在某一方面或者是某一領(lǐng)域有所建樹的人，很大一部分都是癡迷所致。當(dāng)他專注于做自己喜愛的事情時，那種快樂，那種幸福，那種滿足感，本身就是最好的享受！就如同一個吃貨，你讓他吃，他不會覺得自己是在付出，不會覺得自己很辛苦。什么是興趣？就是不眠不休的去做這件事都覺得幸福，完全停不下來。什么是愛好？就是別說不給錢，就是倒貼錢都要去做這件事。而外界強(qiáng)行加諸于該興趣的附屬品，反而成為了你去體驗這種美好感覺的桎梏。畢竟每個人的精力是有限的，當(dāng)你去應(yīng)付那些被強(qiáng)加的附屬品時，勢必分割了你用在真正喜愛的事情上的時間精力。《傷仲永》就是最好的例子。所以，竊以為通常癡迷于學(xué)術(shù)或者某一領(lǐng)域的人，是不屑于成名的，而那些被浮躁的社會風(fēng)氣所侵?jǐn)_，急于成名的人，大多并不癡迷于他所賴以成名的事物--該事物不過是他借以成名獲利的工具而已。那么相對而言，他在該領(lǐng)域或者該事物方面的發(fā)展也就僅限于此了。

現(xiàn)在回過頭來，看我們那些取材于成功人士而撰寫的勵志故事。我們的價值觀一向是鼓勵刻苦奮斗堅持不懈，然而如果恰好你做的是一件并不適合你的事情，這份堅持刻苦是需要多大的自制力呢？而要知道，堅持本身就是一件耗費精力的事情，那么花在你所從事的事情上的精力，又還能剩余多少呢？反觀那些成功者，我們所佩服的他們的刻苦努力，其實是他們的樂在其中；我們所感慨的他們的堅持不懈，其實是他們的興致勃勃。并非是否認(rèn)刻苦努力堅持不懈的價值，而是比刻苦比堅持更重要的是讓事情本身變的美好，讓它成為你的志趣。

孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。古人的智慧早就揭示了樂之的重要，而我們?yōu)槭裁床蝗プ鰝€樂之者呢?