日期:2020.0916
【人物學(xué)習(xí)】
Tz:
有時(shí)候,可以從一個(gè)人身上看到他的積極進(jìn)取的時(shí)候,那種光環(huán)勢(shì)不可擋,做起事情來(lái)也得心應(yīng)手;
有時(shí)候,你又可以從一個(gè)人身上看到他沉迷低落的時(shí)候,那個(gè)時(shí)候,任你如何焦急想要改變他的現(xiàn)狀,都無(wú)濟(jì)于事,因?yàn)樗莻€(gè)時(shí)候的處境就是啥都不想干也啥都不想聽的狀態(tài),屬于閉塞期。
就是從Tz身上,我看到了一個(gè)人的兩面。當(dāng)然或許一個(gè)人還有很多面。
之前的時(shí)候,我可能會(huì)一堆說教,鼓勵(lì)他或者想辦法讓他運(yùn)動(dòng)或者至少做些事情,來(lái)消除那個(gè)疲憊不堪啥都不想做的時(shí)刻。因?yàn)槲医?jīng)歷過,疲憊不堪的時(shí)候,就想坐著啥也不干,或者看看手機(jī)啥的,但后來(lái)發(fā)現(xiàn)越是疲憊不堪的時(shí)候,越不能啥都不干而且看手機(jī)刷劇。因?yàn)闀?huì)越刷越疲憊不堪且心情難受。會(huì)讓那種疲憊不堪的感覺擴(kuò)大在擴(kuò)大,到真的就想躺著的狀態(tài)。
后來(lái)發(fā)現(xiàn),疲憊不堪的時(shí)候,其實(shí)你開始做一件事情,比如運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,很多疲憊感就會(huì)慢慢消失。只要開始做一件事情,哪怕是洗臉?biāo)⒀?,都?huì)逐漸瓦解那種疲憊不堪啥都不想干的狀態(tài)。因?yàn)樘芍?,除了不能消除疲憊不堪的心,其實(shí)還是在浪費(fèi)大量可以做其他事情的機(jī)會(huì)。
但也只是建議,我不會(huì)再去說指責(zé)或者說教,因?yàn)槟歉緹o(wú)濟(jì)于事。如果時(shí)間注定,這個(gè)時(shí)刻的他確實(shí)會(huì)這樣,那經(jīng)歷過之后他自己會(huì)明白說,尋求其他解決的方法,而不再是在疲憊不堪-->躺著無(wú)所事事--->繼續(xù)疲憊不堪中去循環(huán)這個(gè)過程。
因?yàn)橛袝r(shí)候,我們所處在一個(gè)循環(huán)群里卻不自知,唯一能夠破除的就是,解除造成循環(huán)成形的原因,這樣來(lái)消除所帶來(lái)的怪圈,成為那個(gè)獨(dú)立不受怪圈影響的自己。
充分的去覺知,和感受,好過任何程度的指責(zé)和放棄。
【作品學(xué)習(xí)與讀書】
《桃園明圣經(jīng)》1遍
來(lái)自戴老師的分享:
村上春樹說:把人生當(dāng)做餅干罐就行了,餅干罐不是裝了各種各樣的餅干,喜歡的和不喜歡的都在里面嗎?如果先一個(gè)勁的挑你喜歡的吃,那么剩下的就全是不大喜歡的。每次遇到麻煩我就這樣想,先把這個(gè)應(yīng)付過去了,往下就好辦了。人生就是餅干罐,先苦,然后甜!
感受:別排斥那些麻煩,因?yàn)樗麄兌际钦业阶约郝飞系膶毑亍?/p>
《當(dāng)下的力量》
4.5:從不快樂中解脫
你是否怨恨你正在做的事情?它可能是你的工作,或者你已經(jīng)同意了做這件事,并且你正在做,但是你同時(shí)又在怨恨和抗拒這件事。你會(huì)默默地怨恨與你親近的人嗎?你是否意識(shí)到了你因此而散發(fā)出來(lái)的能量是非常有害的,它會(huì)影響你自己以及你周圍的人?請(qǐng)仔細(xì)觀察你的內(nèi)在。那里是否有一些輕微的怨恨和不情愿的跡象呢?如果有,請(qǐng)從心理以及情緒兩個(gè)層面去觀察它。關(guān)于某種情況,你思維所創(chuàng)造的觀點(diǎn)是什么?然后請(qǐng)觀察你的情緒,這是你身體對(duì)這些觀點(diǎn)所做出的反應(yīng)。請(qǐng)感受一下這些情緒。你覺得開心還是煩惱?這是一個(gè)你會(huì)選擇讓它進(jìn)入你內(nèi)在的能量嗎?你有選擇嗎?
