儒雅，是男人最好的品性
01
儒雅的男人，博學(xué)而多聞
說起儒雅，很多人腦海中存在的依舊是諸葛亮“羽扇綸巾”的形象。古語說得好，“腹有詩書氣自華?！比说娜逖?，是那種飽讀詩書，自內(nèi)而外滲透出的一種內(nèi)斂的氣質(zhì)與風(fēng)度。
真正儒雅的人，一舉手一投足，就能體現(xiàn)出來，而無須刻意表現(xiàn)。實(shí)際上，只有你平日留一些心，不難發(fā)現(xiàn)，那些來來往往形形色色的人，可以從他們談吐，或者周身散發(fā)出的氣質(zhì)，基本可以判斷出誰才是真的儒雅。有的人看著也挺儒雅，一身名牌行頭，風(fēng)度翩翩的，但胸?zé)o點(diǎn)墨，談吐粗俗，一張嘴就會露餡，活像一個土財主、暴發(fā)戶。
要想讓自己博學(xué)，要多讀書、讀好書?！额伿霞矣?xùn)·勉學(xué)》有言：“積聚萬貫家財,抵不上讀書有益。”從古至今，讀書一直是人類開啟天蒙，獲得知識，明了事理，學(xué)會做人的最基本方式。讀書能使一個淺薄無知又孤陋寡聞的人變成學(xué)富五車，知識淵博的智者。
曾國藩曾說過：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可變化氣質(zhì)?！币?yàn)椴┯[群書，知識淵博，博古通今，因而講話經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，把自己腦海中的詩詞、典故、格言、諺語等等，信手拈來，巧妙運(yùn)用于自己所要表達(dá)的意思當(dāng)中，言簡意賅。而且這種男人有頭腦，能思考，求知欲尤其強(qiáng)烈，常常有自己獨(dú)到的見解，且能舉一反三，融會貫通。
如果說讀書讓人博學(xué)，那只有豐富的閱歷才能造就一個“多聞”的男人。男人需要閱歷和經(jīng)歷，曾經(jīng)滄桑，受過一些挫折和磨難，對人生有深刻感悟，這是一筆難得的財富。
一個男人，見過各種浮華，就能更好的控制自己。經(jīng)手過億萬錢財，就很難被錢震動心神；萬花叢中過，采擷過人間絕色，就很難被女色迷惑；見識過形形色色的人、洞察世事人情，也就不會受困于爾虞我詐。
經(jīng)歷得多了，見得世面廣了，人的心胸才會變得更寬廣，也就不會把自己局限在小格局里，不再憤世嫉俗，與人為敵，才會真正的儒雅。
02
儒雅的男人，以謙和服眾
當(dāng)沖突橫亙在面前時，儒雅的男人會選擇哪一種態(tài)度來面對呢?是不顧一切地發(fā)泄心中的憤恨，還是用謙和的態(tài)度去打動人心、化解矛盾？
澠池會結(jié)束以后，藺相如被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗說：
“我是趙國將軍，有攻城野戰(zhàn)的大功，而藺相如只不過靠能說會道立了點(diǎn)功，可是他的地位卻在我之上，況且藺相如本來是個平民，我感到羞恥，在他下面我難以忍受”，并且揚(yáng)言說：“我遇見相如，一定要羞辱他。”
藺相如聽到后，不肯和他相會。藺相如每到上朝時，常常推說有病，不愿和廉頗去爭位次的先后。沒過多久，藺相如外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到廉頗，藺相如就掉轉(zhuǎn)車子回避。
藺相如的侍從們很為主人抱不平，有的甚至嫌藺相如太窩囊，都想離開他了。
藺相如說：
“我雖然無能，但難道會怕廉將軍嗎？我想到，強(qiáng)大的秦國之所以不敢攻打趙國，就是因?yàn)橛形液土畬④娫谘剑缃駜苫⑾喽?，勢必不能共存。我所以這樣忍讓，就是為了要把國家的急難擺在前面，而把個人的私怨放在后面?！?/p>
藺相如的做法和“先國家之急而后私仇也”的格局，令廉頗羞愧難當(dāng)，前來負(fù)荊請罪。
藺相如馬上扶起廉頗，親手給他取下荊條，披上外衣。從此，兩人結(jié)成生死之交，留下“將相和”的千古佳話。
試想如果藺相如不能謙和退讓，與廉頗勢不兩立，勢必會削弱趙國的力量，極有可能導(dǎo)致趙國覆亡。所以說，看似兇猛的憤怒，卻能在謙和忍讓中化為和諧，正印證了那句老話，“道生于靜逸，德生于謙和”。
“謙和”的字面意思很容易理解，概括的講就是為人謙讓而和善。“謙”、“和”兩字看似簡單，但卻有著非常廣闊和深邃的內(nèi)涵，真正懂得謙和的人，必是道德高尚、心胸寬廣之人。
03
儒雅的男人，一身凜然正氣
儒雅的男人需要謙和，然而，謙和并不是毫無原則的退讓，也不是有失尊嚴(yán)的順從?！墩撜Z·述而》描述孔子“溫而厲，威而不猛，恭而安”，就是說孔夫子溫和而又嚴(yán)厲，威嚴(yán)而不強(qiáng)悍，莊重而又安詳。要做到這幾點(diǎn)，就需守得正氣，方得一身凜然。
還是前面提到的藺相如，為我們完美詮釋了真正的儒雅。公元前279年，秦王派使者傳信給趙王，約他在西河澠池相會。表面上秦王想要與趙王相會修好，實(shí)則是要威嚇趙王，使其屈服于秦國。
趙王恐懼秦王，不想去但又不得不去。藺相如作為隨從也一同前往。酒宴間，秦王突然對趙王說：“寡人竊聞趙王好音，請奏瑟?！壁w王不敢違背秦王的意思，就彈起瑟來。秦國的官吏不失時機(jī)當(dāng)場做下記錄：“某年某月某日，秦王與趙王一起飲酒，令趙王鼓瑟?！?/p>
藺相如見狀，就明白了秦王用意：所謂友好相見，不過是幌子，實(shí)際上是想借機(jī)羞辱趙王。他便上前對秦王說：“趙王竊聞秦王善為秦聲，請奏盆缻，以相娛樂?！闭f罷，就跪地遞上瓦缶。秦王惱怒，不肯擊缶。藺相如怒目相對并要挾說：“五步之內(nèi)，藺相如請得以頸血濺大王矣！”
秦王侍從欲殺藺相如，又被他大聲喝退。秦王無奈，只得象征性地敲了一下缶。藺相如卻如獲至寶，轉(zhuǎn)頭令趙國官吏記錄：“某年某月某日，秦王為趙王擊缶?！?/p>
秦國的一干大臣惱羞成怒，說道：“請你們用趙國的十五座城邑向秦王獻(xiàn)禮！”藺相如針鋒相對，回?fù)舻溃骸罢埬銈冇们貒膰枷剃栂蜈w王獻(xiàn)禮！”直至“澠池會”結(jié)束，秦王因藺相如而未占到半點(diǎn)便宜。?
“天地有正氣，雜然賦流形?！碧斓刂g有一種正氣，靠這種正氣萬物才能生生不息，生長流傳?！罢闭?，大道也。人有了正氣，才會有底氣，有雅氣，有大氣與銳氣。
儒雅的男人，并非高深莫測，生活中到處都有，比比皆是，各有特色，各有千秋。平凡中出彩，出彩中淡定，淡定中修正，修正中進(jìn)步。只要有心，只要自信，改變思維，做儒雅的男人，你、我、他皆能。
