面對(duì)生活的種種，也不知道哪兒來的自信，尤其到關(guān)鍵的時(shí)刻，我就為自己的三觀感到滿意，不管這種三觀是否健康，起碼對(duì)于我來說，已經(jīng)基本夠用。

所以每到這個(gè)時(shí)候，我就越發(fā)的感激我的高中和大學(xué)時(shí)代，高中讓我感受到了善于分享所帶給一個(gè)人的快樂，大學(xué)則讓我擁有了更為穩(wěn)固的信念和思維方式，盡管到現(xiàn)在為止，我還是一個(gè)徹徹底底的無神論者，沒有任何宗教信仰，但這并不影響我去堅(jiān)守內(nèi)心深處自己認(rèn)可的道德律。

我相信這個(gè)不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，推陳出新的世界是存在著一些十分神圣的基本準(zhǔn)則的，如果你問我那些準(zhǔn)則究竟是什么，其實(shí)我也不知道，但神圣的就是神圣的。可能這種感覺又像極了神秘主義者的那套東西，但坦率地講，這種感覺很奇怪，就像我在像你描述著一種我也沒見過的東西。

這又讓我想起了另外一個(gè)問題，這個(gè)世界上真的有高級(jí)趣味和低級(jí)趣味之分么？

每當(dāng)我閑著沒事，或者忙的要死的時(shí)候，我都會(huì)刻意的想想這些問題，從而提醒我，不要輕易的陷進(jìn)某一種具體的、單一的狀態(tài)中去。

我有時(shí)候甚至很享受這種思維的樂趣，這種主動(dòng)的抽離感，就像存在著另外一個(gè)我，平靜的觀察和記錄著我的一切想法和軌跡，在這個(gè)時(shí)候，我才稍稍的體會(huì)到了作為一個(gè)靈長(zhǎng)類動(dòng)物的與眾不同。

小時(shí)候不管看什么電視劇，都先問這里面哪個(gè)是好人，哪個(gè)是壞人，單純的可愛。直到慢慢成長(zhǎng)，總算是明白了作為一個(gè)人，他必須具備的復(fù)雜性，怎么可能一個(gè)好壞就能分的完呢？我也曾問一位朋友，你覺得這世間的人是十分簡(jiǎn)單的分為好人壞人好，還是好壞交織的好？他的回答倒是挺讓我驚訝的，他說：盡管簡(jiǎn)單的世界生活起來可能并不會(huì)像如今這樣累，但仔細(xì)想想還是復(fù)雜一點(diǎn)好，太簡(jiǎn)單的話，你不覺得太枯燥乏味么？再者說了，生活可能正是因?yàn)闊o法預(yù)料才顯得每天都是新的呢。

你看，很多讓人不舍的東西，大多時(shí)候還真是因?yàn)樗牟淮_定性呢。