曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

曾子說：我每天多次地反省自己：為別人辦事有沒有盡心竭力？同朋友交往是否誠實(shí)？老師傳授給我的知識是否復(fù)習(xí)了呢？

這段話也是平常耳濡目染的，按照道德經(jīng)里面上士聞道的概念，平常越是簡單的，別人口中反復(fù)提及的道理越會(huì)被忽略，就比如這段話里面的反省，反省本身就是一件有意義的事情，每個(gè)人反省的內(nèi)容都不同，這里面提到的三點(diǎn)是基本的，我們需要做的反省會(huì)很多，但做到的很少，現(xiàn)在反問自己做到了嗎？可能只有在寫作的時(shí)候去思考一下，也有很多理由不去思考，比如說節(jié)奏快來不及思考，睡前有時(shí)間了又說想太多睡不著。

這段話里面提到的前兩點(diǎn)我是能夠做到的，但我糾結(jié)的是第三點(diǎn)：傳不習(xí)乎？可以說我現(xiàn)在所學(xué)到的東西幾乎都是學(xué)了就學(xué)了，根本沒有做到復(fù)習(xí)。這個(gè)不復(fù)習(xí)的習(xí)慣應(yīng)該是一開始就這樣，不然我高考應(yīng)該會(huì)上清華(??ω??)?，那個(gè)時(shí)候我只會(huì)做難題怪題，課本上的題沒有也從來不會(huì)重視，這個(gè)壞習(xí)慣一直延續(xù)到現(xiàn)在，以后要重視起來。

子曰：弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。

孔子說：弟子在家要孝順父母，在外要尊敬兄長，少說話重信譽(yù)，愛護(hù)身邊的人，親近有仁德的人，這樣躬行實(shí)踐后，如果有余力再去學(xué)習(xí)文化知識。

這段話很深刻，它解決了我內(nèi)心的疑團(tuán)，那就是手中的事情到底要怎樣安排，論語給出了我順序：1、孝順父母；2、尊敬兄長；3、自己承諾過的事情；4、愛護(hù)身邊的人；5、和仁德的人交往；6、學(xué)習(xí)。

這是儒家的立身之道，當(dāng)今社會(huì)普遍宣揚(yáng)唯物主義導(dǎo)致當(dāng)今的人忽略了很多東西，比如說孝順父母。

當(dāng)前的社會(huì)工薪階層為主，不像當(dāng)初的農(nóng)耕為主的社會(huì)，農(nóng)耕給人帶來的好處是可以自給自足，不必遠(yuǎn)行也能立足社會(huì)。但當(dāng)前的工業(yè)社會(huì)，我們依靠薪資，追求高薪水的我們不會(huì)像古人一樣守在父母身邊，兄弟們也是各奔西東，只是過年的時(shí)候回家看看，雖然改變不了社會(huì)但還是要堅(jiān)定自己的信念，定期通話還是要有的，哪怕是再忙也要報(bào)平安。

重信譽(yù)，少說話但說過的話一言九鼎，孔子把這一段的重要度提到了父母兄弟之后的第一件事，可見信譽(yù)是多么重要的事情。反省一下自己有沒有做到呢？沒有嚴(yán)格執(zhí)行，有些答應(yīng)別人的事情在別人提醒的時(shí)候才想起來。

泛愛眾，而親仁。愛護(hù)身邊的人，親近仁德的人。之所以愛護(hù)身邊的人就是為了成為仁德的人，而親近仁德的人也是為了向正能量靠近從而找到身上更多的不足。我現(xiàn)在再做的事情就是再不斷接觸正能量的人，從他們身上汲取能量。

行有余力則以學(xué)文，這段話把學(xué)習(xí)的地位放到了最后，揭示了一個(gè)硬性道理——知道的有沒有做到位，做到位了再去追求更深的東西，從行動(dòng)出發(fā)的儒學(xué)觀點(diǎn)，只能說讀的太晚了。