說(shuō)起古代文學(xué)家，人們都會(huì)想到屈原、宋玉、兩司馬、三班、三曹，乃至唐宋八大家等，他們的文章筆力雄健，彪炳史冊(cè)，許多名言警句流傳千古?？蓺v史上偏偏還有一些人物，雖然算不上文學(xué)家，卻也留下了一些作品和名言，照樣動(dòng)人心魄，為人稱頌。
孔子編訂的《詩(shī)經(jīng)》，大多來(lái)源于民間，其中有一篇《采薇》，深刻地刻畫(huà)出了一位征夫在歸途中的歷盡艱難，踽踽獨(dú)行的情形，他不時(shí)遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，思緒紛繁，百感交集。詩(shī)中名句“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”無(wú)人不知，但是至今無(wú)法考證出作者為何人。
《詩(shī)經(jīng)》中這樣動(dòng)人而經(jīng)典的詩(shī)篇比比皆是，它無(wú)可爭(zhēng)議地展現(xiàn)了中國(guó)古典抒情詩(shī)獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)和民族文學(xué)特色，奠定了我國(guó)詩(shī)歌的基礎(chǔ)和優(yōu)良傳統(tǒng)，形成了我國(guó)詩(shī)歌體裁獨(dú)特的四言結(jié)構(gòu)，后世文學(xué)家無(wú)不從中吸取創(chuàng)作源泉。
秦末時(shí)天下大亂，崛起的英雄中劉邦與項(xiàng)羽最后成為對(duì)手。被唐代詩(shī)人戲謔為不讀書(shū)的劉項(xiàng)二人，大半生都征戰(zhàn)于疆場(chǎng)，看不起讀書(shū)人，卻留下了慷慨激昂的詩(shī)篇，雖然各自僅有一首。
司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載：“項(xiàng)王軍垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！’項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：‘力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！’歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣下數(shù)行，左右皆泣，莫能仰視”。
西楚霸王項(xiàng)羽的這首《垓下歌》就是自己身處絕境時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白，是這位悲情英雄在生命即將終結(jié)之前的絕命詞，滿含著對(duì)命運(yùn)不公的怨憤和無(wú)可奈何的心情。
宋代學(xué)問(wèn)家朱熹在《楚辭集注》中也說(shuō)這首詞：“慷慨激烈，有千載不平之余憤！”
伴隨著垓下悲歌，老謀深算的劉邦取得了天下。在一次平叛得勝還軍途中，劉邦路過(guò)自己的故鄉(xiāng)（沛縣），駐軍數(shù)日，把昔日同鄉(xiāng)好友都召來(lái)，共同飲宴。
酒酣耳熱，身為皇帝的劉邦一面擊筑、一面唱起了即興創(chuàng)作的《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方”！
詩(shī)歌僅有三句，前二句立意很高，大氣磅礴，雄渾自放，豪情萬(wàn)丈，第三句卻峰回路轉(zhuǎn)，直抒胸臆，突然表露出對(duì)國(guó)家前途的擔(dān)憂，抒發(fā)了作者對(duì)國(guó)家周邊尚不安定的惆悵之情。
確實(shí)，這時(shí)的漢朝，雖然內(nèi)憂消除（異姓諸侯王都被剪除），外患尚存（北方的匈奴虎視眈眈），劉邦自己華發(fā)已生，仍然要御駕親征，對(duì)太子是否能夠繼承大統(tǒng)也深表憂慮。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝時(shí)一部集大成的短篇小說(shuō)集，其中有文：桓溫（東晉大司馬）北征，經(jīng)金城，見(jiàn)年輕時(shí)所種之柳皆已十圍，慨然曰：“昔年種柳，依依漢南。今看搖落，凄愴江潭。樹(shù)猶如此，人何以堪”！于是攀枝執(zhí)條，泫然流淚。
南朝文學(xué)家庾信寫(xiě)《枯樹(shù)賦》時(shí)，將上述名句完整地予以引述。是什么原因，一位軍旅將軍的幾句詞，打動(dòng)了一位被詩(shī)圣杜甫贊美的“清新庾開(kāi)府”？
