一
大學(xué)有一同學(xué)，對(duì)朋友特好，只要是朋友的要求，基本有求必應(yīng)，朋友們也都樂(lè)意有事找他幫忙。
我們這位樂(lè)于助人的好朋友無(wú)私到什么程度呢？
寢室四個(gè)人的熱水四年來(lái)都是他跑到開(kāi)水房打的，春寒秋涼，夏熱冬冷，從不間斷
四年來(lái)，寢室都是他一個(gè)人打掃的，是班上女生眼里公認(rèn)的好男人，這年頭這么勤于收拾房間的好男人可不多了
幫同學(xué)取快遞、買(mǎi)零食、做筆記、搶座位從來(lái)沒(méi)停過(guò)
他的確成為了大家眼中公認(rèn)的好同學(xué)，成為了一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有益于人民的人。
可是，他還是有幾門(mén)課掛了，考試周陪朋友通宵打游戲的事兒，也做過(guò)了好幾次。
畢業(yè)證沒(méi)有拿到，因?yàn)橐淮慰荚囍袔椭瑢W(xué)作弊，被學(xué)校處罰了。
畢業(yè)時(shí)還沒(méi)有找到工作，也不知道他畢業(yè)季都在忙活啥。
英語(yǔ)四級(jí)考了四次，還是沒(méi)有通過(guò)。
這就是我們這位無(wú)私奉獻(xiàn)的好朋友，把大學(xué)四年都奉獻(xiàn)給了朋友們。
幫助別人讓我們覺(jué)得開(kāi)心，讓我們感到自己是被需要的，讓我們感到自己的存在價(jià)值，但是內(nèi)心薄弱的人會(huì)把獲得別人的認(rèn)同，當(dāng)做自我價(jià)值感的全部。
減肥的人如果成功抵抗了一次大餐的誘惑，作為對(duì)自己的獎(jiǎng)賞，可能會(huì)吃一點(diǎn)甜食。同樣，幫助一次朋友而獲得自我價(jià)值感的人，可能會(huì)放松對(duì)自己的要求，玩一晚上的游戲作為對(duì)自己的獎(jiǎng)賞，這種心理補(bǔ)償效應(yīng)用別人的認(rèn)可代替了自我的提升。
你是否也有這樣的時(shí)候，汲汲于獲得他人的認(rèn)可，而委屈了自己的成長(zhǎng)？
二
讓我們來(lái)分析下，無(wú)止境滿足朋友要求時(shí)，我們的大腦里究竟發(fā)生了什么。
人的心理結(jié)構(gòu)可以分為情緒、認(rèn)知和行為三部分，這三者之間會(huì)竭力保持一致，以維持人格的穩(wěn)定與平衡，否則就會(huì)引發(fā)焦慮。
行為上，如果我們沒(méi)有滿足朋友的要求，會(huì)引起情緒上的不自在，聽(tīng)到內(nèi)心苛責(zé)的聲音，苛責(zé)是大腦認(rèn)知判斷的結(jié)果。
那么，為什么行為會(huì)和認(rèn)知情緒發(fā)生這種連接？
因?yàn)槲覀冊(cè)谠u(píng)價(jià)行為時(shí)，會(huì)依據(jù)我們的“個(gè)人準(zhǔn)則”來(lái)判斷，“個(gè)人準(zhǔn)則“大多數(shù)時(shí)候隱藏在意識(shí)的下面，默默地影響著我們。當(dāng)我們竭力滿足朋友時(shí)，我們的個(gè)人準(zhǔn)則就是“我要做一個(gè)受歡迎的人”。
如果我們拒絕朋友提出的要求，我們就會(huì)認(rèn)為“因?yàn)槲揖芙^了朋友的要求，朋友就不喜歡我了，我會(huì)不再受朋友歡迎，因此我不能拒絕”。接著，就會(huì)因此產(chǎn)生不愉快的情緒，只好接受了朋友的要求。
從小培養(yǎng)出的“個(gè)人準(zhǔn)則”，由于未經(jīng)我們自己檢視，往往使我們不斷苛責(zé)自己，讓自己變得焦慮。比如這個(gè)準(zhǔn)則，“我要做一個(gè)受歡迎的人”，怎樣才算是一個(gè)受“歡迎”的人？我們?cè)撌苣男┤说臍g迎？那些和我們志趣相異、圈子不同的人，我們要做到受他們歡迎嗎？哪些行為會(huì)讓自己受歡迎呢？你的“個(gè)人準(zhǔn)則”不會(huì)考慮這些問(wèn)題，它只會(huì)催促你趕緊行動(dòng)，去迎合別人的要求。
所以，一味服從自己混沌蒙昧的個(gè)人準(zhǔn)則，只會(huì)壓抑自己的真實(shí)想法，讓自己活得越來(lái)越辛苦。
三
個(gè)人準(zhǔn)則只是我們做出判斷的大前提，根據(jù)邏輯學(xué)，我們的大腦至少還需要一個(gè)小前提才能做出判斷。這個(gè)小前提就是，“如果我滿足朋友的要求，我就會(huì)受到朋友的歡迎”。
