每個人都必須走自己的路。生活中沒有自助手冊，沒有公式，沒有現(xiàn)成的答案，某個人的正確之路，對另一個人去可能是錯誤的。人生錯綜復(fù)雜，我們應(yīng)為生活的神奇和豐富而歡喜，而不應(yīng)為人生的變化而沮喪。生活是什么？生活是在你已經(jīng)規(guī)劃好的事情之外所發(fā)生的一切。所以，我們應(yīng)該對變化充滿感激。

意識和痛苦

我們或許都在小時候設(shè)想過自己長大成熟后是什么樣子，但其實每個人永遠(yuǎn)無法達(dá)到真正的成熟，因為成長是一個永不停歇的過程。

很多人的年齡到了成人的歲數(shù)，但是心理上拒絕成熟。這些在生活中早早就停止了學(xué)習(xí)和成長，拒絕改變而故步自封的人們，經(jīng)常會陷入被稱作“第二童年”的困境。他們變得牢騷滿腹、吹毛求疵，并且以自我為中心。這些人以陳舊而脆弱的成年做掩飾，暴露出的是一種拒絕成長的孩子氣。

人們不愿意討論真正的成熟，因為它太痛苦了。成熟不在于你是否西裝革履、談吐文雅，而在于你是否能面對問題和痛苦而不回避。

一個成熟的人一定經(jīng)歷過許許多多痛苦，沒承受過太多痛苦的人一定不會成熟。承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避。逃避痛苦是人類心理疾病的根源，因為人人都有逃避痛苦的傾向。人生的痛苦具有非凡的價值，用于承擔(dān)責(zé)任、敢于面對困難，你就能超越自我，讓自己的心靈變得健康。

痛苦分為兩種，積極的痛苦是人生必須承受的，我們稱之為“存在性痛苦”，舉例來說，孩子長大后，他們要離開父母開始自己的人生，這時父母會覺得很痛苦，這是必須承受的痛苦，不能為了不承受這樣的痛苦，而去阻礙孩子開始自己的人生。只有經(jīng)歷這些痛苦的歷練，我們才能逐漸走向成熟。

而消極的痛苦，稱之為“神經(jīng)官能性痛苦”，應(yīng)該盡力擺脫。舉例來說，如果你因為孩子離開家而整日坐立不安，一會兒擔(dān)心他出門會出車禍，一會兒擔(dān)心他碰上歹徒，這就是“神經(jīng)官能性痛苦”，這種痛苦不僅無助于心智的成熟，反而還會妨礙它。

面對心靈的痛苦和人生的災(zāi)難，有一個簡單的方法可以幫助你理清問題，克服障礙。它包括以下三個步驟：

1、無論何時，只要你感受到了心靈的痛苦，就要自問：“我的痛苦是存在性的，還是神經(jīng)官能性的？這一痛苦是幫助我成長，還是限制了它？”

2、第二步自問：“如果沒有這些焦慮和痛苦，我會怎么樣呢？”

3、第三步：按照這一方法行動。

想要在人生沙漠中行走的更遠(yuǎn)，你就要心甘情愿去面對存在性痛苦，并努力克服它。要做到這一點，就必須先改變你對待痛苦的態(tài)度。這兒有一條捷徑，那就是承認(rèn)我們遭遇的每一件事，都是有助于我們心智成熟的精心設(shè)計。

責(zé)備和寬恕

成長不僅要學(xué)會承受痛苦，還要學(xué)會寬恕。生活中，我們常常會因為自己的問題而責(zé)備他人，責(zé)備他人實際上是在逃避自己的責(zé)任和應(yīng)承受的痛苦。因為面對問題，從內(nèi)心出發(fā)，當(dāng)事人就必須自我反省，這個過程非常痛苦，常常會令人望而卻步。正因如此，許許多多的人才放棄了反躬自省，選擇了責(zé)備他人。

