《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析

《誡子書》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇文言文，是諸葛亮臨終前寫給八歲兒子諸葛瞻的一封家書。已成為后世歷代學(xué)子修身立志的指導(dǎo)，可以把它看作是諸葛亮對(duì)自己一生的總結(jié)。諸葛亮是一位品德的高潔，才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無限期望盡在家書中。這些智慧，理性，簡(jiǎn)練，謹(jǐn)嚴(yán)的文字。將普天下為父母者的愛子之情表達(dá)得極為深切。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇勉學(xué)勸善的優(yōu)秀之作。有助于提高學(xué)生的文言文水平，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，做人和修養(yǎng)方面的教育。

學(xué)情分析

七年級(jí)學(xué)生接觸文言文的時(shí)間不長，前面學(xué)習(xí)了《世說新語》和《論語》十二章。積累的文言知識(shí)不多，應(yīng)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際和知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能挖掘太深，教學(xué)中可聯(lián)系學(xué)生的初中生活經(jīng)驗(yàn)以及所處的環(huán)境，讓學(xué)生談體會(huì)。可挖掘校本教材及校園文化。賞析，品味并積累警句。以學(xué)生自身生活經(jīng)驗(yàn)感受作者的人格魅力，提升學(xué)生的品德，素養(yǎng)和情趣。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力

進(jìn)一步熟悉文言文，了解文言文的特點(diǎn)，積累重點(diǎn)詞語和文言知識(shí)。理解文意，背誦全文。

過程與方法

通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，掌握重點(diǎn)難點(diǎn)詞語的意義和用法，大致了解文意。

通過課堂教學(xué)實(shí)踐進(jìn)一步掌握文章內(nèi)容，把握作者的行文思路及文章的深層內(nèi)涵。

通過搜集資料，反思校園標(biāo)識(shí)的含義，理解文章主旨思考其現(xiàn)實(shí)意義。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

感受傳統(tǒng)文化接受古典作品熏陶，提高自身的品德修養(yǎng)。了解淡泊寧靜的現(xiàn)代價(jià)值。

重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：積累重點(diǎn)詞語和文言知識(shí)。理解文意，背誦全文。

難點(diǎn)：理解文章主旨，了解淡泊寧靜的現(xiàn)代價(jià)值，思考其現(xiàn)實(shí)意義。

課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：積累重點(diǎn)詞語和文言知識(shí)。理解文意，背誦全文

一導(dǎo)入

在《紀(jì)念白求恩》這一課毛澤東同志希望我們成為一個(gè)有道德的人，有益于人民的人，那怎樣才能成為一個(gè)有道德，有益于人民的人呢？今天我們來學(xué)習(xí)諸葛先生的《誡子書》看看他是怎么說的。

二審題

理解題目含義，學(xué)生看課下注釋。誡，勸誡勸勉，書，信。在第四課我們學(xué)過一句詩“鄉(xiāng)書何處達(dá)？”諸葛亮寫給兒子，旨在勸誡勸勉兒子的信。他要?jiǎng)裾]兒子什么呢？

三整體感知

1初讀，指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音

2小組合作翻譯，四個(gè)人一小組。

翻譯并找出共同的難句，老師巡查解答疑難?？赡艽嬖诘囊蓡柺恰熬又小保胺侵緹o以成學(xué)”。

3全班翻譯，指名翻譯。

4語法歸類。

古今異義：險(xiǎn)，治，寧靜，行，慢。

一詞多義

君子之行 操守，品德品行，

三人行，必有我?guī)熝?，行行走?/p>

靜以修身，以，連詞表示，后者是前者的目的

可以為師矣，以，介詞憑借。

夫?qū)W須靜也 學(xué) ，動(dòng)詞，學(xué)習(xí)，

非志無以成學(xué)，學(xué)，名詞，學(xué)業(yè)成就。

詞類活用

明非淡泊無以明志，名，形容詞作動(dòng)詞，明確堅(jiān)定，

非學(xué)無以廣才形容詞，使動(dòng)用法使增長

靜以修身。形容詞作動(dòng)詞，摒除雜念和干擾寧靜，專一

多不接世，形容詞作名詞，多數(shù)人

非寧靜無以致遠(yuǎn)，形容詞做名詞遠(yuǎn)大目標(biāo)。

特殊句式：省略句。（人）遂成枯落，多不接世省略主語。悲守（于）穹廬，省略介詞

判斷句? ：夫?qū)W須靜也也表判斷。

倒裝句：靜以修身，儉以養(yǎng)德，賓語前置，正常語序?yàn)椋阂造o修身，以儉養(yǎng)德，

將復(fù)何及。賓語前置，正常語序?yàn)閷?fù)及何。

非。。。。。無以。。。。雙重否定句，表示肯定和強(qiáng)調(diào)

四 總結(jié)：

作者勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性是要從“淡泊”“寧靜”中下功夫，中最忌“淫慢”“險(xiǎn)躁”也告訴了我們成才的條件和方法。

