生存的法則告訴我們,有時(shí)候不能過于仁慈

心軟的人,容易寬恕他人,這樣的人,非常善良,對于侵害自己利益的人,能夠原諒,不追究,但是,凡事都是有一利有一弊。過于仁慈,有時(shí)候就是放棄了自己正當(dāng)?shù)臋?quán)益。在大是大非面前,人是不能仁慈的。

韓信評價(jià)項(xiàng)羽是,“婦人之仁,匹夫之勇?!北緛碓邙欓T宴上,項(xiàng)羽是有機(jī)會除掉劉邦的,可是,由于他的優(yōu)柔寡斷,讓劉邦得以脫身,放虎歸山,最后終成大患,被劉邦打敗。失去了自己的性命與江山。

想想他如果當(dāng)時(shí)聽信范增的建議,殺死劉邦,歷史就會重新改寫,也就不會上演烏江自刎的一幕了。

論才干,論武藝,項(xiàng)羽都高出劉邦一大截,而論當(dāng)時(shí)的實(shí)力,項(xiàng)羽也是完全掌控局面,對劉邦的寬容,手下留情就是對自己的殘忍自踐。

而現(xiàn)實(shí)生活中,有些人不知量力,得寸進(jìn)尺,這樣的人,就不能一忍再忍,應(yīng)該給予迎頭痛擊。

三毛在西班牙求學(xué)期間,為了求得同舍的異國同窗的好感,總是搶著打掃宿舍,替別人打水打飯,衣服也隨便借給別人穿,但這一切,并沒有換來別人的認(rèn)可,所做的一切被認(rèn)為是理所當(dāng)然。后來,竟然得寸進(jìn)尺,連她的床位也被“侵占”,被當(dāng)做共同的娛樂場所。

而且,還要替別人背黑鍋,受到管理的訓(xùn)斥,最后,她終于忍無可忍,拿起掃把將這些騎在她頭上作威作福的人全部趕出了宿舍。沒想到的結(jié)果是,人們對她的態(tài)度卻來了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。

再也沒有人隨便穿她的衣服了,說話也都變得柔和了。

三毛的抗?fàn)幗K于為自己贏得了做人該有的尊嚴(yán)。

善良,仁慈,是一個(gè)人該有的優(yōu)良品德,我們的祖先也是講究仁義道德的,告誡我們要忍讓,謙虛。但退讓是有限度的,不是無底線的忍耐,當(dāng)忍無可忍的時(shí)候,就要奮起反抗。不能讓人鉆了空子,讓自己正當(dāng)?shù)臋?quán)益一再受損。

善良,給的是同樣善良的人,不是給那些唯利是圖無恥之徒的。有的人,心里陰暗,處處為自己著想,沒有同情心,堪比中山狼,這樣的人,不值得付出,如果得寸進(jìn)尺,就該以牙還牙,以眼還眼。

道德品質(zhì)不好的人,做事往往不擇手段,這樣的人,絕不可與之共事。遠(yuǎn)離他就是遠(yuǎn)離了麻煩。與這樣的人糾纏不休,必然會惹來禍端,好心會辦成孬事。

你的善良給錯了地方,就是自取其辱,比方一個(gè)犯了法的人,你還在心慈手軟,甚至幫助他消滅罪證,逃脫法律的制裁,這就是助長犯罪,表面上是在做好事,是仁慈,實(shí)則是在做壞事,做惡事。正確的做法是,敦促他去投案自首,爭取寬大處理。這樣的做法才是真正的仁慈。

人之初,性本善。當(dāng)我們初來這個(gè)世界的時(shí)候,一切都是美好的。我們感受的也都是美好的笑臉。被很好呵護(hù),被乳汁喂養(yǎng)。一路走來,我們成長了,思想也日漸成熟。也認(rèn)識到,這個(gè)世界并不是我們想象的那么完美。并不是每個(gè)人都如同父母那么的呵護(hù)你。你的善意,也不是總是得到善意的回應(yīng)。

俗話說:“善良有尺,忍讓有度?!毙拇娲缺c善良,這樣行走人世間,才會坦坦蕩蕩,心無顧忌。

可是,善良也要有度,不必為了取悅他人而委屈了自己,讓自己的利益受損,甚至蒙受不白之冤。

大是大非面前,要有正義感,要敢于與邪惡行為做斗爭。不能任邪惡暴行在自己面前恣意妄為。懦弱不是善良,善良是正義的化身,善良受到侮辱,就要據(jù)理力爭,不能示弱。

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