也許你被利用了,也許你所參與的活動(dòng)枯燥無(wú)味,也許與你親近的人不誠(chéng)實(shí)或令人厭煩,但是所有的這些都是無(wú)關(guān)緊要的。你對(duì)于這種情況而產(chǎn)生的思想或情緒是否有理,不會(huì)起到任何作用。事實(shí)是,你正在抗拒本然。你將當(dāng)下時(shí)刻看成敵人。你在你的內(nèi)心和外界制造了不快樂和沖突。你的不快樂不僅污染了你的內(nèi)心世界和你周圍人的內(nèi)心世界,而且還污染了與你不可分割的人類集體的精神。我們這個(gè)地球的污染只不過是內(nèi)心污染的外在投射:上百萬(wàn)個(gè)無(wú)意識(shí)的人沒有為他們的內(nèi)心世界擔(dān)負(fù)起責(zé)任。
停下你正在做的事情,與相關(guān)的人談話,全面地表達(dá)你的感受,或者擺脫由你思維所創(chuàng)造的消極觀點(diǎn),因?yàn)槟愕呢?fù)面思維除了加強(qiáng)你虛假的自我感之外不會(huì)有任何好處。承認(rèn)它的無(wú)益處是非常重要的。消極的心態(tài)絕對(duì)不是處理任何情況的最好方式。實(shí)際上,在大多數(shù)情況下,它讓你陷入它的陷阱并阻止真實(shí)的變化。任何在消極能量之下所做的事情都會(huì)被它所污染,并且會(huì)創(chuàng)造更多的痛苦、更多的不幸。尤有甚之,任何消極的內(nèi)心狀態(tài)都是具有傳染性的:不快樂比疾病的傳播速度更快、更容易。通過共鳴原則,它會(huì)在其他人身上引發(fā)潛在的消極心態(tài),除非他們具有免疫能力——高度的意識(shí)。
你是在污染這個(gè)世界還是在清理廢渣呢?你應(yīng)該對(duì)你的內(nèi)在空間負(fù)責(zé),就像你該對(duì)這個(gè)地球負(fù)責(zé)一樣。你的內(nèi)在如何,外在就如何。如果人類清理了內(nèi)心的污染,那么他們也就會(huì)停止創(chuàng)造其他的污染。
不快樂比疾病的傳播速度更快、更容易。依你的建議,我們應(yīng)該如何擺脫這種消極的心態(tài)?
就是丟掉!你是如何丟掉在手中燃燒的煤炭的?你是如何丟掉身上沉重而無(wú)用的包袱的?如果你認(rèn)識(shí)到你不想再遭受痛苦的折磨或背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān),這時(shí)你就可以放下它們了。
深層的無(wú)意識(shí)狀態(tài)(如痛苦之身)或其他深度的痛苦(如喪失所愛之人),通常只有當(dāng)你接納并保持持續(xù)關(guān)注,即保持你的臨在意識(shí)之光時(shí),才能得到改變。另一方面,一旦你意識(shí)到你不再需要這些無(wú)意識(shí)模式,意識(shí)到你還可以有其他選擇,而不一定要受制于一些條件反射,你就可以輕松擺脫這種無(wú)意識(shí)了。所有這些意味著你有能力獲取當(dāng)下的力量。離開它,你就沒有選擇了。
如果你稱一些情緒為消極的,如你先前所解釋的,你不是創(chuàng)造了一個(gè)判斷好與壞的二元對(duì)立嗎?
不。當(dāng)你的思維將當(dāng)下時(shí)刻判定為壞的時(shí)候,這個(gè)極性就已經(jīng)被創(chuàng)造了;然后這種判斷就引發(fā)了消極的情緒。
但是如果你說有些情緒是消極的,那么你的意思是說它們不應(yīng)該存在,我們不應(yīng)該有這些情緒嗎?我對(duì)此的理解是我們應(yīng)該允許自己擁有任何情緒,而不是判斷它們的好與壞,或者我們不應(yīng)該擁有它們。我們感到怨恨、憤怒、郁悶等都是可以的—否則我們將會(huì)陷入壓抑狀態(tài),我們的內(nèi)心就會(huì)有沖突或是否定。任何事情都應(yīng)該順其自然。
當(dāng)然是這樣的。一旦一個(gè)思維模式、一個(gè)情緒或者反應(yīng)存在時(shí),我們就應(yīng)該接受它。你那時(shí)沒有足夠的意識(shí)來(lái)做出選擇。這不是一個(gè)判斷,只是一個(gè)事實(shí)。如果你只有一個(gè)選擇,或者認(rèn)識(shí)到你的確可以有一個(gè)選擇,你會(huì)選擇痛苦還是歡樂,安逸還是不安,和平還是沖突?你會(huì)選擇一種使你脫離自然的幸福狀態(tài)、脫離生命內(nèi)在歡樂的思想或情緒嗎?任何這樣的情緒,我們都稱之為消極的情緒,簡(jiǎn)單地說就是不好的情緒。這并不是說“你不該這么做”的那種不好,而只是客觀評(píng)述,就像說胃痛一樣。
