1912年3月，袁世凱盜取革命成果，在北京宣誓就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)，首都也從南京遷至北京。

如此一來，魯迅、許壽裳等在政府中任職的人，也大多從南京遷往北京。此時(shí)的魯迅，內(nèi)心感到非常沮喪。

自去往日本留學(xué)以來，他一直熱衷于革命事業(yè)，并渴望著中國能夠推翻封建統(tǒng)治，辛亥革命的成功也一度讓他看到了希望，可袁世凱的出現(xiàn)，卻宣告著革命的失敗。

為了向袁世凱表達(dá)抗議，蔡元培、宋教仁等四位出身同盟會的內(nèi)閣成員遞交了辭呈。

與此同時(shí)，魯迅的同鄉(xiāng)好友范愛農(nóng)去世的消息，從紹興傳來，既痛失好友、又事業(yè)受挫的魯迅再次回到紹興，靠抄錄碑文聊以度日。

此后的幾年時(shí)間里，整個(gè)國家的局勢風(fēng)云變幻。袁世凱暗殺了國民黨的領(lǐng)袖宋教仁，鎮(zhèn)壓革命組織，最終，袁世凱開始明目張膽地表露自己的野心，1916年1月，袁世凱稱帝。

但在護(hù)國運(yùn)動(dòng)的討伐下，袁世凱在稱帝83天后便宣布取消帝制，并很快郁郁而終。

可亂局并未因袁世凱之死而終結(jié)，很快，張勛復(fù)辟。魯迅從教育部辭職，抗議“復(fù)辟”。直到張勛戰(zhàn)敗，魯迅才回到北京復(fù)職。

一日，在日本留學(xué)時(shí)期的同學(xué)錢玄同來拜訪魯迅，他看到魯迅書桌上的古碑抄本，問魯迅做這些有什么意義，魯迅回答說沒什么意義，于是，錢玄同便邀請魯迅寫一些文章出來。

原來此時(shí)，錢玄同正在參與《新青年》雜志的工作，他們急需像魯迅這樣的知識分子，用文章喚醒國民。

魯迅答應(yīng)了，不久之后，他寫出了一篇文章給到錢玄同，這篇文章便是中國第一篇白話小說《狂人日記》。

這也是他第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名，由他母親的姓氏“魯”與他在留學(xué)時(shí)期的筆名“訊行”中的“迅”字組成，也包含了“魯鈍而迅速”的意思。

魯迅在《狂人日記》中對中國舊社會進(jìn)行了猛烈的批判，雖然篇幅不長，卻揭示出中國人4000年來被束縛精神、壓抑自由的根本，就是封建禮制。

《狂人日記》發(fā)表后，魯迅又先后在《新青年》的專欄“隨感錄”中發(fā)表了27篇短評文章，以及《孔乙己》《阿Q正傳》《藥》《故鄉(xiāng)》等多部小說，這些小說后來被收錄于小說集《吶喊》中。

魯迅的這些作品，無論是小說，還是評論，無一不傾注著他對國家的赤子之心。

“吃人”的社會、“蘸血”的饅頭，歸根到底都是仙臺“幻燈片事件”的進(jìn)一步放大。而魯迅正要通過這一聲吶喊，喚醒沉睡中的國人。