教育是培養(yǎng)還是篩選?

維基百科關(guān)于教育的解釋:

教育,通常有廣義和狹義兩種概念。廣義的教育泛指一切傳播學(xué)習(xí)人類文明成果,即各種知識、技能社會生活經(jīng)驗,以促進(jìn)個體社會化和社會個性化的社會實踐活動,產(chǎn)生于人類社會初始階段;狹義的教育專指學(xué)校教育,即制度化教育。廣義的教育則包含社會待人處事的方方面面,例如家教、禮儀等文明與社會的教育。

照此理解,教育無疑旨在“培養(yǎng)”。如果在前面加一個定語,變?yōu)椋褐袊慕逃窃谂囵B(yǎng)人還是篩選人?你會給出哪種答案呢?

談中國教育,不能不提至圣先師孔子。

孔子是怎么教學(xué)生的呢?

子曰:“有教無類?!?/p>

子也曾經(jīng)曰過:“察其言,觀其行。”

2000多年前的孔子是怎么教學(xué)的,我們不得而知。還好我們有“史家之絕唱”《史記》,管窺夫子當(dāng)年之行。《史記》記載:孔夫子弟子三千,身通六藝者七十二人。也就是說,孔夫子收了三千份學(xué)費,最終畢業(yè)的只有七十二人。

夫子當(dāng)年大概是這樣教學(xué)的,子路這個班長一聲響亮的“起立”之后,諸位同學(xué)齊聲“夫子好”。禮畢,夫子手捋美髯,款款飄來“君子易事而難說也。說之不以其道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不以道,說之?!?/p>

然后,四下張望。

子貢同學(xué)在微微點頭,明顯是聽懂了這段話嘛。周游列國一定要帶上他。

大張偉同學(xué)一臉懵逼,很明顯沒聽懂,沒關(guān)系,回老家河南周口種地去吧。

說好的“有教無類”呢?為什么老師只教聰明人呢?

無論春秋戰(zhàn)國還是2019年的今天,優(yōu)質(zhì)教育資源一向稀缺。只有用這種方式,孔子才能極高效率提高教育成功率,為時代培養(yǎng)出一批治國理政的人才。

同樣的選擇邏輯見于孔子的“邦有道,則仕;邦無道,則可卷而懷之”。如果孔子真的是“有教無類”,何必要分“有道”還是“無道”呢?當(dāng)仁不讓的仕之就可以了。

綜上:中國的教育自古以來就是在”篩選“而不是”培養(yǎng)“。

能夠不計成本得投入,擔(dān)當(dāng)起“培養(yǎng)”二字的,只有自己的父母了。

回到我們的現(xiàn)金流游戲上,游戲的目的:首先是測試財商,然后是訓(xùn)練財商。測試和訓(xùn)練,已經(jīng)接近于是在培養(yǎng)了。只是,誰該負(fù)擔(dān)起這份”培養(yǎng)“的重任呢?

除此之外,游戲是不是也在篩選?

選擇來玩游戲是一層篩選。

持續(xù)來玩游戲是一層篩選。

選擇寫總結(jié)是一層篩選。

游戲聯(lián)系實際是一層篩選。

在現(xiàn)實生活中發(fā)生真切的改變是一層篩選。

層層篩選之下,財富自由注定是一條少有人走的路。

感謝你和我一起出發(fā),一路同行。

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