人類是一個(gè)精神失常并且非常病態(tài)的物種。這不是批判,而是事實(shí)。
僅在20世紀(jì)就有一億多的人死于其他同胞之手,這怎么可能呢?人類彼此造成的這種痛苦是超乎你的想象的。這還不包括每天人類彼此間或?qū)ζ渌镌斐傻木瘛⑶榫w、身體上的暴力、折磨等痛苦。
他們以這種方式行動(dòng)是因?yàn)樗麄冞M(jìn)入了自己的自然狀態(tài),并感受到了生命內(nèi)在的喜悅嗎?當(dāng)然沒有。只有那些處于深深的消極狀態(tài)之中、感覺很壞的人才會(huì)做出這種事情,這反映了他們內(nèi)在的狀態(tài)。現(xiàn)在他們又在開始破壞大自然以及他們賴以生存的地球。這簡(jiǎn)直令人無(wú)法相信,但這卻又是一個(gè)事實(shí)。人類是一個(gè)精神失常并且非常病態(tài)的物種。這不是批判,而是事實(shí)。還有這樣的一個(gè)事實(shí):人類在瘋狂之下是有理智的,而現(xiàn)在你就可以找到一些治療和拯救方法。
現(xiàn)在回到你剛才所說的——當(dāng)你接受了你的怨恨、壓抑和憤怒時(shí),你不再被迫盲目地將它們付諸行動(dòng),而你也不太會(huì)將它們投射在其他人身上。這的確是真的,但是我不知道你是不是在欺騙你自己。因?yàn)楫?dāng)你練習(xí)接納一段時(shí)間之后,你需要再繼續(xù)向下一個(gè)階段邁進(jìn),那個(gè)不再創(chuàng)造這些消極情緒的階段。如果你不再繼續(xù)向前邁進(jìn),你的這種接納就成了一個(gè)精神上的標(biāo)記,它使你的小我不斷地沉浸在不幸之中,而且還會(huì)加強(qiáng)你和其他人的分離感。如你所知,分離是小我認(rèn)同感的基礎(chǔ)。真正的接納會(huì)立即轉(zhuǎn)化這些情感。如果你真的認(rèn)為每件事都很好,這當(dāng)然是真的,但是你在一開始就會(huì)有這些消極的情感嗎?不批判和抗拒的話,這些消極的情感就不會(huì)產(chǎn)生。在你的大腦中,你有了想法,認(rèn)為每件事都很好,但是,在你的內(nèi)心深處你又不能真正地相信它,所以那種陳舊的、抗拒的思維—情緒模式仍然存在。這就是讓你感覺不好的原因。
那也沒什么不好。你在維護(hù)你無(wú)意識(shí)和遭受痛苦的權(quán)利嗎?別著急:沒有人會(huì)把它們從你的身邊奪走。一旦你認(rèn)識(shí)到某種食物讓你惡心,你還會(huì)繼續(xù)吃這種食物,并還聲稱惡心的感覺很好嗎?
【思考】
不疾不徐,靜等花開:
這是說給自己聽的,也是說給你們所有的想要擁有寧?kù)o和平衡內(nèi)心的小伙伴的。
我們總是想要將任何事情都與自己的期望掛上鉤,然后希望所有事情都按照自己設(shè)想的發(fā)生,完美。但,真實(shí)就是,事情不會(huì)受制于我們的管轄,而只是我們是否依據(jù)事實(shí)來(lái)判斷正確。我們或許都遇到令人頭疼惱怒的事情,還發(fā)現(xiàn)說為什么經(jīng)常都是發(fā)生在自己身上,卻沒有去思考其背后的原因。因?yàn)槲抑耙彩沁@樣,抱怨、煩惱、也將這種狀態(tài)傳遞給了其他人。
而現(xiàn)在我才知道說,所有的能量都是一個(gè)循環(huán)往復(fù),你傳遞出去的最終還是會(huì)回到你這里來(lái)。那么解綁,接觸這個(gè)負(fù)能量,二區(qū)思考令人頭疼惱怒的背后到底是什么在做鬼。是否有可以改變的余地。
所以,不疾不徐,靜等花開吧。
很多時(shí)候,等待也是一件蠻有趣的事情,而且,去給對(duì)方或者自己時(shí)間,也允許事物向著他們自己的方向去發(fā)展,別去做任何的阻撓或者阻擋,當(dāng)那個(gè)障礙物。
【每日一句】
有時(shí)候要記得多問一句,而不是自己想象中的ok就是ok的。
【夢(mèng)境】
稀奇古怪沒記住
【每日反思與改過】
有時(shí)候自己看到親人的低迷或者疲憊不堪會(huì)有一些擔(dān)心,以至于想要快速解除對(duì)方的這種狀態(tài),反倒引起了很多的說教式的話語(yǔ),才發(fā)現(xiàn)說自己不應(yīng)該那樣,有時(shí)候就是太著急,反倒讓對(duì)方覺得自己很沒用,也很排斥來(lái)自說教式的話語(yǔ),反倒更加疲憊不堪。
有時(shí)候多方考量,多元的搜集數(shù)據(jù),了解事實(shí),清楚之后再做進(jìn)一步的打算,會(huì)更加好的處理事務(wù)。