作業(yè)一：如何明明德？

明明德啥意思？

第一個(gè)“明”是彰顯、明白、覺悟的意思，第二個(gè)“明”是光明、智慧的意思，“德”則是福德、功德的意思?！懊髅鞯隆敝傅氖俏覀兠總€(gè)人內(nèi)在都有一份本自具足的無限光明和福德。

三字經(jīng)講“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。

“人之初，性本善”，這里的“善”指的是“圓滿”，整句話的意思是“人生來就是圓滿的”。跟“明明德”同一意思，但是為什么我們差距會(huì)這么大呢？“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，雖然性是相近，但習(xí)氣是差別很大。這好比如一顆燈泡，本自光明，習(xí)氣相當(dāng)于油污，油污越來越重，我們本自具足的光明也就被遮蔽了，甚至我們都不知道我們本自具足。所以要想明明德，我們得擦燈泡上的油污，也就是改習(xí)氣。

那如何改習(xí)氣呢？

佛陀開悟之后講的第一句話“奇哉奇哉，一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執(zhí)著而不能證得?！?/p>

前半句的意思跟“明明德”“性本善”同一意思不再做解釋，看后面一句“只因妄想執(zhí)著而不能證得?！?，讓我們不能證得的是“妄想執(zhí)著”。

如何才能知道自己是不是在“妄想執(zhí)著”呢？這就需要我們提升一種能力，“覺照當(dāng)下”的能力，當(dāng)起心動(dòng)念一起，我們便能覺照到。

“大學(xué)之道，在明明德”第一個(gè)“明”也是這個(gè)意思，彰顯當(dāng)下、明白當(dāng)下、覺照當(dāng)下，所以如何明明德？答案已經(jīng)在原文本身當(dāng)中。

那如何驗(yàn)證自己是否在“明明德”中呢？

后面一句“在親民”。

如何“親民”？

“齊家，治國(guó)，平天下”，小到我們跟身邊的親友是否能夠處理好關(guān)系，大到是否能兼具天下，普渡眾生。

所以在親民可用于檢視我們是否真的有做到“明明德”。

那如果我們的明明德能夠在升華一步，便是“止于至善”。這里的“止”是“停止”的意思，也是“到達(dá)”的意思，到達(dá)什么地方呢？“至善”，這里請(qǐng)注意不是一般的善，而是“至善”，何人能過做到“至善”呢？

在儒家我們把能夠做到“至善”的人尊稱為“圣人”，釋家稱之為“佛”，道家稱之為“真人”，至善也是“開悟的人”。

所以，如何明明德？

總結(jié)一下：首先我們得知道自己是圓滿的，是本自具足的，這是根本。其次我們可以覺照自己的習(xí)氣，覺照自己是否又在妄想執(zhí)著，通過覺照當(dāng)下來修善自己。再其次我們可以通過是否親民來檢驗(yàn)自己，最后最高境界就是成圣成賢。

作業(yè)二：分享第二講心得

除了相信自己本自具足，相信自己原本就是佛，就是圣賢，還要有很大的決心。我覺的自己現(xiàn)在處于相信的階段，差決心。每次讀圣賢書，就覺得作為一個(gè)讀書人，一個(gè)年輕人，應(yīng)該胸懷天下，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。

我自己體內(nèi)的君子和小人打架的很厲害，一邊覺得應(yīng)該要立大志，一邊就想著不想那么幸苦只想安住當(dāng)下過小日子，并不想成圣成賢，挑重?fù)?dān)。

當(dāng)然，如果按嚴(yán)格一點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)說，我不能算真的知道，也不能算真的相信。王陽明說”真知即所以為行，不行不足謂之知“。

自己還是“小人”成分太重！