沉默 讀后感


背景:一五七八年之后,日本開(kāi)始迫害當(dāng)?shù)氐奶熘鹘掏?,由葡萄牙的耶穌會(huì)派往日本的神甫紛紛遭受拷刑棄教。葡萄牙的洛特里哥等人不相信他們的老師費(fèi)雷拉神甫會(huì)棄教,冒險(xiǎn)繞行非洲赴日探尋真相。

主要人物:洛特里哥,吉次郎,費(fèi)雷拉

起初,我和洛特里哥一樣,將信仰凌駕于現(xiàn)實(shí)之上。不同的是,他從小熟背 圣經(jīng) ,而我不知道自己的信仰是啥。我和洛特里哥一樣,厭惡極了吉次郎,他怯懦、卑屈、棄教且出賣牛馬一樣勞作在貧瘠土地上的天主教村民。我和洛特里哥一樣,天真且想當(dāng)然地認(rèn)為費(fèi)雷拉的頭顱是高昂的,是堅(jiān)決不會(huì)棄教的。

他厭惡吉次郎,但是又知道需要利用他才能抵達(dá)日本,找到當(dāng)?shù)仉[匿的教徒,打聽(tīng)費(fèi)雷拉的現(xiàn)狀。懷疑吉次郎是叛徒之后,囿于饑餓、脆弱,吃了人家的咸魚(yú)之后再次被出賣,遭捕。后來(lái)吉次郎多次追來(lái)告解:原諒我吧,我天生是個(gè)懦弱的人,精神軟弱的人,連殉教都做不到,怎么辦才好呢?他無(wú)法原諒吉次郎,卻還是形式上地聽(tīng)他告解。

當(dāng)首次經(jīng)歷教徒被迫害,他沉默地閉上凹陷的眼睛,祈禱這可怕的沉默早點(diǎn)過(guò)去。后來(lái)他恨主的沉默,再到后來(lái)懷疑主的存在。但當(dāng)要臨難之時(shí),他的腦海里出現(xiàn)了主溫柔的容顏,似乎在說(shuō):你痛苦的時(shí)候,我也在旁邊跟著痛苦,我會(huì)陪伴你知道最后。棄教之后,他覺(jué)得自己沒(méi)有背叛主,而是以不同的形式愛(ài)著那個(gè)人,他飽受苦難的人生本身就是在訴說(shuō)著“那個(gè)人”。

他終于見(jiàn)到了費(fèi)雷拉,這個(gè)人不僅棄教,還在幫日本政府編寫(xiě)揭發(fā)上帝教義錯(cuò)誤的書(shū)籍。他很失望,可是棄教之后,他和費(fèi)雷拉一起幫日本政府鑒別天主教物件,便于政府搜查和進(jìn)一步剿清天主教勢(shì)力。他對(duì)費(fèi)雷拉的感覺(jué)不再只是輕蔑和憎恨,還摻雜著具有相同命運(yùn)的體諒心理與包含自憐的側(cè)隱心。感覺(jué)兩人像是彼此憎恨對(duì)方的丑陋,但又無(wú)法分開(kāi)的雙胞胎。

在恐懼,失望,自責(zé)等負(fù)能量的消磨下,洛特里哥對(duì)基督的信仰有了更多維的理解。這是一個(gè)他對(duì)信仰進(jìn)行更深層次,更現(xiàn)實(shí)的思索的過(guò)程,也是拷問(wèn)人心的過(guò)程,看的如鯁在喉。我們高舉‘有信仰’,喜歡被敬仰,享受被尊重,可是夜深人靜或者風(fēng)暴來(lái)臨時(shí),面對(duì)赤裸的自己,會(huì)發(fā)現(xiàn),那些厭惡之極的他人人性里的狹隘,我們居然也有。驚訝嗎?失望嗎?理解嗎?還是沉默?心情復(fù)雜。

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