這首唐代詩(shī)歌引發(fā)產(chǎn)生出了多個(gè)不同版本，堪稱一絕

文\常清君

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鄭重申明：常清君在自媒體平臺(tái)發(fā)布的每一篇文章，都是以本人的專業(yè)知識(shí)、自身經(jīng)驗(yàn)以及人生閱歷等，經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考后，認(rèn)真撰寫并反復(fù)修改的原創(chuàng)作品。

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常清君導(dǎo)讀：自古描寫春天的文學(xué)作品浩如煙海、數(shù)不勝數(shù)。上千年來(lái)，這些經(jīng)典之作至今依然動(dòng)人心扉、引人入勝、發(fā)人深省、令人神往。在此又一個(gè)虎年春天已經(jīng)來(lái)臨之際，常清君特從被譽(yù)為中華文學(xué)三大瑰寶的唐詩(shī)、宋詞、元曲中，摘取其中精華佳作，與大家共同賞析品味。

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清明，是一個(gè)獨(dú)具特色的時(shí)節(jié)，因?yàn)槠浼嬗?a target="_blank">自然與人文兩大內(nèi)涵。

從自然的角度來(lái)講，清明是二十四節(jié)氣之一，春季的第五個(gè)節(jié)氣，此時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15°，交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。時(shí)至清明，中國(guó)大部分地區(qū)的天氣就遠(yuǎn)離寒冷了，氣溫逐漸升高，無(wú)論南方還是北方，春天的氣息都更加濃厚，處處春光明媚，正是踏青郊游的大好時(shí)候。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之后，清明還增加了自駕游的新出行模式。

從人文的角度來(lái)講，清明又是掃墓祭祖的傳統(tǒng)時(shí)節(jié)，清明期間，人們掃墓祭祀、緬懷祖先，一方面可以弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶，另一方面還可促進(jìn)家族成員之間的凝聚力和認(rèn)同感。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之后，清明還增加了網(wǎng)上祭奠的新掃墓模式。

千古佳作傳千古

自古描寫清明的詩(shī)歌數(shù)不勝數(shù)，但最為經(jīng)典有名的，當(dāng)數(shù)唐代與李商隱齊名，合稱“小李杜”的晚唐詩(shī)人杜牧的這首《清明》：

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清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。

這首詩(shī)既沒(méi)有生僻字詞，也沒(méi)有特意用典，再加上又是使用的日常生活用語(yǔ)，雖然創(chuàng)作于一千多年前的唐代，但現(xiàn)代人閱讀起來(lái)，卻絲毫沒(méi)有晦澀難懂之處，可謂平易近人，明白如話。

所以常清君在這里就不再做特別注釋了，只談幾點(diǎn)自己的讀后感：

一是這里的“雨紛紛”，既指天氣上的春雨綿綿，也指路上行人的心情顯得有些郁悶陰沉；

二是“路上行人”，既可理解為作者一行人（作者一行人，還可理解為作者獨(dú)自一人獨(dú)行，也可理解為與家人同行，與朋友同行，與同事同行等，或者與自己的那個(gè)“她”同行），也可理解為包括作者在內(nèi)的其他行路者；

三是“牧童遙指”，既可理解為牧童既有口述語(yǔ)言，又有肢體語(yǔ)言，也可理解為牧童只使用了肢體語(yǔ)言，即只用手指向遠(yuǎn)方某處。

四是作者本可以再多加四句，寫成一首律詩(shī)的，把自己一行人如何繼續(xù)前行到杏花村的酒店里，既躲雨歇腳，又暢飲聚餐的情景一一描繪出來(lái)。但詩(shī)人特意行筆到此而止，把想象的空間留給了讀者，這恰恰也是這首詩(shī)歌的一大特色風(fēng)格。

寫到這里，常清君又想到了同樣是寫下雨時(shí)節(jié)的春景，外加美酒的南宋后期詞人蔣捷寫的一首《一剪梅·舟過(guò)吳江》詞作：

一片春愁待酒澆，江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋。風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。

何日歸家洗客袍，銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃。綠了芭蕉。

這兩首作品立意不同，各有千秋。

產(chǎn)生多個(gè)不同版本

因?yàn)槎拍吝@首《清明》七言詩(shī)作太有名了，自作品傳世以來(lái)，就有不少段子手對(duì)其進(jìn)行一定增刪修改，從而產(chǎn)生了不少不同的有趣版本（包括詩(shī)、詞、戲劇等），常清君在這里向大家介紹其中一些。

先說(shuō)詩(shī)歌版：

有人覺(jué)得杜牧寫得過(guò)于啰嗦了，哪用得著非要寫成七言詩(shī)不可啊？每句刪一個(gè)字成六言詩(shī)就夠了，于是有了以下這個(gè)版本：

清明節(jié)雨紛紛，

路上人欲斷魂。

問(wèn)酒家何處有？

牧童指杏花村。

有人說(shuō)：你呀，別說(shuō)人家。你用六個(gè)字，那算什么本事，我每句只需五個(gè)字就夠了，于是又有了以下這個(gè)版本：

清明時(shí)節(jié)雨，

行人欲斷魂。

酒家何處有？

遙指杏花村。

有人說(shuō)：五個(gè)字其實(shí)都多了，我每句只要四個(gè)字就夠了，于是又有了以下這個(gè)版本：

清明時(shí)節(jié)，

行人斷魂，

酒家何有？

遙指杏村。

在常清君看來(lái)，以上各詩(shī)歌新版本，從字?jǐn)?shù)上的確更加簡(jiǎn)化了，但詩(shī)的意境也被同時(shí)簡(jiǎn)化了。

還有人硬是把《清明》七言詩(shī)作，改寫成了一首詞作：

清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處？有牧童，遙指杏花村。

在常清君看來(lái)，感覺(jué)確有些詞的味道，但就是不知詞牌叫什么。

更有人干脆將其一字不改地弄成了一出話劇劇本：

時(shí)間：清明時(shí)節(jié)

布景：雨紛紛

地點(diǎn)：路上

人物：行人

表情：欲斷魂

對(duì)話：借問(wèn)酒家何處有？

動(dòng)作：牧童遙指杏花村。

在常清君看來(lái)，這個(gè)可以去試試申報(bào)世界最短話劇的記錄。

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