前陣子看到一篇報(bào)道，說有這樣一張照片，曾獲得美國(guó)《國(guó)家地理》雜志2011年全球攝影大賽自然類一等獎(jiǎng)，照片頗有意蘊(yùn)：一只青蛙靜坐在樹枝上，抱著樹葉仰望天空，洋洋灑灑的雨絲從身旁飄落。這幅作品畫面唯美，生動(dòng)有趣，精妙之處在于青蛙在雨中如人飲水，冷暖自知。美的東西不需要解釋，毫無疑問這幅照片受到許多國(guó)際網(wǎng)站和報(bào)刊的賞識(shí)并紛紛轉(zhuǎn)載。
可是有位攝影專家指出，這張照片是擺拍的，根本不值一提。因?yàn)榍嗤軇?dòng)作敏捷，難以近人，怎么可能乖乖地配合拍照呢？為了做到這一點(diǎn)，攝影師癱瘓了青蛙的脊椎，剝奪其自由行動(dòng)能力，再用粘膠將青蛙的四肢固定在樹枝和樹葉上。若是放大照片仔細(xì)端詳，不難發(fā)現(xiàn)青蛙神態(tài)疲憊，腿上還有受傷的痕跡。拍完照片沒多久，這只可憐的青蛙就被折磨致死。
看到這篇報(bào)道，我不禁想起《浮生六記》中的與之類似的情節(jié)。倘若那外國(guó)友人看過，只怕他會(huì)慚愧得覺得自己有抄襲之嫌。
原文：
余閑居。案頭瓶花不絕。蕓曰：“子之插花能備風(fēng)晴雨露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之?！庇嘣唬骸跋x躑躅不受制，焉能仿效?”蕓曰：“有一法，恐作俑罪過耳?！庇嗳眨骸霸囇灾！痹唬骸跋x死色不變，覓螳螂蟬蝶之屬，細(xì)絲扣蟲項(xiàng)系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎?”余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會(huì)心者矣。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——《浮生六記·閑情記趣》
張佳瑋譯文：
我閑居在家時(shí)，案頭桌上，瓶花換不完。蕓道：“您插花兼?zhèn)滹L(fēng)情雨露多般妙處，可謂是精妙入神了。只是畫畫里頭，有草蟲之法，何不仿效一下呢？”我說：“蟲子踟躕爬行，不受控制，怎么個(gè)效仿法呢？”蕓道：“有一個(gè)法子，就是怕罪過了?！蔽业溃骸罢f說看呢？”蕓道：“蟲死了，樣子不變。咱們找螳螂蟬蝶之類，用針刺死，用細(xì)絲扣著蟲脖子，系在花草之間，整理一下蟲腳：或抱著花梗，或踩著葉子，栩栩如生，不好么？”我聽了大喜，就按她的法子來辦，看到的人無不叫絕?，F(xiàn)在怕是未必有如此會(huì)心的女子了。
從文中看，眾人對(duì)此事的價(jià)值取向很一致：“見者無不稱絕?！倍髡呱驈?fù)的價(jià)值取向也很是明確：“求之閨中，今恐未必有此會(huì)心者矣。”都是對(duì)這一做法的贊揚(yáng)和驚嘆。好像絲毫不見對(duì)動(dòng)物生命摧殘的內(nèi)疚，唯有陳蕓一句“恐作俑罪過耳”。讀過《浮生六記》的人都不會(huì)忘記陳蕓這個(gè)女子，林語(yǔ)堂先生評(píng)價(jià)陳蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”。她心路活潑，通文辭、善解語(yǔ)，憐愛生靈。沈復(fù)眾姐妹中王二姑喜折花，陳蕓很生氣，還懟她。
王素憨，逢花必折，蕓叱曰：“既無瓶養(yǎng)，又不簪戴，多折何為？”
沈復(fù)特別喜歡盆栽插花之道，可是陳蕓憐愛花木，不讓剪。
次取牡丹，雖無香而色可久玩，且易剪裁。以蕓惜枝憐葉，不忍暢剪，故難成樹。
可就是這樣一個(gè)心腸柔軟、賦予生命靈性的人，卻提出“蟲死色不變”的奇思妙想，實(shí)在讓人瞠目。且不論當(dāng)時(shí)是否有敬畏生命之說，單就為了藝術(shù)而創(chuàng)造藝術(shù)這一點(diǎn)，真的值得褒揚(yáng)嗎？
比如攝影家為了拍攝出萬鳥齊飛的壯觀景象，燃放炮仗驚飛鳥群，結(jié)果導(dǎo)致許多鳥窩被鳥媽媽放棄，里面的鳥蛋再也沒有孵化出來。比如為了制作出精美而動(dòng)人的蝴蝶標(biāo)本，拿針從蝴蝶的胸部中央垂直插入。
比起犧牲動(dòng)物生命，有些藝術(shù)家連自己的生命都不放過，他們?yōu)榱四軇?chuàng)造出更加卓越的作品，為了能感覺到某種一般人無法接觸的幻想，而大量吸食煙酒，甚至毒品。這種非常人能接納的生活方式和生活狀態(tài)，導(dǎo)致這一批藝術(shù)家為了追求作品無上魅力和美感，而犧牲了年輕的身體。這種“等價(jià)”的交換，都是用血淋淋的肉身去換回那幾張傳世之作。
這些藝術(shù)“殉道者”用“自我摧殘”的方式成就藝術(shù)，著實(shí)令人敬佩。可是這種精神和藝術(shù)價(jià)值取向，又是否真的值得推崇？
某人說：萬物自有定律，美貴在天成，發(fā)自生氣和靈動(dòng)。如果美非要以傷害作為代價(jià)，我寧愿生活在真實(shí)的丑陋中，與暴力炮制的美離得越遠(yuǎn)越好。
