生活中我們遇到被人冒犯的情況時(shí)，常常聽到有人說(shuō)：“退一步海闊天空”、“狗咬你，你還要咬回去嗎？”之類的話。
乍聽這句話的時(shí)候，也許會(huì)想做人大度點(diǎn)，也沒(méi)什么。可往往事后一品味，不對(duì)啊，苦的不是他，他倒是蠻好意思讓我大度的！
上海交大教授竇令成揭露了這類人的“偽善”：
“現(xiàn)在人和人之間的矛盾，主要來(lái)源于有那么一撥人，慣于用圣人的標(biāo)準(zhǔn)衡量別人……”
針沒(méi)扎在他們身上，他們憑什么站著說(shuō)話不腰疼，還用自以為是的善良去要求別人大度？
生活實(shí)苦，如果有些傷害帶來(lái)了刻骨銘心的痛，就不要委屈自己隱忍，更不要去理會(huì)那些勸你大度的人。
1
人生于世，各有所苦
列夫· 托爾斯泰有句名言：
“幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”
正是因?yàn)槊總€(gè)人的不幸都不相同，所以我們?cè)诼牭剿说牟恍視r(shí)，往往會(huì)有一層隔膜，難以切身感受到這份不幸?guī)?lái)的痛楚。
所以才有了那句話：“人世間的悲歡離合并不相通?！?
可總有人面對(duì)你受到的傷痛，不但無(wú)法理解，還要說(shuō)出各種各樣讓你大度的話。
這些人站在道德的高地“苦口婆心”，其實(shí)無(wú)異于扒開傷口撒鹽。
“草根詩(shī)人”余秀華因?yàn)槌錾鷷r(shí)缺氧，導(dǎo)致腦癱，行動(dòng)不便。
她高中時(shí)就被迫輟學(xué)回家，跟一個(gè)毫無(wú)感情基礎(chǔ)的男人結(jié)婚。
她的丈夫比她大13歲，沒(méi)工作沒(méi)文化，脾氣暴躁。發(fā)起脾氣來(lái)，會(huì)按住她的頭往墻上撞。
更有甚者，他還會(huì)像無(wú)賴一樣在外面編排妻子，嘲諷她，侮辱她。
好在，余秀華并沒(méi)有困頓在生活的黑暗之中。
用詩(shī)歌積攢了一些名氣和資本后，她終于鼓起勇氣和丈夫提出了離婚，想要擺脫這段從一開始對(duì)她而言就是地獄的婚姻。
丈夫品性無(wú)賴，向余秀華索要一大筆精神損失費(fèi)，兩人方才離婚。
原本余秀華擺脫不幸的婚姻，本該得到理解和祝福，但結(jié)果卻事與愿違。
一些居心不良的人，開始用酸溜溜的文字，諷刺余秀華忘恩負(fù)義，一朝爆紅就踹開同甘共苦的丈夫。
抨擊余秀華的人甚至沒(méi)有了解過(guò)余秀華遭遇了什么，就憑借自己的臆想，用一種高高在上的道德姿態(tài)，訓(xùn)誡她。
面對(duì)這些人，余秀華終于忍不住在微博回懟：
“婚姻合不合適只有自己知道，你這破嘴被火燒毀了吧？你既然關(guān)心我前夫，有種嫁給他！”
不知其苦，還用一種“圣母”的姿態(tài)去勸你大度的人，其實(shí)就是在慷他人之慨，彰顯自己的慈悲。
試問(wèn)他連你經(jīng)歷過(guò)什么都不知道，哪來(lái)的資格勸你大度？
不知其苦，就勸人大度，這是一種偽善，讓你覺得痛苦，讓他顯得高尚。
面對(duì)這樣隨隨便便勸你大度的人，請(qǐng)務(wù)必遠(yuǎn)離。
2
以德報(bào)怨，君子不為
《論語(yǔ)》中有句話：“鄉(xiāng)原，德之賊也。”
什么是鄉(xiāng)原呢？就是那些遇到事情，出來(lái)和稀泥，勸導(dǎo)受害者：“好啦好啦，算了吧”的好好先生。
孔子認(rèn)為，那些勸人大度的好好先生，實(shí)際上敗壞了道德風(fēng)氣。
不僅如此，對(duì)那些傷害你的人，也沒(méi)必要大度。
有人曾經(jīng)問(wèn)過(guò)孔子：“以德報(bào)怨，可乎？”
不記恨他人對(duì)我的傷害，反而給他好處，這樣可以嗎？
很多人都會(huì)標(biāo)榜以德報(bào)怨是世間最大的善念。然而，最初被問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題的孔子本人，是反對(duì)“以德報(bào)怨”的。
《了凡四訓(xùn)》中記載過(guò)這樣一個(gè)故事：
呂文懿公為人寬容，饒恕了一個(gè)在他門前破口大罵的醉漢。
他卻沒(méi)想到，一年后，這個(gè)人膽子愈發(fā)大，屢屢犯事，最終被判死刑。
呂文懿公很后悔，說(shuō)如果當(dāng)時(shí)能夠小小懲治他一下， 他也不至于一步錯(cuò)步步錯(cuò)，最終造成了不可挽回的后果。
不是所有的大度，都能換來(lái)迷途知返，你的善良，要給對(duì)的人。
對(duì)壞人的寬容，其實(shí)就是對(duì)惡的縱容。你越是容忍，壞人就越變本加厲。
所以，我們不僅要遠(yuǎn)離那些讓我們大度的人，自己也不要盲目大度。
3
以直報(bào)怨，以德報(bào)德
如果不能夠以德報(bào)怨，我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>
孔子給出的回答是：“以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！?/p>
所謂的“直”，是一種正直的態(tài)度。
在面對(duì)他人造成的傷害時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)正視這一傷害，不惡意報(bào)復(fù)，也不委屈自己，而是采取正當(dāng)手段給予施害者懲罰。
臺(tái)州一女生受到長(zhǎng)達(dá)10年的校園暴力，她的同學(xué)們?cè)谶@十年間，造謠她“整容”、“炫富”、“私生活混亂”，甚至在她婚后這種欺凌也未曾停止。
忍無(wú)可忍的她決定站出來(lái)，一紙?jiān)V狀將曾對(duì)她進(jìn)行欺凌的校友們告上了法庭。
在這時(shí)，卻還有人勸她說(shuō)：“做人留一線，日后好相見?！?/p>
可笑的是，這樣的聲音，在她遭受欺凌的十年里，從未出現(xiàn)過(guò)。
不是任何事都可以無(wú)條件原諒，也不是任何人都值得大度對(duì)待。
有些事情，是不能大度寬容的。傷害就是傷害，那些痛苦有多難熬，只有自己知道。
對(duì)待傷害最好的方式，不是強(qiáng)迫自己大度，原諒傷害你的人，而是保持正直善良，從泥沼中走出來(lái)。
正直是我們的尺度，我們用它衡量一切，以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
善良是我們的初心，像一座燈塔，讓我們?cè)诤谝怪胁恢旅允А?/p>
手中有尺，心中有光，不要委屈自己的苦，也不妄自勸人大度。
前路漫漫，愿你所遇之人皆為良善，所行之處皆化坦途
