作者|李彎灣

插圖|源自網(wǎng)絡(luò)

昨天早上，我接到了一個金融平臺給我打的電話，電話那頭說我的信用良好，推薦我辦理一個什么加油的業(yè)務(wù)，說是辦理的話，每次加油能省不少錢。

“請問先生您有車嗎？”

“沒有?！?/p>

“沒事，車嘛，無外乎就是一個代步工具而已，現(xiàn)在沒有，以后會有的，生活總會越來越好的嘛~”

面對電話那頭的安慰，我內(nèi)心有點(diǎn)不爽——我說我沒有車，就是沒有車而已，哪來那么多自作聰明的廢話。我沒有車就是因為我買不起嗎？即便是買不起，假如我有錢我就一定要買車嗎？

是個人就一定得買車嗎？

說到車，前幾天我爹給我打電話的時候，也聊到這個問題。我說年底我哥結(jié)婚，我想拿點(diǎn)錢支持他買房子，我爹說，買房的事，應(yīng)該靠你哥自己去解決，而不是靠你幫襯。

“你還不如買個車”——我爹說。

為什么我爹支持我買車，而不支持我買房呢？

因為，我們村里，幾乎每家每戶都有車了，而我家沒有?？粗鴦e人都有車了，他心里就開始發(fā)愁，總覺得被別人拋棄了似的。

我從農(nóng)村出來，在城里勞作混口飯吃，是否需要買房，我爹并不在意，因為他又不在城里生活，感受不到有房的必要性。在他看來，家里是有房的，而且又大又寬，足夠住了，單獨(dú)拿幾個房間來養(yǎng)豬都可以。

問題不是沒房，而是沒車，或者說問題不是我家沒車，而是別人家有車。

這種現(xiàn)象，往淺了說，是攀比；往深了說，是怕落單。人是群居動物——就像在非洲大草原上，你是一只落單的斑馬，你很難不感到慌張。

人害怕不如別人，準(zhǔn)確些說是害怕和別人不一樣，比如一個小學(xué)生因為長得太高就自卑，一個初中女生因為胸肌太大就自卑，這樣的心理，總會演化出很多荒謬甚至是變態(tài)的事情來。

跟你們講個特別荒謬的事，前有十來年吧，我們村里突然出現(xiàn)一種風(fēng)俗——去上墳的時候，在墳前放煙花，大白天放。

一開始，只是有錢的人放，目的也很單純，就是為了炫耀——讓別人看到，某某人的后人出息了，煙花沖上天，噼里啪啦響，方圓五六里，人人都在講。

但是慢慢的，有錢的人就多起來了，或者說不服氣的人就多起來了——別人能放，我憑什么不能放？不就是放個煙花而已嘛，我也要給祖宗掙塊臉！

于是大家就爭先恐后地開始在墳頭放煙花，等大多數(shù)人都開始放了，那些不想放、放不起的，為了面子、為了爭口氣，也不得不放。

有一年過年，我們?nèi)サ轿覡敔斈棠痰膲炃?，給二位去世的老人拜年，二老有4個兒子，商量下來，每家都買兩個煙花，4個兒子那就就是8個煙花，8個煙花就幾千塊錢了。

幾千塊錢，噼里啪啦幾分鐘，全炸沒了。

我看著就覺得心疼，大家都是農(nóng)村人，都是辛辛苦苦打工的人，一個月就掙一兩千塊錢的人，為什么要做這么荒唐破費(fèi)的事？我爺爺奶奶要是泉下有知，估計棺材板都得掀開來——活著的時候你們當(dāng)兒子兒媳的，幾十塊幾百塊都舍不得給，死了以后你們倒愿意幾百幾千的隨便花了？

于是我就提議，以后來墳頭拜年，買幾朵花來放墳前就可以了，悄悄地來，悄悄地走，這不挺好的嗎。

大家聽我這么一說，就像我嫌棄他們那樣嫌棄我了，馬上就教育我，“虧你還是個大學(xué)生，給爺爺奶奶放兩個煙花你都不愿意？你的書讀到狗肚子里去了？”

我還能怎么辦呢，無法，我選擇了沉默。

嗯，上面講了三件事。

第一件，金融平臺的人安慰我，說以后會買得起車的，是因為在他的認(rèn)知里，每個人都該買車，不買車就是因為買不起，買不起就是因為窮，有錢了肯定都要買車的——我想大部分應(yīng)該會理解他，而不是理解我，因為大家都被消費(fèi)主義所裹挾了。