五 根據(jù)文意劃分節(jié)奏（結(jié)合課后第四題）并再次朗讀課文。

六 作業(yè)布置

1熟讀課文，并背誦全文。

2搜集有關(guān)“專心致志”“立志”“學(xué)習(xí)”“誠信”“節(jié)儉”“惜時(shí)”等方面的名言警句和成語故事。（為第二課時(shí)做鋪墊）

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：理解文章主旨，了解淡泊寧靜的現(xiàn)代價(jià)值，反觀自己日常表現(xiàn)思考其現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)過程：

一導(dǎo)入

同學(xué)們，父母總是叮囑我們到學(xué)校要好好學(xué)習(xí)，將來成為一個(gè)有用的人，怎樣成為一個(gè)有用的人呢？今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)諸葛先生的《誡子書》。

二? 賞析全文，理清思路

1文章一開篇諸葛亮希望自己的兒子做什么樣的人？古代什么樣的人，被稱為君子？更重注重哪一方面？在文中叫什么？如果不這樣做呢？

2君子要有德，還要有才，怎樣才能具備有才？可以看出作者在講得的時(shí)候總是先說要怎么樣，再說不怎么樣會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果，這種手法叫做？總結(jié)一下，也就是說成才的條件是什么？

三? 問題探究

1如何理解“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！边@兩句話？

教師引導(dǎo)學(xué)生先翻譯句子，再提示學(xué)生用我們學(xué)過的課文，或者讀過的文章，人物故事，生活經(jīng)驗(yàn)等來闡釋這兩句話的具體含義。

四人一小組探究，教師巡視，提示學(xué)生。

《論語》中我們也學(xué)過很多關(guān)于淡泊名利的句子。比如寫顏回的句子“一簞食，一瓢飲。在陋巷人不堪其憂，回也不改其樂”。還有“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴于我如浮云?！膘o靜的反思，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《秋天的懷念》中，一開始我的狀態(tài)是暴怒無常，不關(guān)心母親，只關(guān)注自己沉浸在自我的世界中，而在母親去世以后我靜靜的反思，終于懂得了生命的意義，這些都是在我內(nèi)心平靜后才得出的。

課本三十四頁《割席斷交》中所講的管寧華歆兩個(gè)人就是完全性格相反的人。管寧淡泊名利。不為財(cái)不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)。聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，只有沒有私心的人，才能為民為國做出貢獻(xiàn)。如果有私心會(huì)怎么樣？看重名利又會(huì)怎么樣做？官員？商人？工人？農(nóng)民？運(yùn)動(dòng)員？。。。。。聯(lián)系社會(huì)上的不良現(xiàn)象，所以這句話對(duì)于做人太重要了。

2你喜歡文中的哪句話，你準(zhǔn)備把它送給我們班的哪位同學(xué)？為什么？

3這諸葛亮寫這篇文章旨在勸誡兒子勤學(xué)勵(lì)志，淡泊名利，修身養(yǎng)性，切忌浮躁。我們的老師有沒有送過你類似的話？（展示教室門口的班主任寄語和班級(jí)格言，學(xué)生們天天從門口經(jīng)過，但未必認(rèn)真思考過）

現(xiàn)在我們來看一下貼在門口的班主任寄語和班級(jí)格言“沒有志向的人就好比沒有帆船，只能隨波逐流”。班級(jí)格言：埋頭讀書，抬頭做人。

4我們學(xué)校有沒有這方面的教育？多媒體展示：我們的教學(xué)樓叫“行遠(yuǎn)樓”。我們的綜合實(shí)驗(yàn)樓叫“修遠(yuǎn)樓”，“懷遠(yuǎn)樓”“明遠(yuǎn)樓。”“卓遠(yuǎn)樓”，你覺得學(xué)校給這些教學(xué)樓命名的用意何在？

四 聯(lián)系實(shí)際，拓展練習(xí)

然而我們同學(xué)們又是怎么做的呢？重點(diǎn)說不好的方面：

多媒體展示學(xué)生平時(shí)真實(shí)圖片

浪費(fèi)糧食，不按時(shí)完成作業(yè)，不寫作業(yè)，考試作弊，遲到早退，不遵守紀(jì)律。這些對(duì)于我們成才和成學(xué)都是不利的，所以為了讓同學(xué)們能早日成才成學(xué)，我們應(yīng)該勸勸那些具有不良行為的同學(xué)們。

請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合我們的生活實(shí)際，利用你搜集到的名言名句來寫一篇《誡同學(xué)書》。仿照本文。

示例：

浪費(fèi)糧食，我們可以寫糧食是我們的生存之本，節(jié)約糧食，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們很早就學(xué)過《憫農(nóng)》這首詩。鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。“浪費(fèi)就是極大的犯罪”“一粥一飯，當(dāng)思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱”?！暗瓜碌氖鞘ｏ埩髯叩氖茄埂薄！安划?dāng)家不知柴米貴”。

