小時(shí)候覺得藝術(shù)家都是天才，依靠的都是靈感和天賦，而這些東西不可捉摸。
現(xiàn)在作為產(chǎn)品經(jīng)理??，我的學(xué)習(xí)思考方式變得更傾向于去研究事物背后的規(guī)律，哪怕是欣賞藝術(shù)也是如此。
當(dāng)然藝術(shù)中還有更多技法、宗教人文哲學(xué)方面的講究，這些研究是無止境的，我看到的一定非常地淺，只是將自己想到的整理一下。
一、梵高美術(shù)館
【故事】
弟弟支持堅(jiān)持繪畫的故事
精神問題的故事
割耳朵的故事
生前沒有出名死后畫作價(jià)值連城的故事
【標(biāo)志】
標(biāo)志性的筆觸結(jié)合精神問題的故事
標(biāo)志性的向日葵和星空
我認(rèn)為以上關(guān)鍵要素造就了梵高成為大眾耳熟能詳?shù)漠嫾?/p>
二、盧浮宮
得再看書研究一下
蔣勛有寫，有空看看。他寫的書真多，怎么回事。（于是研究了一下）
三、米拉公寓
世界上很少有像高迪一樣的設(shè)計(jì)師，曲線曲面的設(shè)計(jì)仿佛是上天給予的天賦。
但是博物館里展出的海螺、動(dòng)物骨骼揭示了天才的創(chuàng)作模型。
這并不是凡人無法獲得的天賦，而是找到一種模式后的成功執(zhí)行。堅(jiān)持圍繞一種元素的大量成功創(chuàng)作，成功效應(yīng)（可能有更準(zhǔn)確的說法）更強(qiáng)。
四、畢加索博物館（巴塞羅那，偏早期作品）
看到很多練習(xí)作品，沒有太多的細(xì)節(jié)，絕大部分看起來沒畫太多時(shí)間，十幾歲時(shí)很多基礎(chǔ)古典主義畫法的練習(xí)的幅面非常?。ㄈ绻豢磿脑?，不會(huì)想到那么小——只有明信片大?。?/p>
雖然沒有太多細(xì)節(jié)，但是對整體、關(guān)鍵的把握很強(qiáng)，速寫本中也有對局部的研究
有畫過其他畫家的經(jīng)典作品，依然沒有拘泥細(xì)節(jié)和筆觸，更多是再創(chuàng)作人物神情。
速寫中對人物神態(tài)尤其是姿態(tài)研究較多，早期喜歡畫擁抱的情人。
對于以上比較快速孤立的觀察，我認(rèn)為可能是
1.把握整體
2.抓住關(guān)鍵和內(nèi)核本質(zhì)
3.不拘泥于細(xì)節(jié)
這3點(diǎn)讓他較快找到自己的風(fēng)格，創(chuàng)造新的畫法。
其他：
1.筆記的意義在于研究
我很熱愛文創(chuàng)用品和手帳文化，看到梵高、畢加索等大師的速寫本自然很興奮。相對于目前手帳文化的做計(jì)劃、記錄，我認(rèn)為筆記最動(dòng)人的意義在于研究。畢加索雖然繪畫練習(xí)中細(xì)節(jié)不多，但速寫本中會(huì)有對局部的放大描繪，這也是一種推敲精進(jìn)。這還讓我想到了法布爾研究昆蟲和達(dá)芬奇研究人體。
2.豐富的細(xì)節(jié)來源于文化
歐洲的美除了建筑，還在于細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)是立體的，就比如教堂中的很多細(xì)節(jié)都是浮雕、雕塑，這些在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中是很少見到的；這些細(xì)節(jié)更是有時(shí)間的沉淀的，從很多精美的物件中，看到的不僅是一個(gè)孤立設(shè)計(jì)出來的造型，或是找到一個(gè)強(qiáng)元素以后的創(chuàng)作，它的背后可能是一種宗教信仰下好幾代人漸漸沉淀下來的生活方式。