第二件，我爹說寧愿買車也不愿買房，因為別人家有車，他沒有，他覺得沒面子——我想有一部分人會支持我爹，更多人應(yīng)該不會支持，因為車是消費(fèi)品，買來就貶值，而房算是資產(chǎn)，有保值增值的可能。不支持是因為沒有活在農(nóng)村，對面子沒有迫切的需求，沒有那種被左鄰右舍拋棄的羞恥感。

第三件，是在墳頭放煙花的風(fēng)俗，這是一件大部分人都會覺得很荒唐的事。不過你要相信，假如有個有錢人開始在他爺爺?shù)膲烆^打碟蹦迪，有幾個人效仿以后，估計整個村的人，都會在他們先人的墳頭跳起舞來——這看起來很荒謬可笑，但這樣的事其實是會發(fā)生在每個人身上，發(fā)生在世界任何角落。

歸根到底，還是因為我們害怕落單、害怕跟別人顯得格格不入。

比如2011年日本福島核泄漏的時候，很多地方的鹽被一掃而空，大家瘋狂囤鹽。鹽到底有沒有預(yù)防或者治療輻射的作用，很少有人關(guān)心，只是身邊的人都在搶鹽，你可能也會害怕自己搶不到。

再比如今年新冠爆發(fā)的時候，人們又開始瘋狂搶購雙黃連，道理是一樣的，在那時候，人們不關(guān)心科學(xué)，只關(guān)心一件事——既然別人在搶、既然別人有，那我也應(yīng)該有，有沒有用先不說，先囤起來再說。

這些看起來荒謬的事，也遭到了很多批評，但是，我們生活中，無數(shù)的事情，其實跟墳頭放煙花、搶鹽、搶雙黃連是一樣的。

比如，古時候的中國女人裹腳，那么幾乎所有的女人都會裹腳；古時候的歐洲女人束腰，那么幾乎所有的女人都會束腰。

你在批評她們愚昧是不是？

現(xiàn)在所有的女人都化妝、都穿高跟鞋、都戴bra，即便每個女人都知道化妝、卸妝都很麻煩，但別人都化妝，你也不敢不化；別人都穿高跟鞋，即便你知道穿高跟鞋很難受，你也會穿；別人都穿bra，即便你覺得穿bra很不舒服，但你也會穿。

說到這里，我想起昨晚上看的一個視頻，有人問陳丹青，“現(xiàn)在的年輕人是不是自我過剩了？”

陳丹青說，“我在年輕人身上看到的不是個性，而是共性，現(xiàn)在的年輕人，并不比我們年輕的時候更有個性?！?/p>

陳丹青沒有瞎說，事實上，在任何時代，個性都是一個非常稀缺的東西，個性是需要天賦、勇氣的，而保持跟別人一樣，是人的生存本能，所以有趣的靈魂萬里挑一，此言不假。

李健在聊起中國搖滾樂的時候說，“其實很多搖滾樂，在面對形式的時候都不夠自由，他們依然無法放棄自己的長發(fā)和金屬、那些衣服什么的，甚至不能夠容忍一架鋼琴詮釋一首搖滾作品……”

都說搞搖滾或者搞嘻哈的很有個性，但我看樂隊的夏天、中國新說唱這些綜藝節(jié)目的時候，發(fā)現(xiàn)大部分從業(yè)者還是千篇一律，比如很多搞說唱的人，很多內(nèi)容，還是模仿甚至照搬歐美說唱的內(nèi)容，可是這些內(nèi)容，是中國民眾真正的生活現(xiàn)象嗎？是你們自己真實的生活和思考嗎？

說到底，還是因為“別人都這么弄，那我也這么弄”或者說，“因為別人這么弄，我不敢弄別的、我不知道怎么弄別的、我也不知道別的是什么……”

人害怕落單、害怕與別格格不入，這種從眾心理，有個很著名的實驗，就是美國心理學(xué)家所羅門·阿西在上世紀(jì)50年代做的“線段實驗”。

實驗的大概內(nèi)容是——白紙的左邊有一條線段，右邊有3條長度不一的線段，參與實驗的人，要找出右邊跟左邊長度相同的線段。

阿西先找了5個人做托，只有一個小哥是真正的被實驗者，幾個托一開始就睜著眼說瞎話，都選了錯誤的答案，被實驗的小哥在懵懂和懷疑中堅持了正確答案，可是第二次，幾個托繼續(xù)選擇錯誤答案，小哥在猶豫之后，也跟著大家選了錯誤答案……

