? ? ?這是一個(gè)最好的時(shí)代——物質(zhì)充裕，生活富足；有無數(shù)的選擇，并且有實(shí)現(xiàn)的自由。這是一個(gè)最壞的時(shí)代——委頓、迷亂，沒有選擇的底線，并且失去了幸福的能力。

? ? ? 這是一個(gè)強(qiáng)力的動(dòng)物在莽叢中橫沖直撞的時(shí)代，勝者坐擁華城，敗者一無所有。

? ? ?然而，我選擇安靜的做一棵樹。安靜的破土發(fā)芽，沉默的抽節(jié)生長，無人知曉的茂盛茁壯。高不必參天，根卻務(wù)須深壯。

? ? ? 做教師大約就是如此。

? ? 做教師最勞心力，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰出不得半點(diǎn)差錯(cuò)。幾十個(gè)孩子，數(shù)十雙眼睛，行錯(cuò)一步，便在幾十條人生的大道上造出了一道坎坷。入夜思量，輾轉(zhuǎn)難寐，非得想出個(gè)補(bǔ)救的辦法，不能入眠。

? ? ?其惴惴之情，不亞于股海風(fēng)波，不知明朝幾何；其惶惶之意，不亞于宦海浮沉，不知來日幾多。然而，其回報(bào)卻不比商海、仕途，非但無財(cái)無權(quán)，甚至反多詬病，少有感謝。

? ? ? 這絕非是孩子們沒有良心，或是無視教育云云，這實(shí)在是這份工作本身的特點(diǎn)。

? ? 教師本就是要指出人的錯(cuò)處。揭了人的短，卻立刻要感謝實(shí)在是有些勉強(qiáng)。諱疾忌醫(yī)人之常情，何況面對的是孩子？感謝并非沒有，只是要晚些時(shí)候、打些折扣，等到幼苗長成了國之棟梁，自然會(huì)懂得飲水思源，感謝師恩。

? ? ?如此長線的“收益”，如此微薄的回報(bào)，工資不高，工作不少，辛勞日甚，退休無期。真想勸勸，想要做老師的后來人，何苦來哉？

? ? ?教師現(xiàn)在不是，將來也不可能是一份高薪的職業(yè)。在中國收入不會(huì)高過平均水平，在美國也不會(huì)，不信請去看看美國電影《超脫》。

? ? 因?yàn)榻處熯@份工作的意義，本就無法以金錢衡量。

? ? ?一個(gè)教師的好壞，可以改變一個(gè)孩子的一生。那么人的一生，究竟用多少錢可以買斷？一個(gè)教師的真正價(jià)值，在于孩子今后的發(fā)展。那么，這些遲來的貢獻(xiàn)又應(yīng)該發(fā)給多少獎(jiǎng)金？沒有人能夠清楚分辨造就一個(gè)偉大的人物，有哪些功勞應(yīng)該歸功于他的父母，哪些歸功于教師。但是每一個(gè)人都知道，教師的引導(dǎo)或者打擊，確實(shí)可以催生或者扼殺一個(gè)偉大的希望。

? ? ?有些價(jià)值，確實(shí)超越了金錢的領(lǐng)域；就像有些神秘，確實(shí)超出了人類理解的范疇。該歸良心管轄的，我們也只能交給教師以自己內(nèi)心的道德律來衡量。

? ? ?在權(quán)力金錢的尖牙利爪面前，裸身而行的教師，卻要背負(fù)著良知的十字架辛苦的跋涉。忍不住還要再問一句，做教師，何苦來哉？

? ? 然而梭羅，回答了我這個(gè)問題：

? ? ?生命并沒有價(jià)值，除非你選擇并賦予它價(jià)值。沒有哪個(gè)地方有幸福，除非你為自己帶來幸福。

? ? ?如果你承認(rèn)，一個(gè)人成長的價(jià)值，懂得教育能賦予“人”前進(jìn)的力量。那么，有什么能比讓一個(gè)人“優(yōu)于過去的自己”更加高貴？

? ? ?教育本不是一件幸福的事，除非你覺得“成就別人”本身就很幸福。

? ? ?做教師，需要學(xué)學(xué)梭羅，安靜的做一棵樹。

? ? 在同事的課堂上，聽著她用堅(jiān)定的聲音，宣講著梭羅的話，仿佛虔誠的牧師在布道：

? ? 我愿我行我素，不愿涂脂抹粉，招搖過市，我也不愿——我不愿生活在這個(gè)不安的、神經(jīng)質(zhì)的、忙亂的、瑣細(xì)的世紀(jì)生活中，寧可或立或坐，沉思著，聽任這世紀(jì)過去。

? ? 我聽到了，她瘦弱的身軀里幸福的鐘聲在回蕩。

? ? ?在尖牙利爪，弱肉強(qiáng)食的莽叢中，我愿安靜的做一棵樹。

? ? ?在這個(gè)屬于我們的節(jié)日里，祝愿每一位教師都枝繁葉茂、根深蒂固，都能享受沒有涂脂抹粉、純凈安穩(wěn)的幸福。