拿破侖是一位舉世公認(rèn)的軍事家、政治家，但是他同樣在教育上對(duì)法國(guó)做出了卓越的貢獻(xiàn)。他確立了法國(guó)近代教育制度，使法國(guó)教育真正為法國(guó)培養(yǎng)有用人才，他的教育措施造就的不僅僅是知識(shí)合格的人才，更是有非凡犧牲精神吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精英，巴黎理工學(xué)校就是在這一思想下進(jìn)行了改造，并最終成為法蘭西精英的搖籃。其措施值得后人借鑒！
拿破侖一世——?dú)W洲的征服者——軍事、政治才能成為青年人頂禮膜拜的對(duì)象，而人們卻常常忽略他對(duì)于法國(guó)以中央集權(quán)為基礎(chǔ)的，由國(guó)家統(tǒng)一控制的近代教育制度建立的功勞。他用國(guó)家權(quán)力保障了每位公民接受教育的權(quán)利，使資產(chǎn)階級(jí)自由、平等的觀念和思想在人民中間得以延續(xù)，在將愛國(guó)主義發(fā)揚(yáng)到無以復(fù)加地步的同時(shí)造就了一大批資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者、軍事家、工程師和實(shí)業(yè)家，為后來資產(chǎn)階級(jí)在法國(guó)的全面勝利鋪平了道路！
在拿破侖?波拿巴的統(tǒng)治期間，巴黎理工學(xué)校無疑是最耀眼的明星，它的輝煌是從拿破侖時(shí)代開始的，迄今人被稱為法國(guó)“公共教育的最壯麗的學(xué)府”。他和后來的巴黎高等師范學(xué)校（1808年）的出現(xiàn)，標(biāo)志著法國(guó)“一個(gè)國(guó)家，兩種高?！钡奶厥怆p軌制格局的形成，即大學(xué)與大學(xué)校并存。如果說大學(xué)是重科研、重科學(xué)，那么大學(xué)校則是重應(yīng)用、重科技；大學(xué)校培養(yǎng)的是精英，是造就政府行政機(jī)關(guān)、大企業(yè)的高級(jí)管理人員和工程技術(shù)人員的地方。巴黎理工學(xué)校就是法國(guó)大學(xué)校的驕傲，也是法國(guó)的驕傲，這一光榮的真正締造者就是拿破侖一世！
巴黎理工學(xué)校于1794年建校，是國(guó)民公會(huì)面對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的國(guó)內(nèi)外局勢(shì)造成的應(yīng)用技術(shù)人員短缺而提議建立的。當(dāng)時(shí)的任務(wù)是“為炮兵、軍工、道路橋梁、民用建筑、采礦、船舶制造、地形測(cè)量等部門，以為自由從是需有數(shù)理知識(shí)的職業(yè)培養(yǎng)人才”。第一期招生學(xué)制三年，后改為學(xué)制兩年。1799年11月9日，拿破侖將軍發(fā)動(dòng)霧月政變，成為第一執(zhí)政官，同年12月16日通過法案肯定該校的目的是“傳播數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等科學(xué)和制圖技術(shù)，特別是為炮兵、工兵、路橋、造船、軍用和民用工程、開礦和地理等技術(shù)性的公立專科學(xué)校輸送學(xué)生?！睆拇?，巴黎理工學(xué)校作為基礎(chǔ)型大學(xué)校的功能被確立下來。作為統(tǒng)帥的拿破侖已從跟隨其轉(zhuǎn)戰(zhàn)意大利、埃及和敘利亞的該校首屆畢業(yè)生中領(lǐng)略了巴黎理工學(xué)校對(duì)于法國(guó)的價(jià)值，他們是拿破侖建立偉業(yè)需要的人才。但是那些接受了法國(guó)大革命自由、平等、博愛思想熏陶的熱血青年又怎能容忍拿破侖的獨(dú)裁統(tǒng)治，他們本來就是為了保衛(wèi)共和而誕生的！于是，拿破侖決定從教育入手將他們從共和派迅速轉(zhuǎn)為帝制派，其目的不僅僅是為了馴服巴黎理工學(xué)校的學(xué)生，更是為了馴服法國(guó)！
