不忙的時(shí)候，我喜歡一個(gè)人出去走走，有兩條路線。

一條路線是出門從左邊出發(fā)，中間會(huì)經(jīng)過一片樹林，一個(gè)烤肉攤點(diǎn)，一些錯(cuò)落有致的平方，再經(jīng)過一座大型加油站后拐彎，順著兩邊是法桐的寬闊馬路回來。

另一條路線是出門從右邊出發(fā)，路過一排排做建材生意的商戶，一座座維吾爾族蓋的參差不齊的院落，一直到市里的體育廣場(chǎng)，看一看像城堡一樣的柯爾克孜族民俗建筑，再靜靜地返回。

這是我經(jīng)常走的兩條路線。但相對(duì)來說還是喜歡選擇第一條路線。我喜歡一邊行走看風(fēng)景，一邊靜靜地思索。

我覺得這樣能幫我守住內(nèi)心，讓我用心去感受生活的真諦，用心去總結(jié)癲狂嘈雜的生活帶給我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

還記得書中記載：諸葛亮十五歲時(shí)，跟隨叔父到荊州襄陽(yáng)去依附劉表。但他看到劉表昏庸無能，既不懂軍事，又不能知人善用，不是命世之主。于是選擇了隱居獨(dú)處，躬耕苦讀。

隱居的十年間，他廣交江南名士，密切注意時(shí)局的發(fā)展，所以對(duì)天下形勢(shì)了如指掌?！懊孔员扔诠苤佟芬恪?，智謀、才志皆不輸給任何人。后來，在徐庶的推薦下，劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山，由此他也得以大展抱負(fù)，匡扶天下。

這說明，人在獨(dú)處之下反而可能摒除一切雜念，更清晰地認(rèn)識(shí)自己，更全面地觀察周圍環(huán)境變幻，讓自己獲得更加優(yōu)質(zhì)的提升和機(jī)會(huì)。

而作為詠春拳乃至中國(guó)武術(shù)一致推崇的一代宗師葉問，最喜歡的就是與木人樁獨(dú)處，也許正是在這種孤獨(dú)與靜寂中，才探索出一套最權(quán)威的中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)實(shí)戰(zhàn)套路，最后載譽(yù)全球。

只有樂于獨(dú)處的人，才懂得在靜寂中觀察、分析、思考，才能從平凡中看到獨(dú)特，從麻亂中理出頭緒。

當(dāng)然，我只是一個(gè)普普通通的人，做不了諸葛亮，也當(dāng)不了葉問，但我更不遺憾。

我活在這個(gè)城市里，穿梭于林立的高樓，熙熙攘攘的人流車流，但不愿受制于別人對(duì)我生活的批判或詮釋，自行體會(huì)家的溫馨，愛的甜美，靜靜地活在這個(gè)美好的世界上。

我喜歡一個(gè)人的時(shí)候，趁著獨(dú)處，整理自己的記憶，把生活中的幸福、快樂列出清單，看在繁華散盡之后，有很多美好生活能陪伴著我。

選擇自己喜愛的生活方式，日子盡管沒有光華，也很舒坦。學(xué)會(huì)在獨(dú)處中欣賞，當(dāng)我們駐足一花一草時(shí)，明月清影皆可稱為靈性之友，成為廣漠人生里的點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意，歡喜而真實(shí)，遠(yuǎn)勝于在人群中虛假的狂歡。

這樣，我們能欣賞到大自然的至善至美，也許會(huì)忘卻塵世間的煩擾。

學(xué)會(huì)獨(dú)處，讓自己享受幸福，但不能是封閉自己，孤立自己，放縱自己，只是在暫且“從俗浮沉，與時(shí)俯仰”之后，獨(dú)享身心自由，獨(dú)享美好時(shí)光！

生命本就是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅程，而一生無論躋身多少熱鬧，看遍多少繁華，終將會(huì)抽身出來，獨(dú)自枕著歲月，細(xì)數(shù)似水流年，度過屬于我們的時(shí)光。