（光明態(tài)）在西藏的密法里面，你要達(dá)到開(kāi)悟以后才能教你，而且要你開(kāi)悟要夠深，終點(diǎn)系統(tǒng)只是把它換了一個(gè)形式讓你提早可以接觸。但是有一個(gè)很基礎(chǔ)的要求就是你的流動(dòng)態(tài)必須要契入。

是關(guān)于立足點(diǎn)的問(wèn)題，我們太習(xí)慣把立足點(diǎn)放在這個(gè)角色里面，只有我們習(xí)慣把立足點(diǎn)放在覺(jué)察上（看電影的人）才可以讓它流動(dòng)，才可以在那個(gè)立足點(diǎn)上去運(yùn)用光明態(tài)。

流動(dòng)態(tài)是日常生活當(dāng)中最重要的一種狀態(tài)，因?yàn)槲覀兒茈y把立足點(diǎn)放在覺(jué)察而一切都不去干預(yù)的那個(gè)位置，我們總是按照這個(gè)角色的立足點(diǎn)去運(yùn)作的，所以我們很難做到像看電影一樣只是看著這一切發(fā)生，這種流動(dòng)態(tài)原本只是登出開(kāi)悟之后的事情，因?yàn)槟愕浅鲩_(kāi)悟之后你就會(huì)跟你的現(xiàn)實(shí)，跟你的故事產(chǎn)生很大的距離，產(chǎn)生很大距離之后再回到故事的時(shí)候才不容易黏在故事上，這個(gè)距離就會(huì)變成流動(dòng)態(tài)，由此我們才能長(zhǎng)時(shí)間的就像看電影一樣看著一切發(fā)生。在這個(gè)狀態(tài)里面，因?yàn)槭情_(kāi)悟后的事，這時(shí)才能練習(xí)悟后起修?，F(xiàn)在借由一些方法讓我們練習(xí)自然而然的站在覺(jué)察的位置，在觀眾席上的這個(gè)位置，把立足點(diǎn)安在這個(gè)位置上，雖然我們沒(méi)有登出開(kāi)悟，但我們還是可以像一個(gè)觀眾一樣去看著我們這個(gè)角色的這場(chǎng)電影的發(fā)展，這樣我們就可以接觸到本來(lái)需要登出開(kāi)悟后才能到達(dá)的方法。它其實(shí)不玄妙，它就是這個(gè)世界運(yùn)作的一個(gè)真相。

我們都知道這個(gè)世界都是由信念所顯化的，要從信念變成眼前的現(xiàn)實(shí)，是一種能量的展現(xiàn)，好比我們做夢(mèng)的時(shí)候看到的一切場(chǎng)景都是由信念顯化出來(lái)的，（cora ：夢(mèng)中的一切都是你的意識(shí)，夢(mèng)里面的人物桌子天氣……沒(méi)有什么是真的，真正的你是躺在床上睡覺(jué)的那個(gè)）所有的場(chǎng)景，它之所以能夠成立，必須要有光，就算你在夢(mèng)中的場(chǎng)景，一樣也有視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，嗅覺(jué)，觸覺(jué)……但是最明顯的就是視覺(jué)，而視覺(jué)最重要的就是光，也就是你“能見(jiàn)”才是視覺(jué)能夠接觸的，如果一片漆黑，不管劇情在演什么，你都什么都看不見(jiàn)，那就不能成立，所以成立就必須要有光。光本來(lái)就是一個(gè)很基礎(chǔ)的世界形成的能量，在夢(mèng)中形成夢(mèng)境就是要有光，在這個(gè)世界上要能夠形成現(xiàn)象一樣要有光，要看得見(jiàn)，這些都是能量的展現(xiàn)。不是說(shuō)眼睛瞎掉了就看不見(jiàn)，不會(huì)，你可以在心里面觀想，而觀想還是需要光，只要我們?cè)谶@個(gè)世界中要呈現(xiàn)出現(xiàn)象，光就是最基礎(chǔ)的條件。

信念本身是一種坡，能量就是坡去震動(dòng)以后變成的一個(gè)場(chǎng)，這個(gè)場(chǎng)感覺(jué)就是由粒子組成的，世界上最小的粒子不是真的有一顆東西在那里，它是坡震動(dòng)之后的一個(gè)場(chǎng)，這就是能量。所以世界的形成就是信念震動(dòng)了以后變成了一個(gè)現(xiàn)實(shí)，在這個(gè)震動(dòng)的過(guò)程中的這種展現(xiàn)，在我們體會(huì)這個(gè)真實(shí)的實(shí)相上會(huì)以光的形式來(lái)表達(dá)，所以光就等同于能量。光不是單指光線，而是我們的一切能見(jiàn)的作用，包括你在心里面觀想。

