文/橘子

“本華”叔說過：要么庸俗，要么孤獨。

我深以為然。

庸俗的是買買買帶來的傷害，在互相傷害的路上見招拆招。攢攢攢，攢來的弊端，放放放，放到全世界都遺忘。

最后發(fā)現(xiàn)無處安放的竟然是自己。

孤獨是斷舍離后的自我發(fā)現(xiàn)。

斷就是要斷絕不需要的東西；舍，就是要舍棄多余的廢物；離，則是脫離對物品的執(zhí)念。

斷舍離就是通過收拾物品來了解自己，整理自己的內(nèi)心，讓內(nèi)心留出更多的空擋，讓你的心靈輕松舒暢。

—1—

舊的不去，新的不來。

一開衣櫥，選妃時候的全世界唯朕獨尊。

翻遍整個衣柜時的氣喘吁吁。

扯出所有衣服找不到一件可以穿的衣服時的慨嘆：呀？原來去年是裸奔過來的，朕又該選妃了！這次希望不是皇帝的新衣——不見了！

想想這些妃子也是來之不易啊。

逛逛逛，逛到老眼昏花，雙腳發(fā)麻。

試試試，試到生無可戀 ，信心崩塌。

整條街，全商場，甚至整個世界都被瘦子統(tǒng)治了！

曾經(jīng)無數(shù)感慨，不管好歹死活買回來。

“萬一哪天瘦了呢？要不先買了？”自己安慰自己。

“這個顏色多好看，款式也好，要不先收著？”自己誘惑自己。

“這個很襯膚色的，你皮膚這么白，穿起來肯定好看?！焙戎圬泦T灌進(jìn)的迷湯，心不自覺得就開始飛翔，在自夸自大的海洋里徜徉。

“嗯嗯，我覺得也挺好的。”自己欺騙自己！

看著那些穿不得、舍不得、離不得的“不得們”開始了反思。

才發(fā)現(xiàn)，哪里是自己統(tǒng)治了自己的世界，是那些為了應(yīng)付給別人看的“物”，統(tǒng)治了我。以為是皇帝的自己，原來只是個“傀儡”！

果斷扔！

斷！

當(dāng)斷不斷，反受其亂。何止是亂，簡直就是豬圈。

“去年再好的衣服也配不上今年的我了！”這是人家氣質(zhì)美女的宣言。

可對于我，不是搭配的配，而是般配的配。就是好像少了倆叉，不是衣服太小，就是我太大了！

已經(jīng)成年的我又長大了！

好吧，我是巨人，不是綠色的，是可以稱霸武林，說一不二的。我的衣柜，我做主。我的家，我做主。我的地盤，全都聽我的！

開始規(guī)劃！

按照《斷舍離》里的講得“七、五、一總量控制法則”。

所謂“七、五、一總量控制法則”就是在看不見的收納空間只能放滿七成。

在看得見的收納空間，放東西的限量是五成。

在裝飾性空間，放東西盡量只放一成。

真是“行動出真知”?。?/p>

整理收拾完，才發(fā)現(xiàn)，原來是這么輕松的事情。

看著干凈、寬松的房間，好像心里真的也干凈寬松了許多。

怪不得有人說“提高生活品質(zhì)的法則就是扔?xùn)|西?！币膊粺o其道理呢！

—2—

斷舍離，舍得的是舊的意識和執(zhí)念。

其實整理東西只是表面功夫，真的要做到的是處理好自己與物品之間的關(guān)系。

不要以為你花錢買回來的東西，你就是他們的主人。在實際生活中，你還要不停地去“伺候”他們，買了沒用過的、寵幸過一兩次就忘記的、還有那些一年兩年沒碰過一次的躲在角落跟你搶房子的。

你擁有了它們，卻好像給自己多樹立了很多敵人。

所以實際上，是這些物品花掉了你的錢財，掌控了你的生活，又主導(dǎo)了你的意志。

所以首先斷的就是自己的物欲，改變自己的執(zhí)念。

斷舍離，是一種態(tài)度，真的要落實到行動上，確實很難。

人好像總是用囤積物品來滿足自己的安全感。

就算不是物資緊缺的年代，對于攢攢攢的心態(tài)還是很難改變。

尤其是一些老年人。

婆婆家前段時間重新裝修，有次我過去，跟工人聊了幾句，問問進(jìn)度。

那人無奈地嘆口氣說：“東西太多了，搬來搬去太麻煩了?！?/p>

“嗯嗯，確實是。慢慢來吧?！?/p>

我也很無奈。

婆婆家是那種面積不大，往上蓋的房子。三層半。但是真的能活動的地方，個人估摸也就一半。整個一樓三樓都塞滿了東西，各種不要的，沒用的，不舍得扔的，我扔了他們又撿回來的……

前幾年每次回去，都得整理一天。把春夏秋冬的孩子大人的衣服分開。不要的打包，要的單獨放好?？蛇^段時間回去發(fā)現(xiàn)，又亂了。丟掉的又被撿回來了。整理好的，又混成了一團。