從本質(zhì)上講，寬容是一種非常自私的行為，因為它最大的價值就在于能夠治療自己內(nèi)心的創(chuàng)傷，因此，寬容的第一受益者是寬容者自己，而不是寬容的對象。

責(zé)備總是從憤怒開始。人類憤怒中樞的作用機(jī)制與其他生物完全一樣，基本上遵循著劃分領(lǐng)地的法則，一旦其他生物侵犯了我們的領(lǐng)地，憤怒中樞就會啟動。

這里的領(lǐng)地還包括了心理上和意識形態(tài)上的領(lǐng)地，例如無論什么時候、無論什么人批評我們，我們都會憤怒；無論什么時候、無論什么人批評我們的信仰或中傷我們的思想，我們也會憤怒。

由于我們的憤怒中樞隨時都可能燃燒，而且往往在不該發(fā)生的時候發(fā)作，所以我們必須學(xué)會寬恕。

我們一定要警惕，責(zé)備與憤怒和仇恨一樣，都會給人帶來痛快的感覺。發(fā)泄憤怒能讓人一吐為快，責(zé)備他人讓人舒服，仇恨則讓人過癮。他們就像其他使人快樂的活動一樣，容易讓人上癮。

真正的寬恕是一個非常非常艱難的過程，但大部分都在用著“廉價的寬恕”。很多人碰到痛苦只是在嘴上說自己原諒了，而實際上只不過是讓自己相信自己原諒了。寬恕首先必須面對罪過和有罪過的人，不能回避，不能躲閃，它的前提是：必須先做出有罪的裁決。

舉例：“他傷害了我，但那是他的性格缺陷，他其實很可憐。”這就是“廉價的寬恕”，寬恕需要直截了當(dāng)面對罪惡，“他傷害了我，他這件事是做錯的，盡管有各種原因，但錯就是錯了。我知道他的錯，但我還是原諒他。”只有這樣，真正的寬恕才開始起作用。

復(fù)雜的人生

人生不僅苦海無邊，而且還復(fù)雜多變，沒有一成不變的人生。如果我們不能領(lǐng)悟這一點，不僅不能實現(xiàn)人生的超越，而且還會被心理疾病糾纏。

思考是困難的，思考是復(fù)雜的，思考是一個過程。在一個人習(xí)慣“深思熟慮”之前，周密的思考往往是一種費力而痛苦的過程。因為思考的軌跡與方向時常不是那么清楚，步驟和階段也不總是直線進(jìn)行。因此，如果我們要想思考更加周密，解決生命中的問題，就必須拒絕簡單的思考方式。

完善思考的3個常見錯誤：

1、根本不去思考；

2、根據(jù)膚淺的邏輯、成見與標(biāo)簽妄自揣測；

3、認(rèn)為思考與溝通無須努力，甚至認(rèn)為思考是浪費時間；

學(xué)習(xí)是我們意識成長，思想獨立，掌握生存所需知識的必由之路。一切心理疾病都源于混亂的思考，而一切混亂和草率的思考都源于人們逃避問題和痛苦的趨向。周密而完善的思考是一個非常痛苦的過程，只有不畏艱難、勇敢向前的人，才能真正做到。我們也許要花一輩子時間，才能擁有獨立思考的自由。

在這個復(fù)雜多變的世界里，要想人生順?biāo)?，我們不但要深入思考問題，還要以一種平衡感來面對問題。在面對問題的認(rèn)識上，我們要綜合看待、靈活處理，雖然這需要我們?nèi)?quán)衡，去抉擇，其過程會讓我們痛苦，但這是成長之路必不可少的前提條件。只有具備了這種平衡意識，我們的情商才會提高、心智才會成熟。反之，刻板的處理問題，一直停留在非此即彼的思維定式上，這就是一種幼稚的表現(xiàn)，它只會讓我們的人生之路停滯不前。

生活沒有簡單的答案，我們能做的就是反復(fù)自問，這樣我們的心智才會一步步走向成熟。

《少有人走的路》③，第一部分讀書筆記。