公元前368-前321

這段時(shí)間秦孝公任用衛(wèi)秧變法，國家漸強(qiáng)。秦孝公的上任秦獻(xiàn)公，早年是被流放的太子，吃過很多苦，三十多歲被迎回當(dāng)上國君一心想要強(qiáng)秦，國家奉行以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的政策，但是越打越窮，地理上又屬于未開化蠻夷。中原各國都鄙視秦國。到了秦孝公這一代，思想轉(zhuǎn)變，布德修政，發(fā)奮增強(qiáng)國力。正好這時(shí)大才衛(wèi)秧出現(xiàn)，也就是商鞅，秦國和商鞅互相成就。

衛(wèi)秧和后面出場的蘇秦一樣，一個(gè)是法家兵家，一個(gè)是縱橫家，都對各國國情相當(dāng)了解。衛(wèi)秧在秦國，無勢力無背景，只有才華和鐵了心要大干一番的信念。他有邏輯嚴(yán)密的變法思想和體系完整執(zhí)行度高的變法內(nèi)容。變法行之十年“秦國道不拾遺，山無盜賊，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。”后期給秦國制定下戰(zhàn)略版圖，攻取魏國土地，占據(jù)黃河崤山的險(xiǎn)要，為后來的秦惠文王秦昭襄王以及秦始皇的東出霸業(yè)打下基礎(chǔ)。

衛(wèi)秧的下場當(dāng)然是不好的，好像自古兵家法家縱橫家的下場都不太好，之前將才吳起被楚國貴族射殺，商鞅變法得罪太多秦國貴族被車裂了，孫臏招同門妒忌被卸了膝蓋，龐涓被同門逼到馬陵自裁。蘇秦離間齊國招刺……

為什么呢？孟子來回答“君何必曰利，仁義而已矣”。各位大家在施刑名法術(shù)，縱橫捭闔，勾心斗角之前，有沒有留給別人一絲仁義，有沒有考慮到德政也是必須的。沒有的話，也就沒給自己留下后路。

司馬光看的更透測，他說：仁者才能看到仁義的好處，不仁者看不到。

不管個(gè)人命運(yùn)是起是落，才華是不會被歷史淹沒的。

卷二人才濟(jì)濟(jì)。

魏惠王鄙視秦國未開化，自己卻因貪圖珍寶被齊威王鄙視。

那時(shí)魏國野心很大，龐涓的戰(zhàn)爭霸業(yè)處處體現(xiàn)。孫臏的智慧更勝一籌，齊國維和戰(zhàn)爭桂陵之戰(zhàn)，馬陵之戰(zhàn)被其布置得精妙。

那時(shí)孟子游說諸侯實(shí)施仁政，但仁政在戰(zhàn)國時(shí)代沒有市場。

那時(shí)蘇秦早年去秦國謀職不成，回來游說六國連縱抗秦。三寸不爛之舌形容蘇秦最貼切。他對各國國情和國君心理的把握讓人稱奇，只可惜六國心不一，撐不起蘇秦的志向。

那時(shí)蘇秦把不得志的張儀刺激去秦國謀職。

那時(shí)趙國趙武靈王出場，后面有他著名的胡服騎射，趙國國力大增。

那時(shí)孟嘗君田文，喜養(yǎng)士，重名譽(yù)。但是司馬光評價(jià)他：養(yǎng)士不分好人壞人，一概收留，他盜用國庫薪俸，結(jié)黨營私，沽名釣譽(yù)，欺上瞞下，盤剝百姓，是奸雄。