先人田地后人收，和你聊聊源頭事

端午代言人一：曹娥

? ? ?曹娥生在東漢時(shí)期，她的父親是個(gè)職業(yè)巫祝(指掌祭祀的人），五月五這天，曹娥的父親駕駛著小船沿江祭祀“潮神伍君”不慎跌入到了江中，十四歲的曹娥打撈父親未果，也投入江中，五日后曹娥的尸體抱父尸浮出水面。就此傳為神話。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，立曹娥碑，端午這天舉行祭祀活動紀(jì)念曹娥。更有諸多歷史大家為其贊揚(yáng)。

端午代言人二：“潮神”伍子胥

? ? ? ?春秋時(shí)期，伍子胥輔佐吳國百戰(zhàn)百勝，大敗越國，伍子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國。 越王勾踐賄賂吳國大臣進(jìn)諫伍子胥的讒言，于是吳王便賜死伍子胥，他死前要求說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，我要親眼看越國軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死。

? ? ?吳王聽聞勃然大怒，將伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投進(jìn)錢塘江里。因他怨氣未平 ，驅(qū)水為潮，浪濤翻滾、猶如萬馬奔騰，勢不可擋。后人為紀(jì)念他尊他為“潮神” 五月五日舉行大型祭祀活動。

端午代言人三：百越族

端午節(jié)最早的起源來自天象崇拜。上古時(shí)代百越族視龍為圖騰 認(rèn)為五月五這天蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛在天的日子，此時(shí)龍星既“得中”又“得正”，處在大吉之位，恩施普也，龍德顯揚(yáng)。于是這天百越族民以劃龍舟等民俗作為祭祀活動，一直流傳后世。

端午人氣代言人：屈原

? ? ? ?屈原，戰(zhàn)國時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，拼死納諫，力主聯(lián)齊抗秦，遭到楚懷王的強(qiáng)烈反對。遭遇流放后，秦軍破楚，屈原眼看自己的祖國被侵略，于五月五日，抱石投汨羅江身死。百姓為防止魚兒吃屈原的身體，紛紛投以飯團(tuán)。并劃舟沿江打撈屈原尸體。后來劃龍舟吃粽子便成為端午節(jié)的風(fēng)俗。屈原的愛國主義情懷賦予了端午節(jié)更深刻的內(nèi)涵。

這就是關(guān)于端午節(jié)的故事

多的是你不知道的事，關(guān)注猩猩聊源，聽大師猩開扯！