拿破侖是一位出色的軍事家，在戰(zhàn)場(chǎng)上他是魔術(shù)師，是心理戰(zhàn)的高手；在教育上，他同樣使用了心理戰(zhàn)對(duì)付那些巴黎理工學(xué)校的高材生們。拿破侖是親身經(jīng)歷大革命的青年統(tǒng)帥，深知大革命激起了青年一代對(duì)祖國(guó)的無限忠誠(chéng)和熱愛；同樣他也深知自己的戰(zhàn)功使得青年人為之傾倒，如果他能夠?qū)⑶嗄耆藢?duì)祖國(guó)的熱愛與對(duì)統(tǒng)帥的推崇結(jié)合起來，即讓青年人承認(rèn)拿破侖就是法國(guó)那就是偉大的勝利，這樣它不僅可以贏得法國(guó)更可以贏得法國(guó)的未來。
1804年12月3日，即拿破侖加冕為法蘭西皇帝的第二天，巴黎理工學(xué)校的學(xué)生奉命參加了三軍檢閱隊(duì)。拿破侖走到這個(gè)隊(duì)列前，親手將一面錦旗授予排在隊(duì)列首位的1804年該校的第一名畢業(yè)生手中。旗上繡著“為了祖國(guó)的科學(xué)和榮譽(yù)”的大字。隨后拿破侖命令該校隊(duì)列緊跟在禁衛(wèi)軍之后而位于三軍之前通過檢閱臺(tái)。這一突如其來的莫大的榮耀使這批熱血青年激動(dòng)不已，“祖國(guó)”、“科學(xué)”、“榮譽(yù)”就烙在了當(dāng)時(shí)受檢閱學(xué)生的心中，以后不論校旗的旗色如何變遷，“為了祖國(guó)的科學(xué)和榮譽(yù)”一直在旗幟上飄揚(yáng)。學(xué)員們將永遠(yuǎn)忠于祖國(guó)，始終堅(jiān)持以科學(xué)報(bào)國(guó)。就是這一題詞贏得了一代又一代理工生的心，或許認(rèn)為拿破侖授予他們不僅僅是一面錦旗，而是將法蘭西的前途和命運(yùn)交付給了他們。題詞中的“祖國(guó)”、“科學(xué)”、“榮譽(yù)”從此就成了巴黎理工學(xué)校的校訓(xùn)，如同“責(zé)任”、“榮譽(yù)”、“國(guó)家”是西點(diǎn)軍校的校訓(xùn)一樣一直銘記在學(xué)員心中。拿破侖這一次又贏得了一場(chǎng)勝利！
拿破侖將“為了祖國(guó)的科學(xué)和榮譽(yù)”的軍旗授予巴黎理工學(xué)校僅僅是他改革的開始。要將這群青年人變成他忠誠(chéng)的戰(zhàn)士還需要一段時(shí)日。于是他順?biāo)浦蹖W(xué)校劃歸軍政部管理，并任命現(xiàn)役將軍為學(xué)校的“指揮”（平時(shí)是校長(zhǎng)，戰(zhàn)時(shí)是指揮），“副指揮”是現(xiàn)役上校，學(xué)校以營(yíng)建制，學(xué)生必須留校住宿，軍服佩劍，向軍人那樣地生活。拿破侖認(rèn)為理工學(xué)校培養(yǎng)的是軍人兼學(xué)者，是能理智地服從紀(jì)律的人。
