閱讀日期：9月28日

閱讀書籍：第十本 《運動中的視覺》

閱讀者：周檀

設計不是一個職業(yè)，而是一種態(tài)度。

莫霍利早年藝術與政治實踐的三種理念語境1.藝術家屬于社會變革的先鋒，并應當通過物質實踐力求使一個烏托邦社會的特質得以顯現；

2.藝術并非在其審美范疇內鼓勵地，漫無章法的實踐；

3.形式與圖像可以建構在一個共同的普遍理解之上；

圖片發(fā)自簡書App

所有的人都有相同的來源，也就是在一個特定的社會，一種特定的文明中的生活。這種基本認同就是共識，人們渴望在每個領域中發(fā)現探索那些基本問題，他們正是在組成一種新的文明。

工作的領域區(qū)被分開，分門別類，讓它們互不相干，更多的是讓人們對于很多知識點的缺乏，缺乏常識，缺乏對事物的直觀分析能力。在現在這個狂轟濫炸信息爆炸的時代，公眾的情感生活便逐漸被一些毫無價值的信息策劃填滿了生活圈，置身在萬千的細節(jié)之中，卻對所有的基本關系茫然無知。

很多在缺乏分析能力的時候，對于事實的輕重緩急不做區(qū)分，只是一味的在一干評論員之中接受信息，公眾很容易因缺乏分析而形成偏見，甚至被帶動情緒。逐漸的變成被告知和被娛樂的狀態(tài)。

-信息討好文化-每個時代都有著自己的教育理念，如今，大多數人而言，正規(guī)教育就是把他人的經驗智力壓縮形式一股腦的傳播給后來者。以便后來者在適當的時候不斷的重復著它們。