歡迎大家閱讀今天的閑話五分鐘，我是小宋。

　　這是鯀竊息壤的結(jié)局，鯀復(fù)生禹是大神鯀不屈抗爭的表現(xiàn)，而最終，上帝顓頊還是妥協(xié)了，這妥協(xié)有可能是因為肆虐人間的大洪水已經(jīng)達到了顓頊的目的，也可能是顓頊也害怕了。

　　顓頊讓祝融殺死了一個鯀，但是鯀的身體且生出了大禹，這讓顓頊擔心自己殺死大禹后，大禹的身體也會如鯀一般生出一個新的生靈來繼承鯀治水的信念。

? ? ?所謂薪火相傳，綿延不絕，不過如此。

　　不管是哪種情況，顓頊還是將息壤交給了大禹，大禹憑借息壤去堵塞洪水。

　　大禹用息壤去治理洪水？

　　不對吧，難道大禹不是疏浚九州河道，最終促使百川歸海才成功治理了華夏的水患嗎？

　　不，在神話當中，大禹就是憑借息壤才治理了水患，至于所謂的疏浚河道治理水患，那是后世的歷史學家將神話篡改為歷史所做的事情。

　　甚至所謂“兵來將擋，水來土掩”最初講述的都有可能是大禹用息壤來平定九州水患的事情。

　　將神話改動成為歷史，將用息壤平定九州水患轉(zhuǎn)變成為只能用疏導(dǎo)來治理洪水，這期間經(jīng)歷了多少變遷？

　　第一次變遷出現(xiàn)在《楚辭?天問》中，“洪泉極深，何以窴之？地方九則，何以墳之？河海應(yīng)龍？何盡何歷？鯀何所營？禹何所成？”

　　在《楚辭》的記載中，大禹治水已經(jīng)不再像《山海經(jīng)》記載的那樣，僅僅只是用息壤來平定九州洪水，而是將息壤堵塞洪水和疏導(dǎo)洪水兩種方法一起使用。

　　其中，用來疏導(dǎo)洪水的是曾經(jīng)跟隨黃帝的應(yīng)龍，而應(yīng)龍在黃帝隕落后，應(yīng)該轉(zhuǎn)而跟隨顓頊，由此也可以看出，此刻的顓頊也是支持大禹治理九州洪水。

　　其實，不僅是應(yīng)龍，還有不少的神靈幫助大禹，且容小宋日后詳述。

　　《楚辭》的記載中，大禹繼承了鯀的遺志，又有了顓頊的認可，還得到了那時為人帝的舜的命令，而舜帝本身便是帝俊在人間的分身，也就是說，興起洪水的兩位上帝都覺得人類已經(jīng)受到了足夠的懲罰，才會相助大禹治水。

　　在這種情況下，大禹成功治理水患倒是成了一件理所應(yīng)當?shù)氖虑椤?/p>

　　只是，舜帝取代堯帝成為人皇似乎還有另外一種意味，那便是帝俊再次恢復(fù)了對人間的掌控，他最終還是在跟堯帝的戰(zhàn)斗中獲得了勝利。

　　大禹治水的第二次變遷出現(xiàn)在晉王嘉的《拾遺記》卷一，“禹盡力溝洫，導(dǎo)川夷岳，黃龍曳尾于前，玄龜負青泥于后?！?/p>

　　這段記載出現(xiàn)在《天問》現(xiàn)世的八百多年后，在這里，大禹治理洪水的主要方式已經(jīng)有堵塞變成了疏導(dǎo)，只是遇到了難以疏導(dǎo)的地方，才會用青泥堵塞，其實這里所說的青泥指的就是息壤，而凡是用息壤堵塞的地方都變成了當世有名的名山大川。

　　至于大禹治水的第三次變遷出現(xiàn)在唐宋以后，唐宋以后，神靈遁世，仙蹤難尋，人們對于神仙早已失去了往昔該有的敬畏，這才會出現(xiàn)大禹只能通過疏導(dǎo)治理洪水的記載。

　　這是今天的閑話五分鐘，感謝大家閱讀。

來源：公眾號【神話歷史】