今天下午的讀書會要討論《能斷金剛》一書。這本書用現(xiàn)代的語言和商業(yè)場景生動地解釋了“空性”和“銘印（即業(yè)力）”這兩個最基本但非常重要的佛學(xué)概念，我在前幾天的文章里有專門寫。
不增不減，不詬不凈，不生不滅?？招哉f的是事物最純凈的本來面目，貌似虛空但有無限的潛能。然而在生活當(dāng)中有智慧能安住在這樣空性的心境里是無比艱難的事情。我們受習(xí)性的驅(qū)使總是想抓住一個立足點，對遇到的問題和困難往往不經(jīng)思考地做出條件反射的行為來，希望通過這樣的慣性行為模式來給自己增加安全感，不然就會焦慮和恐懼?？謶趾徒箲]已然是現(xiàn)代社會的一個普世化的情緒反應(yīng)。
當(dāng)看到別人家的孩子報了一個又一個的課外學(xué)習(xí)班，小學(xué)二年級就開始一篇篇地刷名校的卷子時，你是不是趕快取消了原本的周末親子戶外活動？
當(dāng)你聽到工作圈子里80后90后的CEO張口閉口長尾效應(yīng)，降維攻擊的時候，你是不是覺得崩潰，如果不馬上把自己公司的Business Intelligence 系統(tǒng)變成Artificial Intelligence 系統(tǒng)，你會覺得自己20年的工作經(jīng)驗和名校MBA的學(xué)識不如一灘狗屎。
還有那無處不在的中年危機，親密關(guān)系的塌陷，健康問題的困擾，知識付費時代的碎片化強迫癥式的學(xué)習(xí)。
我們用一切可能的手段來奮力掙脫焦慮和痛苦。用瘋狂工作，無度消費，避世的靈修，酒精，混在人群里的徹夜不眠，對孩子的不合理期望和投射等等上癮癥式的行為來拒絕安住在當(dāng)下。拒絕面對自己的恐懼內(nèi)在，拒絕檢討和反思，拒絕承認(rèn)自己的不智慧，拒絕為自己的行為承擔(dān)責(zé)任，拒絕承認(rèn)對他人造成了傷害。
我的心理學(xué)老師有一門課叫做《101種防御機制》。顧名思義，人真是一個善于逃避不敢面對的物種。如果沒有覺察和醒悟，我們終其一生都是活在受潛意識驅(qū)使的自動化模式里，一遍遍在不同的場景里重復(fù)同一個受害者和施害者的劇情。
如果我仔細(xì)觀察自己的上癮癥式的行為，一個是無時無刻都在高速旋轉(zhuǎn)的大腦和停不下來的思維，還有不斷刷屏手機生怕錯過了什么重要的資訊和不及時回復(fù)。
我最嚴(yán)重的癥狀是喋喋不休地講話。害怕冷場，害怕周圍的人沒有被一一照顧到，害怕自己言語不幽默不生動讓人煩悶，害怕自己言之無物浪費聽者的時間和腦細(xì)胞。講話和良好的溝通能力本是我這個月亮南交雙子座人的天賦，我卻常常用喋喋不休的嘴巴來逃避緊張和恐懼，用心理學(xué)的術(shù)語就是強化了自己的“神經(jīng)官能癥”。
摘錄一段美國人佩瑪·丘卓寫的《當(dāng)生命陷落時》作為今早反思的結(jié)尾：“我們?nèi)粘Ｉ畹谋澈?，所有言談的背后，所有動作或意念的背后，都有一個根本的無依無侍的境界。這個境界總是讓我們感受成不安、焦慮、恐懼。這個境界驅(qū)動了激情、侵略心、無知、忌妒、傲慢，然而我們卻永遠(yuǎn)抓不到它的本質(zhì)?！?
這“無依無侍”的境界就是佩瑪對“空性”的另一種詮釋。