當(dāng)時(shí)的歐洲動(dòng)蕩不安，“亂世出英雄”是受過教育的青年人都懂得的道理，當(dāng)軍服套在身上，佩劍掛于腰間的那一刻，這些青年人的身心都被籠絡(luò)到拿破侖的大軍中了?；蛟S人們會(huì)說這是拿破侖的軍國(guó)主義教育制度，利用了青年人的愛國(guó)熱情，把他們用食宿制度、學(xué)校組織、軍旗軍服從身體到精神受控于軍國(guó)主義，是要將“學(xué)者的園圃改造成武士的講習(xí)班”。但事實(shí)上拿破侖有另外一番苦心。巴黎理工學(xué)校的學(xué)生是如此迫切地為戰(zhàn)爭(zhēng)所需要，而他們的愛國(guó)熱情又是如此的高漲。首先，為了更好地適應(yīng)軍隊(duì)的需要，有必要進(jìn)行如此的管理，讓其中一些未來的軍人先適應(yīng)紀(jì)律部隊(duì)的要求，他們中的不少人將到諸如梅斯軍校這樣的應(yīng)用性大學(xué)校繼續(xù)學(xué)業(yè)成為軍官。其次，拿破侖自己的親身經(jīng)歷也有重要的作用。其十歲就離開家鄉(xiāng)科西嘉到布里埃納軍校學(xué)習(xí)，五年后進(jìn)入巴黎皇家軍校，深切感到過于奢侈的生活會(huì)泯滅法國(guó)的未來精英，消磨他們的奮斗精神，或許他很贊同中國(guó)人常說的：“天降大任于斯人也，必先勞其筋骨，厄其體膚，空乏其身……”；盡管拿破侖給了理工生還是比較優(yōu)厚的待遇，沒有讓他們食用軍用面包，但是他很重視培養(yǎng)深知縱容他們內(nèi)部自我的精神考驗(yàn)甚至是折磨。作為從在布里埃納被欺負(fù)的“鄉(xiāng)巴佬”，拿破侖放任理工生們“拔芋汰泥”即“吸收新兵入伍”，其實(shí)就是新生受老生的欺負(fù)及公然的挑釁；還有“估定份額會(huì)議”即新生的小過失或者與老生發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)都是由老生組成的審判委員會(huì)進(jìn)行處理，結(jié)果當(dāng)然是新生受到莫名其妙的懲罰。對(duì)于這些拿破侖都視而不見，就是認(rèn)為青年人應(yīng)該受到肉體和精神上的考驗(yàn)，才能勇敢的面對(duì)挫折，才能有百折不撓的精神，才能經(jīng)得起祖國(guó)對(duì)他們的考驗(yàn)。再次，就是讓理工生獲得榮譽(yù)感和自尊。軍人自然視榮譽(yù)為生命，而拿破侖的題詞“為了祖國(guó)的科學(xué)和榮譽(yù)”，就是要求他們向士兵一樣是科學(xué)為榮譽(yù)，是祖國(guó)為榮譽(yù)；并要求理工生受紀(jì)律懲罰時(shí)可以同紀(jì)律委員會(huì)對(duì)質(zhì)，懲罰不能有辱人格，受罰期間上課、伙食如常等等，這些都不僅僅是為了保護(hù)青年人的自尊，而且更使他們從由于出身、貧富等等引起的種種不安中解脫出來，使其真正感悟到新的制度給予他們的解放，由此更加感恩戴德，俯首聽命。
作為未來法蘭西的精英接受嚴(yán)格的管理和教育使其在早年就養(yǎng)成守紀(jì)律、堅(jiān)韌、刻苦的品質(zhì)無疑是于己于國(guó)都是有利的，他們將是法蘭西青年的楷模，法蘭西未來的脊梁！拿破侖對(duì)此是頗費(fèi)苦心，更重要的是他并沒有把它看作自己的私人財(cái)產(chǎn)，而是看作法蘭西的財(cái)富！
1814年1月，反法聯(lián)軍兵臨巴黎城下，巴黎理工學(xué)校的全體師生向拿破侖請(qǐng)戰(zhàn)，皇帝只說了一句話：“我不愿為取金蛋殺掉我的老母雞！”后來這句話被鐫刻在巴黎理工學(xué)校榮譽(yù)大廳的天花板上，成為該校最引以為自豪的地方！作為法國(guó)精英青年的理工生對(duì)于拿破侖的憧憬不僅僅是因?yàn)榛实劢o了學(xué)校崇高的榮譽(yù)，也不僅僅是因?yàn)榛实凼墙艹龅能娛缕娌艓Ыo法蘭西無上的光榮和數(shù)不盡的輝煌；而是他們清楚地看到拿破侖繼承了法國(guó)光榮的大革命的精神——人生而平等，他保障了被法國(guó)大革命打碎了的門第觀念，以才取人，在只有通過嚴(yán)格入學(xué)考試才能進(jìn)入的學(xué)校里，這些才子們不會(huì)因?yàn)殚T第出身或者來自地域的不同而受到任何影響，舊貴族的子弟和現(xiàn)政府官員的兒子，貧苦工農(nóng)的孩子和達(dá)官顯貴的后代都在一起學(xué)習(xí)，按照拿破侖的話說是“每個(gè)士兵的背囊里都有一根元帥的節(jié)杖”。