪，波動越大，越看不清湖底，帶動情緒的泥沙也多，令湖水愈加渾濁，覆蓋住智慧之眼，無力洞察湖的一切。但當(dāng)思維的波動停下來，靜止為0。整汪湖水則頓然清澈見底。
補(bǔ)充一句，神通并不神秘。它其實是獲得禪定后的副產(chǎn)品。
在俄羅斯的節(jié)目《挑戰(zhàn)通靈者》中，各地前往挑戰(zhàn)的靈媒，薩滿，女巫和巫師都致力于比拼神通。臺灣也有由通靈者索菲亞的真人故事改編成的電視劇《通靈少女》。因為不常見，普通人把神通看得很神秘，很高明。但在佛教中，從佛陀起，就一直制止學(xué)生們追求神通，也不允許表演和展示神通。雖然他們當(dāng)中勤奮和有天賦的人在修習(xí)禪定的過程中會自然得到神通這種副產(chǎn)品。
再說一遍。神通并不神秘，它只是心靈的一種功能。之所以大部分人失去了這種心靈的功能，是因為人的意識思維的波動，覆蓋了細(xì)微的感知能力，情緒無法穩(wěn)定，智慧也受到限制。然而意識深處心靈的巨大潛能，則是人人都有的。
只要功夫深，鐵杵磨成針。若用功修習(xí)，假以時日，總會獲得非常自由的心的境界。
最后要了解的是，具體怎么禪修
修禪的具體方法也是三個方面。1身體的姿勢。2呼吸的調(diào)整。3心的狀態(tài)。
身體的姿勢，是以毗盧七法，手結(jié)定印，雙腿交叉盤坐?？瓷先?，象金字塔一樣。
有過打坐體驗的人都知道，當(dāng)盤腿坐下，很快就能感受到一種安寧。這背后有什么玄機(jī)呢？
就是和坐姿有關(guān)。這時身體是一種上尖下寬的等腰三角形，酷似古埃及的金字塔的形狀。
考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，存放在金字塔里的食物不易腐爛，鮮花常開不謝，刀鋒也能保持鋒利。這正是金字塔形聚集而來的能量，稱做“金字塔能”。
進(jìn)入打坐的狀態(tài)，便入于“天人合一”，宇宙的神秘能量直接融入到打坐者的身心當(dāng)中。古往今來，許多的修行者便是在這樣的姿勢當(dāng)中，獲得源源不斷的生命體悟。
毗盧七法，即七個姿勢要點(diǎn)：1雙腿盤坐。2雙手結(jié)定印。3背端直。4頸稍前傾5雙臂后展放松6雙目垂視鼻尖7舌抵上顎。
以上就是身體的姿勢。
第二個是呼吸的調(diào)整。我自己是以一呼一息為1次，以21次呼吸為1輪。反復(fù)呼吸半小時。注意力放在氣息的吐納上，感受氣息在身體中的流動。如果注意力轉(zhuǎn)移到了其它的地方，發(fā)現(xiàn)后，只需輕輕回到呼吸上即可。
第三是心的狀態(tài)。我自己打坐吐納時，每當(dāng)吸氣，便作意一股純正精妙的能量藉由吸氣進(jìn)入我的身體中，滋養(yǎng)充實著我的身體。經(jīng)由身體的轉(zhuǎn)換后，變成了富足美妙的氣息，呼出去，復(fù)再滋養(yǎng)萬物生靈。
當(dāng)然，我的打坐呼吸，只是淺層次地對自己的身心進(jìn)行調(diào)整。屬于最簡單的普通人的健體禪修。
希望我的身體能盡快習(xí)慣打坐，盡快生起禪悅。那時我將沖擊四禪八定。希望佛陀老師，法王老師，師父老師，和護(hù)法神老師們賜給我力量，讓我慢慢修，快快成！
這篇讀書筆記，讀的篇目是《禪修與現(xiàn)代生活》，共12個頁碼。
選自《慧燈之光壹拾》
作者是當(dāng)代大德，四川色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院的大堪布慈誠羅珠大師父。
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