有的人將婚姻視為幸福的港灣,也有的人將婚姻視作愛(ài)情的墳?zāi)?,不同的人?duì)婚姻有不同的看法?,F(xiàn)代人離婚率已經(jīng)越來(lái)越高,大家認(rèn)為婚姻的好處和價(jià)值正在不斷下降。
夫妻之間如何相處,無(wú)論在哪一個(gè)時(shí)代,都是一個(gè)永恒的問(wèn)題。
國(guó)學(xué)大師南懷瑾在書(shū)中寫(xiě)過(guò):“夫妻是前世的姻緣,感情好的是前生的善緣,吵架的壞夫妻是前生欠的債,是惡緣。不要再怨恨了,欠的債要去還,勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)?!?/b>
在佛教的角度看來(lái)婚姻也是因緣法,自然會(huì)受到因果規(guī)律的影響,一段婚姻不但與當(dāng)下的觀念、現(xiàn)狀有關(guān),也就是緣,還會(huì)與過(guò)去的業(yè)力有關(guān),這就是因。
人人都期盼能夠有好的婚姻,男的希望找一個(gè)善良賢惠的好妻子,女的希望找一個(gè)可靠有擔(dān)當(dāng)?shù)娜缫饫删?,這就需要在過(guò)去種下善因才能得到善果,但也有一些婚姻是痛苦的,夫妻之間總是吵架,這就是來(lái)討債的,正所謂不是冤家不聚頭。
說(shuō)實(shí)話(huà),過(guò)去種下的因并不是我們能夠控制把握的。那么我們就需要把重點(diǎn)放在當(dāng)下的緣字上了。
緣分為善、惡兩種,首先要做的就是多結(jié)善緣、斬?cái)鄲壕?,接觸那些積極的事物,認(rèn)識(shí)積極善良的人們,物以類(lèi)聚人以群分,善良的人就會(huì)和善良的人在一起,周?chē)h(huán)境對(duì)人的影響絕對(duì)超乎你的想象。
接下來(lái)就需要從自身入手了,正如前文所說(shuō),夫妻感情不好是因?yàn)榍笆浪返膫?,那么就?yīng)該有欠債還錢(qián)的勇氣,而不是拒絕或者回避,堅(jiān)信因果,盡到做丈夫或者妻子的應(yīng)盡的責(zé)任。在當(dāng)代社會(huì),男女是平等的,這就需要我們做出一定的改變,比如在古代女性更多的職責(zé)是相夫教子,男性的大男子主義就很不合時(shí)宜。男女之間互相體諒和幫助才是家庭和諧的主要保障,而不是互相抱怨,業(yè)力不僅無(wú)法消除反而有所增加。
其實(shí)最難做的就是在彼此互相抱怨的時(shí)候,能夠覺(jué)察到自己的情緒和念頭,追根溯源,研究起心動(dòng)念的來(lái)源。深呼吸幾次,平復(fù)一下情緒,用正念來(lái)打敗負(fù)面的情緒。以前在電影里學(xué)到一個(gè)平復(fù)情緒的好方法,在這里分享給大家,這部電影叫做《三傻大鬧寶萊塢》,其中男主每次遇到困難的時(shí)候都會(huì)說(shuō)一句:“All is well.”翻譯過(guò)來(lái)就是“一切都會(huì)好起來(lái)的!”遇到不順心的時(shí)候,不妨試試這個(gè)方法。
愛(ài)的力量永遠(yuǎn)大于恨的力量,善緣面前,惡因則無(wú)法形成,即便惡因已經(jīng)成熟,也會(huì)在一定程度上有所減輕。
“自為洲渚。自為歸處。法為洲渚。法為歸處。無(wú)別洲渚。無(wú)別歸處?!边^(guò)去的我們抓不住,能抓住的只有現(xiàn)在,最終將婚姻的幸福需要寄托在自己身上,做善事,行善緣,一定可以塑造良好的婚姻關(guān)系。
文章來(lái)源于公眾號(hào):覺(jué)者佛音