張賢亮:禁欲or縱欲,當(dāng)代談性第一人

張賢亮是一個(gè)非常有爭議的作家,他被打?yàn)橛遗桑蔀榱擞遗勺骷?,開啟了創(chuàng)作生涯。他的作品大多以大西北的風(fēng)光民俗為背景,加之以自己20年的親身體驗(yàn)的苦難生活經(jīng)歷為素材,兩者結(jié)合在一起創(chuàng)作了《靈與肉》《綠化樹》《男人的一半是女人》,他第一次觸及人性與欲望的反思及時(shí)代對人欲的摧殘,這才能稱得上是真正的反思文學(xué),并且這些作品被看做是他的代表作,也受到了讀者的歡迎和學(xué)者的欣賞。

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在《靈與肉》中,主要描寫的是許靈均,一個(gè)被下放到牧場的右派青年,他是一個(gè)典型的不幸婚姻的產(chǎn)物,母親是地主小姐,父親則是一個(gè)留洋學(xué)生,這便預(yù)示著他是一個(gè)矛盾的產(chǎn)物,注定要遭遇眾多的不幸。的確如此,在大時(shí)代下,因?yàn)榧彝コ煞直换癁橛遗蓮男轮袊慕虇T一下子變成了一個(gè)放牧工人,生活很是艱辛,房子四處漏風(fēng),日子過得很是艱難,好在周圍的人善良,鄰家的大嬸總是給他送好吃的飯菜,幫他說媒,娶了一個(gè)美麗乖巧的四川媳婦秀芝,兩個(gè)人組成了一個(gè)美滿幸福的小家庭,生了一個(gè)可愛的兒子,日子慢慢走上了正軌。在后來他被平反,摘掉了右派的帽子。他對于這片土地已經(jīng)有了深深的感情,當(dāng)他的父親從國外回來要帶他們?nèi)页鰢?,他毅然拒絕了父親,堅(jiān)持留在這片給予他苦難的土地上。

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看似許靈均可以平靜地看待他的過往,但是我們卻無法體會(huì)那時(shí)刺骨的疼痛與絕望的孤獨(dú)。那個(gè)年代有多少許靈均啊,他們都只是平凡人,普通人而已,這部小說也是張賢亮以他的親身體驗(yàn)寫出的一部苦難史,他向我們敘述了,當(dāng)肉體對無盡地摧殘之時(shí),唯有堅(jiān)定的信念才能支撐著已然被時(shí)代擊碎的肉體,只要靈魂不滅,肉體就會(huì)活下來。

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《綠化樹》與《男人的一半是女人》,兩部作品的主人公都是章永璘。張賢亮細(xì)致、“逼真”地在作品中展開的生活情境和人物復(fù)雜心理活動(dòng)。他的小說帶有強(qiáng)烈的“自敘傳”色彩,有一部分便是他自己的親身經(jīng)歷,小說采用了“才子佳人”模式。張賢亮的作品多數(shù)是描寫底層人民的強(qiáng)韌的生命力和不屈的靈魂,這是對于時(shí)代對知識分子造成的創(chuàng)傷的反思,在苦難中譜寫了不屈的英雄的頌歌。再來談一下小說中的章永璘,他熱愛馬克思哲學(xué)與《資本論》,一但吃好便開始拜讀了,這便是他最具特色的一點(diǎn)。

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張賢亮用自己的親身體驗(yàn)賦予了苦難最崇高的意義,從靈魂與肉體的雙重磨難中出發(fā),書寫了知識分子的磨難中的愛與美。這其中不單單交織著靈與肉,而且有著大西北最美妙的風(fēng)光,正是如此張賢亮的小說才富有這般模樣。

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