曾有人問過這么一個問題，對待外人的態(tài)度，和對待親人的態(tài)度，這兩者有何區(qū)別呢？
在網(wǎng)友的回答中，其實有個觀點(diǎn)是具有普遍性的，那就是我們對待外人的態(tài)度是冷漠的，對待家人的態(tài)度是真誠的。
在后續(xù)的追問中，提問者卻這么問道：為何現(xiàn)在的人，他們都對家人冷漠，而對外人熱情呢？
這個問題，值得我們好好地思考一番。
在這個社會上，真的會有人對家人不好，而對外人特別好嗎？肯定有的。而且，這樣的人的數(shù)量還不少。
我們經(jīng)常能看到，有些人在職場中，對待朋友和同事的態(tài)度，仿佛比對親兄弟的態(tài)度還要好。
而當(dāng)這些人回到家庭中時，他們卻會對家人滿是怨恨之氣，不是今天將脾氣發(fā)泄到家人身上，就是明天板著臉對著家人。
可以說，他們把最好的一面留給了外人，而把最壞的一面留給了自己的親人。
想想看，你身邊是不是也有這樣的人存在呢？他們總認(rèn)為外人很好，而家人不好。
對于這些思想出現(xiàn)問題的人，我們都很不解，為何他們會有這樣的矛盾心理的出現(xiàn)呢？
從人性心理的角度來看，也許這么做的人，十有八九都是這5種人。
01.“窩里橫，外面慫”的人
在生活中，有句話我們經(jīng)常能聽到，那就是“窩里橫，外面慫”。
這些人，他們對待外人，那是很慫的，也許連話都不敢說?？墒?，面對家人，他們卻是很蠻橫的。
對于這樣的人，我們很厭惡，但也很容忍。但是，他們卻在一直欺負(fù)家人，把家人當(dāng)成出氣筒。
“窩里橫，外面慫”的人，他們有個特點(diǎn)，那就是分不清哪一方的人是對自己好的，哪一方的人是對自己不好的。
面對外人，他們總認(rèn)為外人的話才是真理。而家人的話，就是歪理。
面對外人，他們總認(rèn)為和外人的感情才是重要的，和親人的感情就是不屑一顧的。
如此之人，只會破壞家庭關(guān)系，傷害家人，讓家庭處在破碎的邊緣中。
02.典型的“欺軟怕硬”的人
為何人會選擇做這般“窩里橫，外面慫”之事兒呢？
可以說，他們就是典型的“欺軟怕硬”之人。在看清家人和外人的態(tài)度后，他們才做出了這樣的選擇。
家人的感情，那是溫潤且包容的。不管你做了什么，家人都能包容你的過錯，不會對你過分計較。
而外人的感情，那是復(fù)雜且難測的。你不知道你的行為會招來別人怎樣的反應(yīng)，有可能你的一個過失，就會讓你成為眾矢之的。
一句話說來，就是人們都害怕未知的，而喜歡拿捏知根知底的。
那些對家人態(tài)度極差，對外人態(tài)度極好的人，正好是看穿了這一點(diǎn)，才會做出如此“矛盾”且惡劣的行為。
03.本質(zhì)上是一個“自卑”的人
曾有研究者說過，越是喜歡蠻橫的人，他內(nèi)心的本質(zhì)，就越是“自卑”的。
正因為人自卑，他才會找人發(fā)泄內(nèi)心不滿的情緒，并希望在這樣的行為中獲得內(nèi)心的滿足。
比如說在親人面前蠻橫，他們就認(rèn)為這是立威立勢的做法，能夠換來虛偽的自信感。
因為他們不敢在外人面前蠻橫，就只能在家人面前蠻橫。如此，不是自卑，又是什么呢？
要知道，所有裝腔作勢的行為，本質(zhì)上就是為了掩蓋內(nèi)心深處的自卑。
可以說，對家人態(tài)度極差，對外人態(tài)度極好的人，就是一個極度自卑的弱者。
04.處事“本末倒置”的人
很多人都會對這樣的行為感到疑惑，家人對他們的態(tài)度那么好，他們?yōu)槭裁磿o視這種“好”，而選擇外人的“冷漠”呢？
很重要的一個原因，就是他們已經(jīng)習(xí)慣了家人的“好”了。認(rèn)為家人的“好”是理所當(dāng)然的。
可他們沒有看到別人的“好”，所以他們就會對外人的行為態(tài)度充滿了期待。
這樣的做法，頗有些改變重心，本末倒置的意思在里頭。
你辜負(fù)了家人的真心，而迎合了外人的淡漠。這樣子，不就是輕重不分，做人沒有感恩之心嗎？
人，如果沒有了感恩家人的真心，那么這個人，對于家人來說，跟外人又有何區(qū)別呢？
05.“三觀”有問題的人
“窩里橫，外面慫”的人，在家庭中，看起來像只老虎，可一旦出到外面，就是唯唯諾諾的待宰羔羊而已。
這般巨大的改變，就能證明這個人的三觀和心理想法，其實就是扭曲的。
想想看，對自己好的家人，非要以強(qiáng)勢去回饋。而對自己不好的外人，卻以真心去相待。
如此行徑，其實就是一種扭曲的懦弱，一種扭曲的懦夫行為。
比如說你對自己的父母很好，可父母卻認(rèn)為別人的孩子才是最好的。
比如說你對自己的親兄弟很好，可親兄弟卻認(rèn)為你特別虛偽。
這兩者態(tài)度的對比，就能反映出，前者的真心，就是用來喂了白眼狼的。
所以說，對于這種三觀有問題的人，我們不能縱容他們，而是要用同樣的態(tài)度去對待他們。如此，他們才能幡然醒悟。
文/舒山有鹿