這個實驗被反復(fù)了很多次，最終得出的數(shù)據(jù)是，75%的人，都會跟著那幾個托選錯誤的答案。

這是個看起來無比簡單的問題，置身事外的人都會覺得，誰長誰短，肉眼可見，即便是刀架在我的脖子上，長還是長，短還是短。

可是，當(dāng)我們是局中人的時候，往往別人說長就是長，別人說短就是短，尤其很多人都把長說成是短的時候，你也很難堅持長就是長了。

回到文章的標(biāo)題——人一輩子不結(jié)婚也不生孩子，老了以后會怎樣？

其實不會怎么樣，不結(jié)婚也沒什么。

你想，人們?yōu)槭裁匆Y(jié)婚呢？是因為人們切切實實地明白婚姻能帶給人很多好處嗎？是因為人們想著生孩子“養(yǎng)兒防老”嗎？人連三五年后的事都想不到，怎么可能會想三五十年后的事情？

跟我爸爸要買車是一樣的，很多人結(jié)婚的根本原因不是因為自己想結(jié)，而是因為別人都結(jié)了。

人不結(jié)婚是可以的，你前二十年的光陰告訴你一個人是可以活下去的、一個人的生活也沒什么不好，這是每個人都知道的道理，甚至人們都知道婚姻也不美好、結(jié)婚會不自由、結(jié)婚會帶來很多麻煩，可是，知道得再多也沒有用，只需要一個理由就可以讓人結(jié)婚——你看，別人都結(jié)了。

這看起來也很荒謬，比這個更荒謬的是，結(jié)就結(jié)唄，還給結(jié)婚設(shè)定了一個年齡范圍。比如在我老家貴州省平壩縣十字鄉(xiāng)大院村，那里的女孩結(jié)婚一般不超過23歲，父母們催婚的理由也很簡單——你看，別人在你這個年紀(jì)孩子都有了。

父母不關(guān)心結(jié)婚這件事好不好、對不對，他們只在乎別人已經(jīng)這樣做了，那么你也必須要這么做，說得難聽點(diǎn)，如果所有的別人在23歲都吃了一口屎，當(dāng)父母的肯定會勸自家孩子趁熱吃。

靠結(jié)婚來擺脫孤獨(dú)，在大部分的婚姻中是不成立的，你也未必能逃脫。事實上，結(jié)了婚往往只會更孤獨(dú)；說養(yǎng)兒防老，你要是多觀察幾個老人，你就會發(fā)現(xiàn)這一條也不成立，很多老人兒女不少，但養(yǎng)老的問題兒女都在踢皮球。

你要問人們結(jié)婚的目的是什么，很少有人能夠說得出個一二三來，但即便不知道結(jié)婚能帶來什么，人們還是會前赴后繼的結(jié)，原因還是很簡單——因為別人都結(jié)，我不敢不結(jié)。

真的就是這么簡單。

當(dāng)然，我不是說結(jié)婚不好，而是——不是每個人都必須要結(jié)婚生子，不想結(jié)婚就可以不結(jié)、不想生就不生唄，但是，要掙脫世俗的眼光，真的比逃離監(jiān)獄的圍墻更難。

既然如此之難，有沒有解呢？

有。

如何解？

你無法逃離這個世界，那么，你就要自己創(chuàng)造一個世界。你在這個世界，你就得遵循這個世界的規(guī)矩和習(xí)俗，如果你自己獨(dú)創(chuàng)了一個世界，你就可以自己設(shè)定規(guī)矩和習(xí)俗。

如何構(gòu)建自己的世界呢？

多看看這個世界。

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作者簡介：李彎灣，情感領(lǐng)域作者。關(guān)心人的情感、關(guān)注人的內(nèi)心世界?！盀檎胬碚九_、為弱小發(fā)聲”是我的寫作內(nèi)在價值觀。如果喜歡，歡迎關(guān)注。畢竟，第一次偶然遇見是緣分，第二次偶然遇見——那就是過分。