于是大腦的認(rèn)知過(guò)程就是：
大前提：我要做一個(gè)受歡迎的人。
小前提：如果我滿足朋友的要求，我就會(huì)受到朋友歡迎。
結(jié)論：我得滿足朋友的要求。
你可能會(huì)覺(jué)得這樣咬文嚼字的很啰嗦，但正是這樣的嚴(yán)謹(jǐn)才能清晰展示我們的思維過(guò)程，讓我們發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。
上一部分我們認(rèn)識(shí)到這個(gè)認(rèn)知過(guò)程的大前提是有問(wèn)題的，起碼我們就沒(méi)有弄清楚我們想受哪些朋友的歡迎，受歡迎到何種程度。如果有個(gè)小偷是你朋友，你會(huì)為了受他歡迎而去作案嗎？如果大前提錯(cuò)了，那么推導(dǎo)出的行為——我此時(shí)應(yīng)該滿足朋友的要求——也就錯(cuò)了。
接下來(lái)說(shuō)說(shuō)小前提，“如果我***，那么我就***”，這在認(rèn)知心理學(xué)的術(shù)語(yǔ)中，被稱為“條件認(rèn)知模式”，但這種認(rèn)識(shí)往往也是有錯(cuò)誤的，這種條件認(rèn)知模式也隱藏在意識(shí)之下，自動(dòng)發(fā)生作用。所以，那位同學(xué)在遇到問(wèn)題時(shí)，大腦會(huì)自動(dòng)跳過(guò)大前提和小前提，直接得出要幫助朋友的結(jié)論。
我滿足了朋友的要求，我就會(huì)受歡迎嗎？
恐怕并非如此，你幫室友打了十次開(kāi)水后，室友會(huì)認(rèn)為第十一次是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模⒉粫?huì)因此對(duì)你更有好感。
朋友考前叫你一起玩一夜游戲，你拒絕了，他也許會(huì)覺(jué)得你有自制力，自己感到慚愧，結(jié)果也不去玩了。你看，這樣的結(jié)果不是更好嗎？
四
此外，由經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，這樣的人往往低自尊，不夠自信，也缺乏成就。
其實(shí)，在“條件認(rèn)知模式”之外，我們頭腦中還存在著“無(wú)條件認(rèn)知模式”，即“我是一個(gè)好人”“我是一個(gè)聰明的人”“我是一個(gè)沒(méi)有價(jià)值的人”等，這些基本認(rèn)識(shí)是自我的一部分，很難受到質(zhì)疑。
而無(wú)底線幫助朋友的人，往往有著這樣的“無(wú)條件認(rèn)知模式”，“我是一個(gè)沒(méi)有價(jià)值的人”“我不是一個(gè)優(yōu)秀的人”，這種模式和童年的記憶有關(guān)，是傷痛的根源。
我們建立一種條件認(rèn)知模式，就是在無(wú)條件認(rèn)知模式前修筑一條堤壩，來(lái)獲得自我認(rèn)同。那位同學(xué)之所以如此渴望受歡迎，只因?yàn)樗J(rèn)為自己是沒(méi)有價(jià)值的，不夠優(yōu)秀的，所以需要通過(guò)迎合朋友的要求來(lái)獲得自我認(rèn)同，感受到自己是有價(jià)值的。
他的童年確實(shí)不順利。從小家庭條件不好，又是少數(shù)民族，生活的地方有點(diǎn)民族矛盾。于是，上小學(xué)的時(shí)候，經(jīng)常受到同學(xué)的欺辱，漸漸地，就形成了“我是一個(gè)沒(méi)有價(jià)值的人”的無(wú)條件認(rèn)知模式。
為了維護(hù)個(gè)人存在的價(jià)值感，就發(fā)展出了不合理的條件認(rèn)知模式，無(wú)底線地犧牲自己幫助別人。
五
到這里，我們已經(jīng)澄清了為何我們時(shí)常難以拒絕朋友提出的要求，因?yàn)橛小皞€(gè)人準(zhǔn)則”“條件認(rèn)知模式”“無(wú)條件認(rèn)知模式”這些東西，阻礙我們做出合理的判斷。
當(dāng)然，樂(lè)于助人確是一種美德，只是必須以我們充分的自我意識(shí)為前提。
俞敏洪給室友打了四年開(kāi)水，后來(lái)創(chuàng)業(yè)時(shí)老同學(xué)都樂(lè)意回國(guó)幫忙，這就是幫助別人的回報(bào)啊
