1、寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。

2、風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。

3、徑路窄處，留一步與人行; 滋味濃的，減三分讓人嘗; 此是涉世一極安樂法 。

4、棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬古之凄涼。

5、聽靜夜之鐘聲，喚醒夢(mèng)中之夢(mèng)；觀澄潭之月影，窺見身外之身。

6、處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。

7、勢(shì)利紛華，不近者潔，近之而不染者尤潔 。

8、花開半看，酒飲微醉，此中大有佳趣。若是爛漫，便成惡境美。履盈滿者，宜思之。

9、定云止水中，有鳶飛魚躍的景象。風(fēng)狂雨驟處，有波瀾恬靜的目光。

10、心體澄徹，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事；意氣和平，常在麗日光風(fēng)之內(nèi)，則天下自無可惡之人。

11、涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂。

12、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。

13、耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便經(jīng)生埋在鴆毒中矣。

14、疾風(fēng)怒雨，禽鳥戚戚；霽日光風(fēng)，草木欣欣?？梢娞斓夭豢梢蝗諢o和氣，人心不可一日無喜神。

15、醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非至人，至人只是常。

16、天地寂然不動(dòng)，而氣機(jī)無息稍停；日月晝夜奔馳，而貞明萬古不易。故君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。

17、面前的田地要放得寬，使人無不平之嘆；身后的恩澤要流得久，使人有不匱之思。

18、交友須帶三分俠氣，為人要存一點(diǎn)素心。

19、完名美節(jié)，不宜獨(dú)任，分些與人，可以遠(yuǎn)害全身；辱行污名，不宜全推，引些歸己，可以韜光養(yǎng)德。

20、事事留個(gè)有余不盡的意思，便造物不能忌我，鬼神不能損我；若業(yè)必求滿，功必求盈者，不生內(nèi)變，必召外憂。

21、攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人之善毋分過高，當(dāng)使其可從。

22、處世不必邀功，無過便是功；與人不求感德，無怨便是德。

23、人情反覆，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務(wù)加讓三分之功。

24、肝受病，則目不能視；腎受病，則耳不能聽；病受于人所不見，必發(fā)于人所共見。故君子欲無得罪于昭昭，必先無得罪于冥冥。

25、處治世宜方，處亂世當(dāng)圓，處叔季之世當(dāng)方圓并用；待善人宜寬，待惡人當(dāng)嚴(yán)，待庸眾之人宜寬嚴(yán)互存。