以下摘自華杉講孫子兵法：
《孫子兵法》不是戰(zhàn)法，而是不戰(zhàn)之法；不是戰(zhàn)勝之法，而是不敗之法；不是以少勝多之法，而是以多勝少之法。
可能聽起來你有點(diǎn)失望了，這么說起來好像沒什么用啊。所以《孫子兵法》最重要最核心的思想，我總結(jié)是兩個(gè)“不”。第一個(gè)“不”是“不戰(zhàn)”。第二個(gè)“不”是“不敗”。
不戰(zhàn)是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)太大，失敗的風(fēng)險(xiǎn)太高，后果太嚴(yán)重，所以要善于忍耐，善于等待。以后我們會(huì)講等待不是不作為，是很重要的軍事行動(dòng)。
要善于忍耐，善于等待，也是我們?nèi)松拇蟮览?。我們?yōu)槭裁纯偸墙箲]？就是因?yàn)槔娴挠珡?qiáng)，老想要得，就不能等，不能忍。不能等，不能忍，就焦慮，一焦慮就亂動(dòng)作。
大家就到處找風(fēng)口，不能踏踏實(shí)實(shí)地去干一件事情。結(jié)果找了二十年的風(fēng)口，每個(gè)風(fēng)口都去過，每一個(gè)都沒把你吹上天，吹上去都是別人，一事無成。
我們今天周圍這樣的人很多，很多企業(yè)家的經(jīng)營(yíng)也是因?yàn)閼?zhàn)略焦慮，做出很多錯(cuò)誤動(dòng)作。
不敗之法
什么叫不敗呢？就是不要追求勝利，要追求不敗。不要以勝利為目標(biāo)，要以不敗為目標(biāo)。 不是我觀點(diǎn)顛覆，這就是孫子的思想。
這意思可大了，比如我們經(jīng)常聽到一句話， “取法乎上，得乎其中”，“取法乎中，得乎其下”。就是你的目標(biāo)一定要高，當(dāng)你的目標(biāo)很高的時(shí)候，即使達(dá)不到那個(gè)目標(biāo)，也差不了多少。你的目標(biāo)是上，最后怎么著也能得到中。
我不說這個(gè)話是錯(cuò)的，因?yàn)樗灿凶约旱慕嵌?。但是，你?huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，當(dāng)你取法乎上的時(shí)候，其實(shí)你對(duì)你得中還是得下沒有底線，你是定了一個(gè)最高的一廂情愿的天花板，一旦有什么變化，你會(huì)敗得沒有底線。
而反過來，如果以不敗為目標(biāo)來制定戰(zhàn)略計(jì)劃，我是制定了一個(gè)不敗的底線，如果運(yùn)氣來了，上不封頂。追求勝利是下面沒有底線，追求不敗是有底線，然后上不封頂。
所以你把自己的人生放到多長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)度去看？用我們得到羅振宇的話說“做時(shí)間的朋友”，你是一個(gè)等得起的人。
第一，我是一個(gè)等得起的人；第二，我是一個(gè)沒有貪心和僥幸，沒有一廂情愿的人。貪心和僥幸是一對(duì)孿生兄弟，是人性的大毛病。
多少人做事不都是這樣嗎？看見股市在瘋漲，居然會(huì)把自己的房子都賣了去買股票，結(jié)果在40歲的時(shí)候輸?shù)袅巳考耶?dāng)，房子也沒有了。我們周圍是不是都有這樣的朋友？這就是貪心和僥幸，一心想著大獲全勝而沒有考慮失敗的后果。
所以很重要的是《孫子兵法》在很大程度上是消極的，不是積極的。這里，不是讓我們更加強(qiáng)大，而是讓我們充分地認(rèn)識(shí)到自己的無能為力。
有一句話說，我們能控制的事情是很少的，這個(gè)世界是不歸我們控制的，我們能控制的是什么？是我們自己。事實(shí)上能夠控制自己的人也是很少的。所以學(xué)兵法最重要的是學(xué)會(huì)正確地控制自己，所以它是消極的。
我去學(xué)一個(gè)消極的東西有什么意義呢？它有一個(gè)非常非常重大的意義——它能堵塞我們所有人生錯(cuò)誤的源頭。你就不會(huì)犯錯(cuò)，學(xué)兵法關(guān)鍵就是學(xué)會(huì)不犯錯(cuò)。
如果你一輩子都不犯錯(cuò)，每一天都往前進(jìn)一步會(huì)怎么樣？最快的進(jìn)步是不退步。你進(jìn)步得很快沒用，過一陣子他又倒退了。從來都不退步，每一步都往前，你這一輩子走下來，你的成就會(huì)超過所有的人。
? ? 這是我看過眾多觀點(diǎn)中最與眾不同的，所以大篇幅摘錄了原文，同時(shí)也可以分享給大家。讓我從另外一個(gè)角度理解了“不敗”“等待”的含義。
? ? 在我過去的人生當(dāng)中，我一直信奉“人定勝天”“勝天半子”這類哲學(xué)。其實(shí)，我向來以為孫子兵法講究的是主動(dòng)出擊，以智取勝，以少勝多。原來我的理解都是錯(cuò)的，其實(shí)很多時(shí)候，做任何事情是要看基本面的，你有多大能力就做多大事情，不能好高騖遠(yuǎn)。在能力還不匹配你的野心的時(shí)候，你最好的方法就是等待。在不斷學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，待時(shí)機(jī)成熟后，水到渠成。
? ? 但在這個(gè)過程中，等待是需要耐心和毅力的。你要忍受著別人成功對(duì)你的刺激，一不小心，沒忍住跳出來了，能力還不足以支持你的時(shí)候，就像一顆小樹苗隨時(shí)會(huì)被狂風(fēng)暴雨吞噬。這個(gè)時(shí)候能靜下心來，發(fā)現(xiàn)差距與不足，針對(duì)性的學(xué)習(xí)與練習(xí)，才是最正確的方式。隨著時(shí)間的累積，能力越來越強(qiáng)，時(shí)機(jī)一到可隨時(shí)出擊立于不敗之地。所以凡事都是有個(gè)累積的過程，很多時(shí)候我們只看到了別人成功時(shí)的光環(huán)，而忽略了人家背后付出的時(shí)間和努力。正所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，說的就是這個(gè)道理。
? 現(xiàn)在的大多數(shù)人都比較急功近利，做任何事情都想速成，馬上就想看到好的結(jié)果。但忽視了中間的過程，沒有人能隨隨便便成功。
? 所以，有一種勝利叫等待！想想三國(guó)的司馬懿足足等了三十年，才等到對(duì)方犯錯(cuò)，最終一擊即中，成就功業(yè)。
