? ? ? 每次在出現(xiàn)某種惡性事件的時候，即便大家都在同情受害者的遭遇，但總還是有一些不和諧的聲音發(fā)出。例如說有個可憐女生受到了陌生男人的侵犯，就在一片的同情女生遭遇的聲音中，一條評論默默地發(fā)出：“她穿成這樣，不找她找誰?！?/p>

? ? ? 這種評論真的是見之惡心，這么一件是非對錯極其明顯的事情還能有人說出這樣的論調(diào)？于是我們不由得好奇，究竟是什么樣的一個人，能在受害者遭遇這種惡性事件的時候，還對受害者大加批判。受害者有罪論的提出者們，到底是懷揣著一個什么樣的心理？

1、歸因錯誤

? ? ? 歸因錯誤中，有一個活動者-觀察者效應(yīng)。這個效應(yīng)的內(nèi)容是：對于同一個行為，行動者傾向于把成功原因歸為個人，把失敗原因歸于情境；而觀察者則會更多地把成功原因歸于情境，把失敗歸因于個人特質(zhì)。

? ? ? 在旁觀他人的悲慘遭遇時，持有受害者有罪論觀點(diǎn)的人就充當(dāng)了一個觀察者的角色，所以他們很自然地覺得，導(dǎo)致這個惡性事件的原因在于被害者的自身問題，所以他們才說出“她穿成這樣，不找她找誰。”這樣的話。

2、公正世界信念

? ? ? 公正世界信念，指的是在這個公正的世界里，人們得其所應(yīng)得，所得即應(yīng)得。這種信念被看做一種基本的錯覺，是與基本歸因錯誤有關(guān)的歸因偏差。雖然說這種信念是錯覺，但有一部分人就持有著這樣的觀點(diǎn)，于是他們就認(rèn)為，之所以被害者這次遭遇這樣的事情，肯定是被害者之前做過一些不好的事，這次的事件是被害者罪有應(yīng)得。

3、膽怯心理

? ? ? 有些人秉持著被害者有罪論的觀點(diǎn)，還有可能是出于膽怯心理。惡性事件的發(fā)生讓他們感到害怕，于是他們拼命想讓自己遠(yuǎn)離這種惡性事件，至少是讓自己的心理遠(yuǎn)離這種惡性事件。于是他們的腦海中，就有了一個自認(rèn)為很完美的邏輯：這些人是因?yàn)檫@樣做才受害的，我只要不這樣就不會受害。于是我們就懂得了，他們之所以給受害者定性，就是因?yàn)檫@種定性可以使得他們獲取安全感，即便這種安全感只是他們的臆想。

4、嘩眾取寵心理

? ? ? 有些人，他們似乎天生就分不清楚場合，在任何場合都想要表現(xiàn)自己的獨(dú)特。他們提出受害者有罪論的觀點(diǎn)，并不是出于上述列出的幾種原因，而只是單純地想要表現(xiàn)出自己觀點(diǎn)的獨(dú)特。他們幻想著自己這樣與眾不同的評論是多么的一針見血，會受到多少人的頂禮膜拜，殊不知自己這樣的行為有多愚蠢，以及會給他人造成多大的傷害。

? ? ? 不論怎樣，受害者有罪論的存在都是對受害者家人的二次傷害以及對犯罪者實(shí)施犯罪行為的合理化，這種論調(diào)是不應(yīng)該存在的。做出了違法犯罪的行為就是錯的，我們不應(yīng)該為犯罪者找任何理由。