作業(yè)是檢測(cè)我們學(xué)習(xí)效果的一種方式。它能反映出我們的不足，幫助我們掌握知識(shí)，如果不寫作業(yè)就不能發(fā)現(xiàn)我們學(xué)習(xí)中存在的問題，就不能讓我們及時(shí)改正，更不會(huì)取得進(jìn)步，《三字經(jīng)》中說“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷，教之道，貴以?！边@里的專就指的是專心致志的學(xué)習(xí)。同時(shí)不按時(shí)完成作業(yè)的同學(xué)總是沒有時(shí)間觀念?！度纸?jīng)》里還說“幼不學(xué)，老何為？”。岳飛在《滿江紅》中也寫道，“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！闭?qǐng)那些不按時(shí)完成作業(yè)的同學(xué)，不要抱著“明日復(fù)明日，明日何其多”的態(tài)度。不要到那時(shí)候才明白了“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”?！度纸?jīng)》中還有一句“蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟，彼女子，且聰明，而男子，當(dāng)自警?！?/p>

抄襲作業(yè)的同學(xué)考試作弊同學(xué)，我想告訴你們。誠信是做人的第一要?jiǎng)?wù)，連元方都知道。《論語》中說道：“人而無信，不知其可也?！碧招兄壬蔡岬健扒Ы倘f教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”。我們應(yīng)做到“內(nèi)不欺己，外不欺人”?？荚囎鞅祝瑳]有誠信，人云亦云，隨波逐流。

不遵守紀(jì)律的同學(xué)：培根說過“聰明的人有長的耳朵和短的舌頭”。這句話就是教育我們要學(xué)會(huì)傾聽，多聽少說，謹(jǐn)言慎行。沒有規(guī)矩，不成方圓。

五 總結(jié)

在這個(gè)繁雜的世界當(dāng)中誘惑我們的東西太多了，惟有淡泊寧靜才能讓我們遠(yuǎn)離干擾，希望大家學(xué)了本課以后，能在心中種下一顆修身養(yǎng)性的種子，讓它隨著你的成長生根發(fā)芽。

六 作業(yè)布置： 1整理文言知識(shí)

2完成《誡同學(xué)書》

七板書設(shè)計(jì)

誡子書

修身 → 靜 非寧靜 ≠ 致遠(yuǎn)

德 養(yǎng)德 → 儉 非淡泊 ≠ 明志

君子｛ （正） （ 反）

才 → 學(xué) → 靜 險(xiǎn)躁 ≠ 治性

↓

志 → 淡泊儉 淫慢 ≠ 勵(lì)精

惜時(shí) 年馳 意去 悲

《誡子書》教學(xué)反思

長安九中 嚴(yán)冰

第一課時(shí)，基本按計(jì)劃完成，但是一些翻譯，語法，學(xué)生存在機(jī)械記憶，不理解，積累不夠，對(duì)于詞性有些含糊，之前教學(xué)思路忽略了語法，詞性的滲透，學(xué)生自主翻譯，小組合作翻譯，增加了學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)，加深了學(xué)生對(duì)文本的印象深刻，背誦較流暢。第二課時(shí)，初步了解了本文的寫作思路，由于學(xué)生年齡小，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足對(duì)于文章中“靜”的理解還是顯得有些膚淺，但通過對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)以及展示學(xué)生平時(shí)生活中的真實(shí)表現(xiàn)，也初步讓學(xué)生感受到本文所講道理的普遍性以及與生活的緊密聯(lián)系，讓學(xué)生體會(huì)哲理的現(xiàn)實(shí)意義，展示學(xué)校的教學(xué)樓命名，讓學(xué)生恍然大悟，身處其中而不知其意狀態(tài)開始變化，開始關(guān)注校園文化，及學(xué)校的標(biāo)語，標(biāo)牌。也開始反思自己的平時(shí)表現(xiàn)，關(guān)注思考社會(huì)上與本文有關(guān)的第一課時(shí)，現(xiàn)象，也能逐漸把自己的課外閱讀內(nèi)容與課內(nèi)所學(xué)聯(lián)系起來。但是在最后一環(huán)節(jié)寫作拓展方面，語言表達(dá)還有待提高，名言警句積累了，但是不能靈活運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活，陳述的過于呆板。

課標(biāo)指出：“語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的結(jié)合”《誡子書》濃縮了作者畢生人生經(jīng)歷，人生體驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想等方面內(nèi)容，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑒之處。但文章闡述修身養(yǎng)性，治學(xué)做人的深刻道理，對(duì)于初一學(xué)生來說真正理解還是有一定難度的。所以課后作業(yè)讓學(xué)生多讀課外書，結(jié)合課外書的內(nèi)容和自己的現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勛约簩?duì)本文的理解，避免空泛的講道理，學(xué)生寫的還不錯(cuò)，有自己獨(dú)到的見解和深刻的體會(huì)。有的提到毛澤東，周恩來，有的提到居里夫人，高爾基，還有人提到長征。更有部分學(xué)生將《誡子書》中的內(nèi)容與自己的學(xué)習(xí)生活聯(lián)系在一起。這使得本節(jié)課與課外閱讀建立了有機(jī)聯(lián)系。語文課程要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧的發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。本節(jié)課是一次較好的嘗試。