忽必烈

忽必烈是一個蒙古的皇帝,在元朝,是一個生活在北方的游牧民族,他的祖父是成吉思汗,在當時,成吉思汗對于忽必烈的影響很大。 在1206年春天,鐵木真用三年征服了游牧民族,他自稱自己是成吉思汗,在蒙語當中也就是大海的意思,他把這個國家命名為大蒙古國,而從此成吉思汗也開啟了對外政府的行動,在這對外征服的過程中,附近的幾個王國主動歸附成吉思汗,后來西夏也戰(zhàn)敗,最后成吉思汗與最強的巾幗進行對決,而在后來100,000蒙古騎兵在燕山擊敗了金國的450,000大軍,成吉思汗將都城遷到黃河以南的開封。

而在成吉思汗攻破金國之后,在1215年,拖雷的兒子忽必烈降生,后來成吉思汗又開始了對中亞長達七年的遠征,想要征服疆域,一直到里海的沿岸,而祖父的這樣的形象在忽必烈的心里留下了許多記憶。

后來,在成吉思汗去世,那么在這樣的情況下蒙古又會有什么樣的問題呢?現(xiàn)在可以說成吉思汗打下的土地是很大的,而如此廣闊的疆域又不太好治理,不過按照蒙古的傳統(tǒng),下一個尚未的就是忽必烈的父親拖累,但是由于拖累并不是一個適合當皇帝人,他只知道喝酒和賭博,最后窩闊臺在大會上被推舉為心的天子。

在成吉思汗去世之前,他希望下一任皇帝可以將金國滅掉,而在新皇帝上任不久之后,蒙古又擴充到了黃河流域,而與此同時忽必烈也漸漸長大, 21歲的忽必烈得到了和北行舟有一塊兒一萬戶人的土地,草原上的牧場是很擁擠的,而有些下部的人請求將這塊土地變?yōu)椴輬龌蛘哂脕矸拍粒敲创藭r的忽必烈又該如何管理這地呢? 我認為在河北的平原上是不太適合放牧的,而且放牧對于這樣的土地來說也比較浪費,所以忽必烈也拒絕了下步的請求,忽必烈認為可以讓他們?nèi)ス芾頋h人,并且收稅,但是這些人看忽必烈不在現(xiàn)場,于是向漢人收集了很多大量的賦稅,而因為這樣的壓力,許多人都逃到了其他的地方。

經(jīng)過這件事情之后,忽必烈意識到了治理漢人的領(lǐng)地其實并不是一件非常容易的事情。忽必烈招了許多人,接著又回到了北方專心自己的領(lǐng)地,用許多漢人來幫助自己,蒙古國又開始攻四川,而這時候的忽必烈也只是打輔助,而就當他準備過河的時候,才得知天子去世的消息,那么此時的忽必烈又該何去何從呢?

忽必烈在軍事上打敗了阿里不哥,他成為了草原上的大汗,那么現(xiàn)在他又面臨了一個問題,那就是在內(nèi)部有蒙古傳統(tǒng)的人有反對,而外部又有中原漢人的治理,而在這樣一個朝代,不光是湖人也不光是漢人,他又該如何取舍呢?

對于蒙古人來說,內(nèi)部的團結(jié)與凝聚是首要的,而對于漢人來說,如果想在中原的這塊土地上打好基礎(chǔ),那么首先不能讓漢人反對,而是讓他們認同自己,因為在這兩個板塊不能完全漢化,兒皇帝又是蒙古人,所以忽必烈決定定都于北京,,而之前隋煬帝修的運河是拐一個彎到洛陽再往北方走的,那么現(xiàn)在對于忽必烈來說你就沒有必要,于是他改修了大運河,從南方幾乎直著連接到北京,有這樣的一系列立國的大事之后,在1268年,忽必烈選擇了襄陽和樊城作為突破口,這兩座城池的旁邊見了環(huán)形的城墻,還制作了回回炮,但是因為樊城的人用許多人去抵抗,而這也成功惹怒了忽必烈,她把市民的尸體掛到了墻上,而因為這,襄陽的人也投降了。

襄陽從此陷落,而襄陽保衛(wèi)戰(zhàn)也結(jié)束了。

長江中游地區(qū)被元朝控制,南宋也一戰(zhàn)擊潰,有許多南宋的百姓跳海自殺,從此南宋滅亡。而64歲的忽必烈也帶著他的蒙古鐵騎征服了整個中原,結(jié)束了分割的局面。但接下來他并不打算停止,他又像東遠征了日本,但結(jié)果是蒙古人大敗而歸,兩次都失敗了,我認為這并不是因為元朝的實力弱,因為元朝事實上是攻打下了許多土地的,只是因為他的資源少,也非常的貧困,雖然現(xiàn)在有了許多的改變,但是在當時航海的技術(shù)并不是那么好,而出海遇上了風(fēng),元朝的大軍也幾乎全軍覆沒,在這樣的情況下我認為是不能再繼續(xù)了,而忽必烈又想出了另外的商業(yè)的道路。

那么在忽必烈決定貿(mào)易之后,他要走什么樣的貿(mào)易線路呢,是海上的交易還是路上的交易呢?

西邊的大部分帝國都是蒙古人,而對于這些地方貿(mào)易可能會比較簡單,但是我認為能交易到對自己有利的東西不會很多,所以我覺得這樣是沒有太大的意義的,忽必烈想要去其他的國家,我認為這個時候有兩種選擇,第一個就是從南邊一直沿岸向西走,而另外一種就是從陸地上直接向西走,但是我認為陸運沒有海運方便,畢竟陸運不會用的很多東西,而海運可以用更多的東西,否則陽光也不會修大運河。而忽必烈也為了方便運輸,選擇了航船的形式,他通過海上的絲綢之路與西歐的人們進行貿(mào)易,而在這樣有了廣泛的交流之后,有一個叫做馬可波羅的人在中原呆了很久,在他回到歐洲之后,別人聽了他的口述經(jīng)歷,都認為這里是一個很好的地方,也引發(fā)了西方大航海的時代 。

最終在忽必烈80歲的時候去世。 那么對于忽必烈的時代,這算得上是偉大的時代嗎?我認為算是,因為作為跨越兩個板塊的朝代,能做到這么大的土地是不錯的了,而在元朝的經(jīng)濟貿(mào)易也有了很飛速的發(fā)展,用航海連通了亞洲和歐洲,讓文化上有一個很好的交流,但是我認為在治理方面,忽必烈并沒有把元朝治理的很好。

比如在他這里的時候,有許多漢人,會被壓制,也就是那些讀書人,在這些讀書人當官的機會是很少的,而我認為讀書人對于整個國家來說是非常重要的,而漢人對蒙古人來說也是很重要的,所以我認為如果忽必烈可以改進的話,我覺得他可以讓更多的漢人和讀書人有機會進入朝廷當官。 這就是我對忽必烈以及元朝的理解。

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