后來只得偷偷過兩條街去丟。

但現(xiàn)在還是一包一包，一地一地的東西。

舍不得？亂不亂？

—3—

曾經(jīng)的悲歡離合，你能舍得幾何？

那些躲在生活里，藏在心里的“舊物”可有想過舍棄？

難以做到斷舍離的還有一種類型的人就是念舊型的人。

現(xiàn)在很多人不快樂，很多人都在糾結(jié)那已經(jīng)過去的過去。如何舍棄一些舊情緒，拒絕回憶反芻帶來的心理傷害。

在遭遇了痛苦的經(jīng)歷時，有的人會陷入反芻的惡性循環(huán)中。痛苦的場景、記憶和感覺一遍遍重放，每一次都令我們感覺更糟。

不幸的是，我們更傾向于反芻的痛苦感受，而非快樂的經(jīng)歷。很少人會一遍遍回憶老板稱贊我們的每一個細(xì)節(jié)，但如果被老板狠狠罵一頓，就有可能經(jīng)?；匚丁?/p>

當(dāng)我們一遍遍看到那些曾有我們很多記憶的物品時，就像一次次重新談?wù)撟约旱耐纯?，會讓心情變得更糟，加劇我們的痛苦，反芻帶來的是悲傷的情緒。

所以我們要丟棄那些與不好回憶有關(guān)的東西。拂去心上那些浮塵，改變視角。更加積極地解釋各種事件，改變對事情的理解程度。

對于已經(jīng)過去的過去，完全的放下，給自己的心來個斷舍離，懂得舍棄，才有更多空間盛放現(xiàn)在。

—4—

舍得舍得，有舍才有得。

遠(yuǎn)離喧鬧浮華的人群，選擇孤獨地面對自己。

現(xiàn)在幾乎人人都在喊關(guān)于深度工作的話題。只是如何做到深度工作，如何摒棄無用社交，給自己的生活來個瘦身？

人到了一定年紀(jì)，便會發(fā)現(xiàn)。

這個世界除了自己誰都不想去取悅。

安靜地做自己喜歡的事情，不被無關(guān)緊要的人打擾?？峙率沁@個世界上最幸福的事情了。

有書書友葉清尋有篇文章寫得特別好，《孤獨不是離群索居，而是思想獨立》，這篇只看名字就被迷倒了。

他（其實我不知他是男還是女）里面有段話特別入心：

“我們留給自己獨處的時間真不多，本就是帶著‘面具’生存在這個社會上，是不是應(yīng)該留些自己喘息的時間和精力，卸下‘面具’，自由自在的生活，真性情的生活，過自己喜歡的生活。”

一杯茶，一本書，一支筆，一個下午。

溫暖的陽光透過玻璃窗，溫柔地?fù)徇^臉龐。

來一段有書共讀的領(lǐng)讀，跟著婉轉(zhuǎn)的音樂。與有書的小伙伴們一起聆聽著主播溫柔而堅定的聲音，把一個個字符輸進(jìn)心里，做個安靜而豐盈的自己。誰又敢說我們孤獨呢？

所以要記得舍棄不必要的“討好”，做個思想獨立的人。

只有自己思想獨立，才不會為在翻遍所有通訊錄找不到一個可以撥的電話而傷感。

也不會因為幫朋友一個忙，或者應(yīng)付一個面子，維持那些“點贊之交”的盲目友誼而為難自己。

不會為暮然回首已經(jīng)失去的大好年華而悔恨。

你擁有當(dāng)下完整完全的自己，還有什么不滿足呢？

怎樣做到斷舍離的小建議：

首先，要做到斷舍離，先要整理自己的頭腦。重要的一點就是要轉(zhuǎn)思維方式，在斷舍離的過程中要“自私”一點。

整理自己的頭腦不僅要轉(zhuǎn)變思維方式，以自我為中心思考問題，還要把自己與物品的關(guān)系理清晰。自己才是物的主人。

例如手機，人才是手機的主人，別讓手機操縱了人。

其次，應(yīng)該提高自我控制的能力，運用正念的方法觀想各種沖動和渴望。提高了自我控制力的時候，也能夠有效提升自尊感，讓生活的體驗更好。

例如：商家的各種“秒殺”心理攻戰(zhàn)，要想不陣地淪陷就要遏制住自己的“沖動”。

—5—

庸俗世界里的富有者，不一定都是快樂的。他們的世界被物欲橫流的“物品”主宰，人生都在服務(wù)“物品”中浪費。

叔本華還有句話：生命是一團欲望，欲望不滿足便痛苦，滿足便無聊。人生就在痛苦和無聊之間搖擺。

痛苦和無聊我們都不想要，所以我們要做自己生活的主角。哪怕是思想獨立世界中的孤獨者。

而豐盈的孤獨者，會浮去心上覆蓋的舊物，拋開商家打折促銷的攻心迷惑，遠(yuǎn)離應(yīng)付面子“點贊”的假朋友，剝離出真實的自己，擁有完整的自己，而這才是我們想要的自在。

人人都在期待生活過成詩，要我說，我們也可以把生活過成畫。

揮毫潑墨的同時適當(dāng)留白，給自己留出更多喘息時間和想象空間，生活也可以充滿山水畫的美感。