與悅臨議何為人師，如何為人師。悅臨有心結(jié)，認(rèn)為非專業(yè)出身、修為沒有達(dá)到一定段位者，不能為人師。如今社會(huì)上諸多教學(xué)亂象、誤人子弟，皆由此起。這也是當(dāng)前社會(huì)的普遍看法。

我卻有不同看法。何為人師，古語有云：師者，傳道授業(yè)解惑也。無論是學(xué)業(yè)或者生活的方方面面，能夠?yàn)樗藗魇谥R(shí)解答疑惑，就可以是他人的老師。韓愈所撰《師說》中寫道：“圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。”郯子教孔子少皞氏時(shí)代的官職名稱，萇弘教孔子韶樂與武樂之異同，師襄教孔子彈琴，老聃講禮于孔子。孔子自身是萬世師表，卻也向不同的人去學(xué)習(xí)自己不懂的知識(shí)，甚至以七歲幼童為師，“昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)?！痹谌缃褚恍┭壑校@豈止是荒謬。

老師不一定非得是專業(yè)出身，專業(yè)出身的也不一定就能當(dāng)好老師。正如有些人自己舞蹈技藝十分高超，卻教不了別人；有些人滿腹經(jīng)綸，卻不知如何傳授給學(xué)生。這種情況比比皆是。反之，非專業(yè)出身的也不一定就不能當(dāng)好老師。比如如今在在線教育領(lǐng)域聲名鵲起的邢帥，大二輟學(xué)，花了幾千塊錢報(bào)了培訓(xùn)班學(xué)習(xí)Photoshop，然后自己開始在線給別人講Photoshop。他的專業(yè)程度，對(duì)Photoshop掌握的水平，相信有大把計(jì)算機(jī)專業(yè)、設(shè)計(jì)專業(yè)的人超過他，但他卻為很多學(xué)生所接受，并做成了如今在線教育領(lǐng)域里的黑馬——邢帥網(wǎng)絡(luò)學(xué)院。

所以，何為人師？有真才實(shí)學(xué)并懂得如何教人，就可以為人師。

到此，那些魚龍混雜的教學(xué)者們似乎可以歡呼了。請(qǐng)安靜，我同樣痛恨現(xiàn)在社會(huì)上教學(xué)領(lǐng)域的妖魔鬼怪，以為自己學(xué)識(shí)了得就開館授課，自封大師學(xué)者，故弄玄虛。

如何為人師?對(duì)于為人師的標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)為有二：

一是假設(shè)修行圓滿已達(dá)最高境界者為十分，那么八分者可教五分者，五分者可教三分者，三分者可教零分即入門者。相信廣大的老師們沒有多少人敢稱自己已達(dá)十分，大多是在六分至八分階段。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。聞道先者可教后聞道者。這是其一。

二是無論處于幾分者，必須確保自入門就走在正確的學(xué)習(xí)路徑上。否則，六分者的危害會(huì)甚于三分者。寧可讓修為只有三分但入門正確修習(xí)方法正確的人來教，也不能讓自認(rèn)為修為已至六分但實(shí)際已入歧途的人來教。只要入門正確，跟隨三分的人學(xué)習(xí)到三分，還可以接下來繼續(xù)跟隨五分六分的老師繼續(xù)提升；但如果入門有誤，即使從開始就跟隨已經(jīng)修習(xí)多年的人學(xué)習(xí)，那也只會(huì)越錯(cuò)越深，多年之后，再要糾正就晚了。

所以，達(dá)到這兩條標(biāo)準(zhǔn)，聞道在先并且路徑正確，就可以為人師。專業(yè)出身可以是錦上添花，卻不是能成為好老師的充分條件。非專業(yè)而且已入歧途，那是必然不能成為好老師。

認(rèn)清這一點(diǎn)，那么我們不僅可以清楚自己是否可以為人師，而且能夠?yàn)樽约赫业胶玫睦蠋煛?/p>

三人行，必有我?guī)熝伞?/p>