這種感嘆人生易老、年華易逝的哀怨之詞，哪里像是一位縱橫疆場(chǎng)的大將軍所能做出的？然而這幾句四言詩(shī)一直流傳至今，讓人們?cè)谄渫涞耐獗碇?，看到一個(gè)感性的形象。
大司馬桓溫的一生也算是戰(zhàn)斗的一生，他軍事生涯里面既有收復(fù)北方故土的雄心壯志，也有代晉稱帝的不臣之心，雖然引兵三次北伐，成就并不大。
桓溫專權(quán)十余年，主持過(guò)廢立大事，但最終沒(méi)有敢悍然篡帝；由于謝安的緩兵之計(jì)，亦或在歲月蹉跎之間，一代權(quán)臣先行老去。
一千年前的宋朝，雖然地域達(dá)不到漢唐的廣大，但是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化興盛，幾百年間出了許多文化名人，而且形成了完整的文官體系，深刻地影響了后世。
當(dāng)時(shí)宋朝朝廷為施行文人治國(guó)的既定國(guó)策，一方面通過(guò)擴(kuò)大科舉廣開(kāi)讀書(shū)人入仕的途徑，一方面竭力提倡全民讀書(shū)的風(fēng)氣。宋真宗趙恒御筆親作《勸學(xué)篇》一首，傳布天下，詩(shī)句雖短，但是淺顯易懂，切中要害，直擊天下士子心靈，因而流傳千年至今。全詩(shī)為：
詩(shī)中包含的價(jià)值觀顯然已經(jīng)不符合當(dāng)今的時(shí)代，但很多家長(zhǎng)和老師依然用這幾句詩(shī)來(lái)激勵(lì)學(xué)生。
精忠岳飛是軍事家毋庸置疑，他所著的《武穆遺書(shū)》大概沒(méi)有人否認(rèn)。但他的民族英雄、文學(xué)家身份都存在爭(zhēng)議。他公認(rèn)的一首詞《滿江紅-怒發(fā)沖冠》，家喻戶曉、字字千鈞，讀起來(lái)讓人熱血沸騰，慷慨激昂。其實(shí)他還有另外一首詞，即被稱為姊妹篇的《滿江紅-登黃鶴樓有感》，同樣大氣浩蕩，滿懷抱負(fù)：
遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今，鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。
兵安在，膏鋒鍔。民安在，填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。
詞中名句“何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛”，不正是將軍們枕戈待旦，力圖北上收復(fù)中原的愿望嗎？
岳家軍軍紀(jì)嚴(yán)明、士氣高昂，令行禁止，所向披靡，在岳飛率領(lǐng)下，多次擊敗金兵，收復(fù)失地，保衛(wèi)了長(zhǎng)江中下游及南宋小朝廷的安全。
康熙大帝的皇太子胤礽天資聰穎，從小學(xué)業(yè)優(yōu)秀。據(jù)《清史稿》載：皇太子“通滿、漢文字，嫻騎射，從上行幸，賡詠斐然”。他身體健壯，眉清目秀，一表人才，康熙帝非常喜愛(ài)。
胤礽在十幾歲的時(shí)候曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一副對(duì)子，“樓中飲興因明月，江上詩(shī)情為晚霞”，不但平仄極其合律，而且頗有意蘊(yùn)，受到康熙和滿朝文武的夸贊，太子本人也常常以此自矜。
可惜他當(dāng)了幾十年的太子，始終不能上位，蹉跎之中有些精神失常，性格逐漸變得乖戾無(wú)比，經(jīng)歷了被兩立兩廢的人生起落之后，最終病死于北京紫禁城咸安宮，空留一副名聯(lián)于身后。
最后一段故事送給愛(ài)讀書(shū)的朋友們。有一位叫朱幼清的人（不知何方人物），一生喜歡讀書(shū)，老來(lái)讀書(shū)難以記憶，于是在給朋友的信中說(shuō)：“然必欲貯之腹中，猶含美饌于兩頰而不忍下咽。我之于書(shū)，味之而已?！?/p>
這真是一種美妙的比喻。他的意思是，雖然記不住但還是要讀，讀書(shū)就像嘴里含著美味佳肴，不急于吞咽，生怕吞下去就再也嘗不到味道。對(duì)他來(lái)說(shuō)，讀書(shū)能不能有所裨益已經(jīng)不重要了，只是為了嘗鮮，為了舌尖上的滋味能多留一會(huì)兒，只要能讀書(shū)就是快樂(lè)。
這難道不是一種曠達(dá)態(tài)度，一種精神愉悅，一種人生境界嗎？
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