弘丹參考的是錢穆的《論語(yǔ)新解》以及傅佩榮的《人能弘道-傅佩榮談?wù)撜Z(yǔ)》，綠窗幽夢(mèng)參考的是朱熹的《四書章句集注》，由弘丹整理。

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今天學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》雍也篇第二十一則。

1、原文

子曰：“中人以上，可以語(yǔ)（yù）上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。”

2、譯文

錢穆白話試譯

先生說：“中才以上的人，可和他講上面的，即高深的。中才以下的人，莫和他講上面的，只該和他講淺近的。”

中人，中等之人。語(yǔ)，告義。道有高下，人之智慧學(xué)養(yǎng)有深淺。善道人者，必因才而篤之。中人以下，驟語(yǔ)以高深之道，不惟無(wú)益，反將有害。惟循序漸進(jìn)，庶可日達(dá)高明。

又按：本章“不可”二字非禁止意，乃難為意。猶如云：“民可使由之，不可使知之?！?/p>

傅佩榮注解

孔子說：“中等材質(zhì)的人愿意上進(jìn)，就可以告訴他們高深的道理；中等材質(zhì)的人自甘墮落，就沒有辦法告訴他們高深的道理了?！?/p>

“以上”和“以下”，即“而上”、“而下”?！爸腥恕奔粗械炔馁|(zhì)的人?！吧稀敝父呱畹膶W(xué)問，如“仁”。由于很難厘清“中人”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，所以譯文的重點(diǎn)在于“以上、以下”，以中人之上進(jìn)與自甘墮落為標(biāo)準(zhǔn)。

這說明立志的重要，孔子十五歲才開始立志求學(xué)，可知一個(gè)人即使只有中等才智也無(wú)所謂，只要愿意努力上進(jìn)即可。愿意上進(jìn)者，生命才能有更進(jìn)一步的提升。

人的生命本身就是動(dòng)態(tài)的。每天的所思、所看、所聽，只要一個(gè)念頭進(jìn)來(lái)，就會(huì)讓生命產(chǎn)生或深或淺的變化，一個(gè)行動(dòng)的抉擇更會(huì)讓生命邁向不同的境界，這就是動(dòng)態(tài)的人生觀。

在教學(xué)過程中，孔子和學(xué)生無(wú)論是否談?wù)摳呱畹牡览?，都和教師的角色有關(guān)。他是老師，說出來(lái)的話一定要具有啟發(fā)性，光以中等材質(zhì)以上、以下，作為客觀評(píng)價(jià)，并不公平。譬如，一個(gè)中等材質(zhì)的人，生來(lái)智商只有八十，難道這輩子就沒有希望提升自己了嗎？孔子對(duì)所有的學(xué)生都不斷地啟發(fā)?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”（【7.8】），只要學(xué)生問，他一定回答?？鬃右苍f過“唯上知與下愚不移”（【17.3】），既然這兩種人“不移”，孔子又何必考慮是否“語(yǔ)上”呢？由此可見，“以上、以下”不是指天生材質(zhì)之優(yōu)劣。

3、綠窗幽夢(mèng)學(xué)習(xí)心得

“中人”應(yīng)該是指的資質(zhì)普通處于中等水平的人。人的天份和資質(zhì)還是有區(qū)別的，所以孔子認(rèn)為，對(duì)于資質(zhì)比較好的，可以告訴他比較高一些層次的知識(shí)道理等；對(duì)于資質(zhì)稍差一些的，就不能說太高深的東西了。確實(shí)，孔子在教導(dǎo)弟子的過程中，也是因材施教的，根據(jù)弟子資質(zhì)、領(lǐng)悟力、所學(xué)的境界不同，來(lái)進(jìn)行不同程度的教導(dǎo)、說不同的話。教育，其實(shí)就應(yīng)該是這樣，大家起點(diǎn)稍有不同、出發(fā)路徑也會(huì)有不同，只要輔以好的引導(dǎo)，最終是可以殊途同歸、修得化境的。

4、弘丹學(xué)習(xí)心得

對(duì)于這段話，錢穆先生和傅佩榮先生的注解從不同角度來(lái)思考，因?yàn)橄嗖钶^大。

其實(shí)，學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，對(duì)一句話的理解，并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，你悟到了哪一層，就活在那一層。我們學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，也是希望其能夠帶給我們一些思考，能夠指導(dǎo)我們的實(shí)踐。

錢穆先生注解：先生說：“中才以上的人，可和他講上面的，即高深的。中才以下的人，莫和他講上面的，只該和他講淺近的?！?/p>

當(dāng)我讀到錢穆先生的注解時(shí)，我想到，作為一名老師，不應(yīng)該用標(biāo)準(zhǔn)的答案來(lái)回答學(xué)生的提問，學(xué)生的資質(zhì)是不一樣的，有些學(xué)生天資聰穎，學(xué)習(xí)比較快，因?yàn)榭梢岳斫飧呱畹牡览?，而有些學(xué)生可能無(wú)法理解高深的道理，就應(yīng)該和他講淺近的，他能理解的道理?？鬃泳褪沁@樣做的，他回答學(xué)生的問題都是因材施教，不同的學(xué)習(xí)提問，是不同的回答。我們與他人交談也是如此，也應(yīng)該用對(duì)方能夠理解的話來(lái)交談。

傅佩榮先生注解：孔子說：“中等材質(zhì)的人愿意上進(jìn)，就可以告訴他們高深的道理；中等材質(zhì)的人自甘墮落，就沒有辦法告訴他們高深的道理了?！?/p>

傅佩榮先生認(rèn)為“以上、以下”是中人以上進(jìn)與自甘墮落為標(biāo)準(zhǔn)。人的生命是動(dòng)態(tài)的，每天所想所思，都會(huì)讓生命產(chǎn)生或深或淺的變化。愿意追求上進(jìn)，生命才能有更進(jìn)一步的提升。

如果對(duì)方不追求上進(jìn)，自甘墮落，即使你苦口婆心，也是無(wú)濟(jì)于事。而追去上進(jìn)的人，告訴他們高深的道理，他們還會(huì)自己去領(lǐng)悟，去實(shí)踐。