? ? ? ? 修辭者，修飾文辭也?？鬃与m言“辭達而已矣”。然，愛美之心人皆有之，故而孔子告其子曰:“不學(xué)詩，無以言。”

我國文明禮儀之邦，士人言事多委婉含蓄，不便直言。因此，通過聯(lián)想創(chuàng)造，修辭手法誕生了。有人說修辭綺語，含蓄隱約，不如直言更容易理解。其實，修辭不僅可以增強美感，還能使語言更生動形象，更加讓人容易理解和接受。

舉個例子:

? ? ? ? 客謂梁王日：“惠子之言也善譬。王使無譬，則不能言矣。”王日：“諾?！泵魅找姡^惠子日：“愿先生言事則直言耳，無譬也。”惠子日：“今有人于此，而不知彈者，日：彈之狀何若？’應(yīng)日：‘彈之狀如彈?！I乎？”王日：“未諭也。” “于是更應(yīng)日：彈之狀如弓，而以竹為弦。’則知乎？”王日：“可知矣?！被葑尤眨骸胺蛘f者，固以其所知諭其所不知，而使人知之；今王日‘無譬’，則不可矣。”曰： “善！”

“客”在王面前直言惠子善于用比喻，并且讓王要求惠子不用比喻。而惠子又用了個比喻，成功地向王解釋了比喻的妙用，使其心服口服。

屈原之離騷，香草美人以喻君子而傳揚千古；老子以“上善若水”而道不可道之大道；孟子“觀于海者難為水”而顯圣人之言。

我們說一個人美，直接說“好美！好美哇！”聽者會感覺到美嗎？再美的人也會因“好美！超級美”這樣的夸贊而失色。不然何以有人會覺得古代美人比現(xiàn)在的女生漂亮呢？因為古人有“指如削蔥根，口如含朱丹”，古人有“一顧傾人城，再顧傾人國”，古人還有“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”…………

? ? ? ? 再說現(xiàn)在的中學(xué)生，為什么有的人覺得物理枯燥覺得難呢？那是因為他們只把物理當成了公式定理。物理其實也可以很生動，我國著名的物理學(xué)家冼鼎昌寫過《愛丁堡隨想》，其中用物理的語言向我們展現(xiàn)了科學(xué)之美:“輕風(fēng)徐來，把一池水面拂皺。云影散亂，鏡對稱性有較大偏離，在這里可以看到印象主義的來源?！?/p>

? ? ? “青山不墨千秋畫，流水無弦萬古琴?！毙揶o是發(fā)現(xiàn)美的眼睛，傳達美的信箋。