人世間之神農(nóng)架松柏鎮(zhèn)

人世間實(shí)際上是一個(gè)混沌世界,個(gè)體就像雜亂無(wú)章運(yùn)行的量子,一經(jīng)碰撞就會(huì)產(chǎn)生一段故事 ----- 不管它是膾炙人口,還是凄婉哀憐; 也不管它是流芳百世,還是轉(zhuǎn)瞬即逝。我們聽(tīng)著別人的故事,編織著自己的故事,與心愛(ài)的人一起慢慢變老?;钪m然不能像釋迦摩尼那樣洞察世事,普渡眾生,但卻可以做到心胸寬廣和豁達(dá)。行萬(wàn)里路,看世間萬(wàn)象,不是為了未曾嘗過(guò)的美食,或是沒(méi)有看過(guò)的美景,而是為了更好的珍惜。

地處鄂西的神農(nóng)架松柏小鎮(zhèn)是妻的故鄉(xiāng),已闊別十多年,也在述說(shuō)著自己的故事。

送郎山---西漢張良隱居的地方

松柏地處獅山和象山之間,毗鄰送郎山。送郎山據(jù)傳是西漢謀士張良隱居之所。漢高祖劉邦盛贊其 ‘運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外’。送郎山是松柏的名片,也是松柏鎮(zhèn)的精神文化魁寶。

青楊河---松柏鎮(zhèn)的母親河

青楊河穿越整個(gè)松柏鎮(zhèn),河流清澈,是小鎮(zhèn)的母親河。近年來(lái),政府重新規(guī)劃了河兩岸,目前已變成市民休閑鍛煉的首選。

炎帝神農(nóng)氏

神農(nóng)架據(jù)傳炎帝神農(nóng)氏遍嘗百草的地方,當(dāng)?shù)厝朔浅3缇此薮蟮难椎鄣裣駚辛⒃趶V場(chǎng)中央。

神農(nóng)架林區(qū)政府

松柏鎮(zhèn)是神農(nóng)架林區(qū)的首府,政府大樓是最威武的建筑,大門當(dāng)然是朝南開(kāi)。

中心商業(yè)區(qū)


晚上九點(diǎn)多仍有小生意在路邊經(jīng)營(yíng)

松柏鎮(zhèn)街道雖然不多,但是商業(yè)貿(mào)易看上去卻很發(fā)達(dá),晚上九點(diǎn)多仍有地?cái)偁I(yíng)業(yè)。

街邊店內(nèi)的時(shí)尚女郎

雖然地處大山腹地,然而時(shí)尚度一點(diǎn)也不亞于一線城市。

松柏廣場(chǎng)的夜生活


跳廣場(chǎng)舞的大媽

小城的夜生活豐富多彩,廣場(chǎng)舞無(wú)論在哪里都是主角。

這盆植物是什么?


路邊的蔬菜

城市的擴(kuò)張意味著農(nóng)民土地的喪失,失去土地的農(nóng)民只能學(xué)著做生意。店面門口的花盆里種植的是蔥,路邊狹隘的一小塊土地也被利用成耕地種植蔬菜。只有土地才能讓農(nóng)民心里踏實(shí)。

退休的老人在路邊打牌,安享晚年

小城很悠閑,老人或是打牌,或是乘涼聊天。他們最大的愿望就是身體健康。

清潔工

城市里最默默無(wú)聞是清潔工,他們是這個(gè)城市的底層階級(jí),也是這座城市的基石。

年邁的拾荒老人1


拾荒老人2

拾荒者是最底層階級(jí),沒(méi)人注意他們。然而他們?nèi)匀粓?jiān)強(qiáng)的活著?;钪陀邢M?!

松柏公墓

神農(nóng)架已成功申報(bào)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),逝去的人需要集中埋葬在公墓,妻的父親剛剛離開(kāi)人世,也被安葬在這里,公墓剛好面向送郎山。

不知名的野花

山上開(kāi)滿不知名的野花,妝點(diǎn)著人世間,撫慰著受傷的靈魂。

孤獨(dú)的背影

失去父親的妻子在空闊的街道上踽踽獨(dú)行。

松柏小城在變遷,小鎮(zhèn)上的人也在不斷的新老更迭?;蛳不虮耸篱g貌似雜亂無(wú)章,然而卻都遵循著生老病死的自然規(guī)律,這或許就是所謂的人生!

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