看完電子版，我打算再買一本紙質(zhì)版，并將它列入我的多次閱讀書目，是這本《禪與摩托車維修的藝術(shù)》。

以下為摘抄和我的思考：

藝術(shù)家沒有科學(xué)的知識(shí)，科學(xué)家也沒有藝術(shù)的知識(shí)，兩者都不重視精神的層次，這樣導(dǎo)致的結(jié)果不但十分糟糕，簡直是十分恐怖。藝術(shù)和科學(xué)的融合早就該開始了。

藝術(shù)和科學(xué)的融合？我想到了喬布斯，蘋果不正是在他手上呈現(xiàn)出了藝術(shù)和科學(xué)的最佳融合嗎？上網(wǎng)一查，果然喬布斯生前非常推崇這本書。

所以在維修摩托車的時(shí)候，最重要的就是要培養(yǎng)內(nèi)心的寧靜，讓自己不要和工作環(huán)境疏離，在做其他的工作時(shí)也是同樣的。這一點(diǎn)做到了，其他的一切也就會(huì)變得很自然。內(nèi)心的寧靜會(huì)產(chǎn)生正確的價(jià)值觀，正確的價(jià)值觀就會(huì)產(chǎn)生正確的思想，正確的思想就會(huì)產(chǎn)生正確的行動(dòng)，而采取了正確行動(dòng)的工作，便可使別人從中看到做事人內(nèi)心的寧靜。

讀到這一段，我簡直不能更認(rèn)同作者！的確，所有讓人動(dòng)心的作品，一幅畫，一部電影，一段文字。。。無不是融入了創(chuàng)作者最大的熱忱和精益求精的執(zhí)著，這種人物合一的狀態(tài)最具有打動(dòng)人心的力量。

作為普通人，如果沒有找到讓自己終身投入的事業(yè)，該怎么辦呢？

如果有的人工作很枯燥--或者手中的工作遲早都會(huì)變得很枯燥--為了讓自己過得愉快些，他會(huì)開始選擇良質(zhì)，然后悄悄地為自身著想而追尋這個(gè)目標(biāo)，因此使自己手中的工作變成一種藝術(shù)。他很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己成了一個(gè)更有趣的人。

所以，在沒有選擇的情況下，把手中的事情做好，做到極致，這不是一句雞湯！而是為了你自己著想。誰不想生活和自己更有趣呢？

對(duì)于現(xiàn)代化和科技產(chǎn)品對(duì)于人際關(guān)系的影響，作者的見解也頗為深刻：

在東西兩岸的大城里，寂寞的情形最嚴(yán)重。然而在人口稀少的俄勒岡州、愛達(dá)荷州、蒙大拿州和達(dá)科他州，你本來很可能以為人們會(huì)更寂寞，但情況并非如此。我認(rèn)為這是因?yàn)樯眢w上的距離和寂寞毫不相關(guān)，造成寂寞的原因是心理的距離。在蒙大拿和愛達(dá)荷州，身體上的距離雖然很遙遠(yuǎn)，人們心理的距離卻很近，而在這里正好相反。
造成這種寂寞的主要原因就是科技，就是科技的產(chǎn)品，像電視、噴射機(jī)、高速公路等等--但是我希望說明一點(diǎn)，真正的禍?zhǔn)撞⒉皇强萍急旧恚强萍妓鶐淼囊环N趨勢(shì)，物化了人與人之間的關(guān)系。也就是在科技背后截然二分主客觀的看法造成了這種現(xiàn)象。這就是為什么我要費(fèi)盡心力借著科技來改變這種現(xiàn)象。一個(gè)知道如何懷著良質(zhì)去修理摩托車的人，要比不具有這種情懷的人有更多的朋友，而且他的朋友不會(huì)把他視為一個(gè)物體。良質(zhì)總是能夠消滅主客體之間的距離。
肖陶擴(kuò)因?yàn)槭找魴C(jī)、電影和電視的出現(xiàn)而沒落了，在我看來這種改變不見得是一種進(jìn)步，雖然全美的思想交流更加快速便捷，但也似乎變得更淺陋。

科技產(chǎn)品使得人與人之間的通信更便捷，更有效率，但人心卻相隔越遠(yuǎn)。這是為什么？一味追求越來越快，物化了人與人之間的關(guān)系，太多消耗注意力的信息不斷涌現(xiàn)，人們不再慢慢地用心交流。抖音快手小視頻，思想交流越來越便捷，但是人們也越來越不愿思考。

這本書和它的作者羅伯特·M·波西格的經(jīng)歷都很特別。作者少年早慧，15歲考入芝加哥大學(xué)生化系，后來因?yàn)閷?duì)哲學(xué)感興趣轉(zhuǎn)學(xué)哲學(xué)，最后癡迷于哲學(xué)問題而精神錯(cuò)亂，在精神病院遭受了二十多次電擊治療。本書中的“裴德洛“即指精神失常之前的自己。

在出版前本書曾被121家出版社拒絕，成書六年后才得以面世，之后長居暢銷榜，累計(jì)暢銷超過1000萬冊(cè)。

這本書給我的最大感受是真誠，作者的一片赤子之心，一心想探尋真理，對(duì)“良質(zhì)“的真?zhèn)?、來由苦苦思索。由此我悟出的另一個(gè)寫作之道：真誠是最大的套路，因?yàn)樗钅艽騽?dòng)人心。