上下五千年?，寥寥五千字，老子的智慧，千年的《道德經(jīng)》。

老子在第一章中說道：無，名天地之始，有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙，常有，欲以觀其徼（jiao）。

意思是說：“無”是天地的起源，“有”有萬物的開端。所以，要經(jīng)常從無中去觀察道的奧妙，從有中去觀察道的端倪。

那什么是“有無”呢？

老子說，世界萬物的本源勉強可是說是“道”，道生一，一生二，二生三，三生萬物，道生一，一就是道，而一生二，二就是有無。有與無勉強可以指萬事萬物的兩個方面。

所以，“有無”存在萬事萬物之中，人生的“有無”，就是要我們從“無”中去分析道奧妙，從本心出發(fā)分析一切。我們往往會患得患失，正是因為我們心有有所顧忌和有所牽掛，有了欲望，就被綁住了手腳，也就束縛了自己前進的腳步。試想，當我們拋開一切，一無所有的時候，我們會怎么做？這就是我們本心的方向。一場說走就走的旅行，一場奮不顧身的愛情，穿越大半個中國來睡你，就是這個道理。

“有”就是要我們從現(xiàn)實條件出發(fā)去考慮問題，如果說“無”是描繪了人生的夢想的宮殿，那么“有”就是通往宮殿的道路。我們有什么，我們憑什么，我們怎么做，從'有'出發(fā)，你就會找到一條光明之路。

“無”是天地的起源，“有”有萬物的開端。萬事萬物都在有無中轉化，當我們擁有了的時候，就會想擁有沒有的，當我們沒有的時候，就會想擁有。循環(huán)反復，螺旋上升，不可避免。當然這僅僅是人生的有無。

天地本無源，萬物本無有。