原文：節(jié)義傲青云，文章高白雪，若不以德性陶熔之，終為血?dú)庵?，技能之末?/p>

譯文：清明正義的節(jié)操可勝過一切榮華富貴，卓越的才華可高過雪的潔白，但如果不用德性加以陶冶熔化，正義的節(jié)操也只不過是一時(shí)的血?dú)庵禄蚯楦械臎_動(dòng)，而才情學(xué)識(shí)也只是微不足道的末流技能。

感評(píng)：無論是清正的節(jié)操還是過人的才學(xué)，沒有德性修養(yǎng)的熔煉和滋養(yǎng)，皆是無根之木、無種之花，不能長久，更不能發(fā)揮真正的作用。

原文：謝世當(dāng)謝于正盛之時(shí)，居身宜居于獨(dú)后之地，謹(jǐn)?shù)马氈?jǐn)于至微之事，施恩務(wù)施于不報(bào)之人。

譯文：辭官隱退不再過問世事，應(yīng)當(dāng)在人生、事業(yè)顛峰的時(shí)候，身份名位應(yīng)當(dāng)居人之后，修養(yǎng)品德應(yīng)當(dāng)從細(xì)微處入手，行善布施，務(wù)必施于那些無力報(bào)恩的人。

感評(píng)：圣賢智慧也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，功成名就的人如果真正為人民為國家也不一定要隱退。德性的修養(yǎng)應(yīng)是從小事著手，長期堅(jiān)持。施恩行善根本不必考慮回報(bào)的事，自然而為。