但是拿破侖絲毫沒有考慮巴黎理工學(xué)校師生的強(qiáng)烈愿望，而僅僅是將他們編入了炮兵后備營(yíng)。他不希望法蘭西未來的精華充當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的炮灰，畢竟他們是未來的學(xué)者而不是武士，法蘭西需要他們的頭腦，他們的集體價(jià)值大于法蘭西皇帝的王冠。拿破侖一直要求理工生們確認(rèn)祖國(guó)與皇帝的等同關(guān)系，但到了最后他自己打破了等號(hào)。盡管帝國(guó)對(duì)于教育的壟斷可以說是為了培養(yǎng)“無條件忠于皇帝，忠于君主體制，忠于帝國(guó)”的人，但正是拿破侖他自己選擇了法蘭西，正因?yàn)樗欠ㄌm西的皇帝，他才只能選擇法蘭西，理工學(xué)校這只老母雞只屬于法蘭西！這無疑又給巴黎理工學(xué)校的學(xué)員們上了一堂生動(dòng)的愛國(guó)主義教育課——永遠(yuǎn)忠于的應(yīng)該是祖國(guó)！
應(yīng)該說拿破侖在整件事情上做得無可指責(zé)，他深知“十年樹木，百年樹人”的道理。既然自己已經(jīng)題詞“為了祖國(guó)的科學(xué)和榮譽(yù)”，巴黎理工學(xué)校里孕育的法蘭西民族未來的希望，他們將是資產(chǎn)階級(jí)未來的雄鷹，怎么能讓他們夭折，怎么能讓培養(yǎng)民族希望的學(xué)校遭受滅頂之災(zāi)！教育本來就不是立竿見影，付出立即就有豐碩收益的產(chǎn)業(yè)，只有有那些能心甘情愿栽樹的人，才能有后來乘涼的人。拿破侖自己就是享受到了理工學(xué)校初期碩果的人，就更能有一番意味在心頭。
從這一例子可以看出，拿破侖其實(shí)是對(duì)精英教育頗為重視的統(tǒng)治者。他所頒布的一系列教育改革措施的目的之一是為了能盡快培養(yǎng)出一批“受過良好教育的能協(xié)助管理國(guó)家和軍隊(duì)的精英分子”。同樣作為精英分子的拿破侖盡管也重視普及教育，重視發(fā)展普通的中等、高等教育，但深切體會(huì)精英人物在歷史上的巨大作用，他們將是時(shí)代的旗手，因?yàn)樗麄儽纫话愕娜苏镜酶呖吹眠h(yuǎn)，在同樣普及教育的程度上，精英層的力量決定了一個(gè)民族發(fā)展的動(dòng)力和持久力！著名的巴黎理工學(xué)校為法國(guó)培養(yǎng)出了數(shù)百位科學(xué)院院士，無數(shù)的工程師、實(shí)業(yè)家、將軍和政治家，他們中的許多人在祖國(guó)的危急關(guān)頭挺身而出成為法蘭西的中流砥柱。正是高質(zhì)量的人才的不斷涌現(xiàn)才確保了法國(guó)在世界大國(guó)中占據(jù)一席之地。盡管拿破侖的教育政策被復(fù)辟王朝打破了，但在后來的歲月里得到恢復(fù)和不斷的改進(jìn)，為法國(guó)培養(yǎng)出了眾多意志堅(jiān)定的有識(shí)之士，“像拿破侖時(shí)代一樣，法國(guó)的教育事實(shí)上比美國(guó)的教育體系更有層次更為優(yōu)越?！?/p>
奧特在《拿破侖》一書的前言中寫到：“他是一個(gè)人類文化的摧殘者嗎？……把教育綁架到軍國(guó)主義的戰(zhàn)車上……然而，他卻是一位法國(guó)現(xiàn)代教育的奠基人……”。
