弘丹參考的是錢穆的《論語新解》以及傅佩榮的《人能弘道-傅佩榮談?wù)撜Z》，綠窗幽夢參考的是朱熹的《四書章句集注》，由弘丹整理。
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今天學(xué)習(xí)《論語》述而篇第十五則。
1、原文
子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣?！?/p>
子曰：“加我數(shù)年，五十以學(xué)，亦可以無大過矣。”
2、譯文
錢穆白話試譯
先生說：“再假我?guī)啄辏屛覍W(xué)到五十歲，庶可不致有大過失了?！?/p>
加我數(shù)年，五十以學(xué)：古者養(yǎng)老之禮以五十始，五十以前未老，尚可學(xué)，故曰四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。如孔子不知老之將至，如衛(wèi)武公耄而好學(xué)，此非常例。加，或作假?？鬃訛榇苏Z，當(dāng)在年未五十時(shí)。又孔子四十以后，陽貨欲強(qiáng)孔子仕，孔子拒之，因謂如能再假我數(shù)年，學(xué)至于五十，此后出仕，庶可無大過。或以五十作卒，今不從。
亦可以無大過矣：此亦字古文《論語》作易，指《周易》，連上句讀。然何以讀易始可無過，又何必五十始學(xué)易?？鬃映Ｒ栽姇Y樂教，何以獨(dú)不以易教，此等皆當(dāng)另作詳解。今從《魯論》作亦。
傅佩榮注解
孔子說：“讓我多活幾年，到五十歲時(shí)專心研究《易經(jīng)》，以后就不會(huì)有大的過錯(cuò)了?！?/p>
孔子自十五歲立志求學(xué)，終身學(xué)而不厭。到五十歲時(shí)，再專心一意地研究《易經(jīng)》，就可減少過失。因?yàn)椤兑捉?jīng)》的道理，簡單地說就是了解天之道，然后安排人之道。
學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，讓個(gè)人生命不斷成長
“天”代表可見的萬事萬物整體，包括大自然以及人間的變化，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過個(gè)人生命的力量。通過《易經(jīng)》可以了解大自然的規(guī)律，以及人類歷史的發(fā)展，然后妥善安排個(gè)人的生活。
本章的“學(xué)”，是謙虛之詞，意指專心研究，并且把心得應(yīng)用于生活中，然后成效自明。
“無大過”，則是用來自勉，意指唯有如此戒慎，才可日進(jìn)于德。學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，懂得配合“天之道”的發(fā)展來安排自己的言行，做任何事情都能順其自然，自然可以做到“無大過”。
譬如，年輕時(shí)是“潛龍勿用”，要好好讀書；有一點(diǎn)成就是“見龍?jiān)谔铩?；這還不夠，必須再往上努力，達(dá)到“飛龍?jiān)谔臁?；發(fā)展到最后變成“亢龍有悔”，提醒自己到達(dá)最高層次時(shí)就會(huì)懊惱，所以要懂得明哲保身。
《易經(jīng)》有六十四卦，三百八十四爻，所代表的是人生處境與個(gè)人位置。至于兇吉悔吝這些占驗(yàn)之辭，則提醒我們早做準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，將會(huì)有益于培養(yǎng)德行、提高能力以及提升智慧。
3、綠窗幽夢學(xué)習(xí)心得
總的來說，這句話是表明了孔子對易道的推崇，認(rèn)為易經(jīng)之道變通無窮，掌握之后，在生活中可以趨吉避兇。世人已經(jīng)基本上接受了一個(gè)認(rèn)定：周易的易經(jīng)部分是周文王所作，而對其進(jìn)行解釋的易傳（十翼）是孔子所編纂的。但是論語里本身這句話也是受到質(zhì)疑的，史記里記載這句話是：“假我數(shù)年，若是我于易則彬彬矣?！薄凹印弊质窃黾拥囊馑迹凹佟眲t是再給點(diǎn)時(shí)間的意思，孔子當(dāng)時(shí)說這話的時(shí)候已經(jīng)七十有余，顯然用“加”字更為合適。然而，錢穆先生《國學(xué)概論》論述這句話的時(shí)候，認(rèn)為“易”字應(yīng)該作“亦”字，易傳實(shí)際上和孔子無關(guān)。這種學(xué)術(shù)上的考究與論述，在這里就不多引用了。
4、弘丹學(xué)習(xí)心得
對于這段話，錢穆先生和傅佩榮先生的注解差異很大，估計(jì)歷史上關(guān)于這一句的爭議也是很大。爭議主要是“易”字，錢穆先生認(rèn)為，應(yīng)該是“亦”字，此亦字古文《論語》作易，指《周易》，連上句讀。然何以讀易始可無過，又何必五十始學(xué)易。
傅佩榮先生是當(dāng)“《易》”來注解這句話?？鬃诱f：“讓我多活幾年，到五十歲時(shí)專心研究《易經(jīng)》，以后就不會(huì)有大的過錯(cuò)了?！睂W(xué)習(xí)《易經(jīng)》，懂得配合“天之道”的發(fā)展來安排自己的言行，做任何事情都能順其自然，自然可以做到“無大過”。
我對《易經(jīng)》了解很淺，聽過無極書院李定老師的“中國方”《易經(jīng)》入門講座，被深深吸引?！兑捉?jīng)》博大精深，蘊(yùn)含著無限智慧。以后有機(jī)會(huì)，希望能系統(tǒng)學(xué)習(xí)。
對于這句話到底應(yīng)該選擇哪一種解釋，我想是仁者見仁，智者見智，兩種解釋各有各在理的地方。讀錢穆先生的注解，讓我又一次被孔子的好學(xué)感動(dòng)，孔子真的是活到老學(xué)到老，他的好學(xué)值得我們學(xué)習(xí)。讀傅佩榮先生的注解，讓我了解到《易經(jīng)》的博大精深。學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，可以了解“天之道”。
