高天厚土的慶城

慶城翹首東山鳳,回眸西嶺有雍鳴。

云銜環(huán)水繞孤城,萬(wàn)壑縱橫接天平。

溯源周祖啟洪荒,一簾穿越出詩(shī)經(jīng)。

不見(jiàn)羌管霜滿地,隴東中學(xué)遠(yuǎn)名聲


? ? ? 5月29日去慶城游才發(fā)現(xiàn),慶城是一卷立體的書(shū),卷開(kāi)云舒,華章卓著。卷卷底蘊(yùn)深厚,章章精彩奪目,頁(yè)頁(yè)引人入勝。

? ? 拜讀這座古老的城,讓人精神飽滿,充滿遐想。

? ? 駕車出西峰 打馬隴東,穿董志原,經(jīng)驛馬關(guān),下十里坡,出教子川,地行豁然開(kāi)闊。駐足北望,一孤城雄踞高崗,二水圍郭,英姿勃發(fā),展翅欲飛,思想飛揚(yáng),到古慶州也。

? ? ? ? 慶州者,北地之郡也。夏屬雍州,秦歸義渠,漢設(shè)郁郅,宋為安化,民國(guó)二年改易慶陽(yáng),現(xiàn)曰慶城。生之黃土高原,長(zhǎng)之隴東大地,北接環(huán)縣,西臨鎮(zhèn)原,東到合水,南至西峰,高速高鐵橫貫?zāi)媳?,?guó)道省道四通八達(dá),屬絲路甘肅轄之,歸自信慶陽(yáng)管之。

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? ? ? ? 望城,形似鳳,別號(hào)鳳城。從南門入,沿街北上,老城、皇城、田家城三城相接,街巷相連,古風(fēng)猶存,特色各有。上朔千古,不窋率族人遷徙至其間,一塊風(fēng)和日麗、水草肥美、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、氣候宜人地域擋立眼前,不思前往,居此陶復(fù)陶穴,教民稼穡,一度四野傳牧歌、山川藜粟 香,開(kāi)啟華夏農(nóng)耕文明先河。民聚而勢(shì)漸重,引戎狄屢犯疆,周祖護(hù)其民眾,依山傍水筑城定居,抵御外侵,漸成王道,經(jīng)歲月磨礪,魅力四射,繁花似錦素有“小香港”稱謂,亦曰隴東政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

? ? ? 一塊肇周圣地,“周道之興自此始”,今“周之舊邦”木坊昂首屹立,彰顯這段盛世樂(lè)章。一方福澤熱土,成歷代兵家必爭(zhēng)重鎮(zhèn),引千萬(wàn)游子夢(mèng)懷鄉(xiāng)愁,探險(xiǎn)家布魯斯途徑此地,感懷萬(wàn)千,長(zhǎng)嘆曰:媲美歐洲任何城堡,“華夏黃土第一城”“一座活著的千年古城堡”由此而生,“甘肅省歷史文化名城”美名傳頌。

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? ? ? 下午,麗日高照,駕車?yán)@行,登周祖遺陵拜謁“一山二主”,賞蒼勁松柏綠翠,略千家碑林瀚宇,望古城換骨新勝。這里上有周祖陵寢,香火鼎盛,千秋不衰;下有岐伯圣景,世人膜拜,以求安康,是為“慶陽(yáng)八景”之“周祖遺陵”也。周之先祖,教民稼穡,勵(lì)精農(nóng)桑,陶復(fù)陶穴,文明肇創(chuàng)。醫(yī)祖岐伯,岐黃論醫(yī),嘗味草木,成就《內(nèi)經(jīng)》,奠基國(guó)醫(yī)。

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俯視?shū)B(niǎo)瞰,登高望遠(yuǎn),層巒蜿蜒,莽塬疊嶂,林木蔭翳,青山圍郭,綠水繞城,一碧千里,林韻醉客。知天高高、地遠(yuǎn)遠(yuǎn)、人匆匆,曠世絕倫,頓悟人生,不勝感懷。

? ? ? 上午,我們首先訪學(xué)于隴東中學(xué)。新建的隴東中學(xué)坐落于周祖陵山下、環(huán)江之濱的隴東中學(xué)是一所具有光榮革命傳統(tǒng)的學(xué)校。它是黑暗中的一顆“啟明星”。于是

? ? ? 學(xué)校大門大額石坊正中刻有毛主席親筆題寫的‘隴東中學(xué)’校名,劉少奇與朱德總司令的題詞分別刻在石拱門的正反兩面。

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? ? ? ? 走進(jìn)隴東中學(xué)校史館,似乎走進(jìn)了那段崢嶸歲月,一張張老照片,一段段富有年代氣息的文字,勾勒出隴東中學(xué)成長(zhǎng)的模樣。

? ? ? 近年來(lái),隴東中學(xué)以立足“省級(jí)示范性高中”和“省級(jí)新課程特色實(shí)驗(yàn)學(xué)?!卑l(fā)展為新基點(diǎn),以明確“創(chuàng)紅色文化品牌,做立德樹(shù)人先鋒”發(fā)展為新定位,充分發(fā)揮了“全國(guó)文明校園”“全國(guó)教育系統(tǒng)先進(jìn)集體”的示范引領(lǐng)作用。

? ? ? 進(jìn)入新時(shí)代,在“為發(fā)展而教育”的辦學(xué)理念引領(lǐng)下,隴東中學(xué)與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,跨越發(fā)展,走出了一條富有特色的辦學(xué)之路。

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? ? ? 在教改的“三新”時(shí)代,該校開(kāi)設(shè)了21種德育校本課程,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。推行“五字模式”教學(xué)實(shí)驗(yàn),學(xué)校不斷落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),構(gòu)建“標(biāo)準(zhǔn)課程”“實(shí)驗(yàn)課程”“紅色經(jīng)典課程”“生存課程”等四大課程體系。教育教學(xué)質(zhì)量顯著提升。

? ? ? 遐思與展望中回首,不舍與新生中離開(kāi)!

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