光明態(tài)就是學(xué)習(xí)如何契入這個(gè)光，也就是說(shuō)如何進(jìn)入能量的世界。能量是從信念顯化成現(xiàn)實(shí)的一個(gè)過(guò)程。如何能夠觸碰到？我們必須要達(dá)到能站在覺(jué)察的角度看著一切的流動(dòng)，我們才不容易被信念操控，但我們卻能夠覺(jué)察到我們自己的信念，覺(jué)察到現(xiàn)象，覺(jué)察到我們自己的感受，以及我們自己生出了什么信念……能去到這個(gè)程度，其實(shí)就已經(jīng)契入了流動(dòng)態(tài)。契入了流動(dòng)態(tài)之后，我們就坐在觀眾席上看電影。

之前我們只是到達(dá)了知道我們是被控制的，一切都是數(shù)據(jù)，一切都是被設(shè)定寫(xiě)好的，我們只是看著這一切的流動(dòng)就好，因?yàn)榉凑覀円彩浅讲涣说模ǜ緵](méi)有所謂的自由意志）那它怎么運(yùn)作就怎么運(yùn)作，初步的自由就是我們只要看著這一切的發(fā)生就好，反正電影演什么就什么，所謂的初步自由就是我們只是自由的看著這部電影的流動(dòng)。如果你要改變這部電影的劇情，那就要從光明態(tài)開(kāi)始。也就是電影的播放是根據(jù)信念而來(lái)，信念要轉(zhuǎn)化成現(xiàn)象的時(shí)候，我們?cè)趺慈?dòng)那個(gè)信念，如果我能站在空性或者很深的覺(jué)察，我升起的信念能夠被我看見(jiàn)，我已經(jīng)坐在那里看著一切發(fā)生了，所以當(dāng)它發(fā)生的時(shí)候我看到它了，我不會(huì)被那個(gè)千分之一秒迷惑，我看得到這一切的出現(xiàn)，看得到它生，看得到它滅，我就可以去動(dòng)那個(gè)信念。怎么去動(dòng)那個(gè)信念是有方法的，那個(gè)信念生出來(lái)它要變成現(xiàn)象的過(guò)程，就是在一個(gè)狀態(tài)里面發(fā)生的，這個(gè)狀態(tài)就是光明態(tài)。所以第一步要先契入流動(dòng)態(tài)，坐在那里看自己人生的電影。第二步是開(kāi)始我進(jìn)入這個(gè)信念變化成現(xiàn)實(shí)的這個(gè)過(guò)程當(dāng)中我有辦法參與，這個(gè)就是光明態(tài)。

光明態(tài)能夠練習(xí)的就是光，也就是我們能夠見(jiàn)到光的作用，不是眼睛看到光，而是我們能生出影像的作用。為什么我們顯化不容易成功？因?yàn)槲覀冇^想的不夠全面和細(xì)致和完整。好比觀想菩薩，你在腦中都很難把一個(gè)清楚的東西呈現(xiàn)出來(lái)，腦中的影像世界就是能量的世界，就是夢(mèng)中的世界，就是我們現(xiàn)在存在的這個(gè)現(xiàn)實(shí)，是一模一樣的。所以你在心里面想象都很難把一個(gè)東西變出來(lái)，現(xiàn)實(shí)中就更不可能了，至少你在內(nèi)心要彈指之間能夠瞬間呈現(xiàn)所有的細(xì)節(jié)，才能顯化出來(lái)。所以光明態(tài)就是讓你如何去呈現(xiàn)出一個(gè)完整的東西（顯化）。

為什么你這一秒鐘坐在這里，下一秒鐘還是坐在這里，這個(gè)現(xiàn)象是怎么形成的，其實(shí)你運(yùn)用了信任，你內(nèi)在百分之百完全的相信你下一秒還是坐在這里，你堅(jiān)信這一點(diǎn)，因?yàn)槟阆嘈帕四銜?huì)怎么存在。但這所有的一切，在你契入光明態(tài)里面都不是絕對(duì)的，它開(kāi)始可以運(yùn)用能量的層次去影響你堅(jiān)信不移的信念。光明態(tài)不用直接動(dòng)到信念，是信念形成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程，你利用這個(gè)過(guò)程去加入東西或者減少東西讓它形成新的你要的一個(gè)狀態(tài)，而形成新的的現(xiàn)象。光明態(tài)比流動(dòng)態(tài)復(fù)雜，但是達(dá)成光明態(tài)比達(dá)成流動(dòng)態(tài)比較容易。如果你能夠達(dá)成了契入流動(dòng)態(tài)，那么契入光明態(tài)就不是很困難。

終點(diǎn)系統(tǒng)的終點(diǎn)指的是我們?nèi)松徽瓶氐慕K點(diǎn)，也就是說(shuō)你再也不需要被控制了，你走到自由的地方了（流動(dòng)態(tài)），覺(jué)察者的立足點(diǎn)。