人很容易被現(xiàn)有的視野給遮蔽住雙眼，認(rèn)為人生就應(yīng)該這樣子過(guò)，而一個(gè)人有什么樣的思維方式，就會(huì)過(guò)怎樣的人生。為什么要不斷給自己建立大的格局，看豐富多樣的人生。因?yàn)槿撕苋菀妆蛔约旱莫M小世界限制住，不僅是限制了行動(dòng)，而且限制了思維方式，人很容易受環(huán)境的影響，有人說(shuō)你的智商是你身邊6個(gè)朋友的平均值，所以與什么樣的人交往就會(huì)有什么樣的人生。

很多時(shí)候人們常說(shuō)的是階層固化，不是階層固化，是自己的這種思維方式在固化著自己向上突破的勇氣和動(dòng)力。在物資匱乏的年代，往往出很多的優(yōu)秀的企業(yè)家，為什么？因?yàn)樗麄儑L過(guò)饑餓的滋味，內(nèi)心里有很深刻的記憶，內(nèi)心有一種信念，要改變現(xiàn)狀不在有這種感覺(jué)。而如今生活在這個(gè)年代的人很少存在有饑餓感，雖然說(shuō)不是特別富裕，但最起碼餓不著。內(nèi)心沒(méi)有饑餓感促使人去做出改變，過(guò)于舒適的環(huán)境很容易讓人禪城不思進(jìn)取的心態(tài)。福利好的國(guó)家越容易產(chǎn)生墮落。

在這種狀態(tài)下更應(yīng)該有危機(jī)意識(shí)，有前瞻性的想法和遠(yuǎn)見(jiàn)。反直覺(jué)思考就是脫離現(xiàn)實(shí)環(huán)境的束縛，跳出現(xiàn)有的模式，去系統(tǒng)的思考和定位自己所處的未知，未來(lái)的發(fā)展方向。不斷的梳理和優(yōu)化調(diào)整構(gòu)建自己頭腦中的人生大廈。

接觸外界過(guò)少，就會(huì)讓人視野變短。所以更應(yīng)該接觸優(yōu)秀的人，構(gòu)建人生當(dāng)中各種可能性，為什么別人可以那么優(yōu)秀，而自己只是在做著什么人都可以替代的工作呢？沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害，沒(méi)觀過(guò)世界就沒(méi)有世界觀。

如今是大數(shù)據(jù)和人工智能的時(shí)代，機(jī)器都在喂養(yǎng)數(shù)據(jù)和深度學(xué)習(xí)，而自己卻接觸的信息過(guò)少就無(wú)法去做行為上的預(yù)判，收集、整理、分析數(shù)據(jù)，大量的，多角度，多維度，全方面的做深入了解，片面的了解只能得出片面的結(jié)論。

信息的搜集，大部分我們所得到的信息都是經(jīng)過(guò)很多手的信息，所呈現(xiàn)的準(zhǔn)確度已經(jīng)沒(méi)有那么的準(zhǔn)確，去找信息的源頭，一手信息，買菜大媽都在談?wù)摴善?，那么就不要再買了，這時(shí)的信息已經(jīng)泛濫成災(zāi)。大眾都了解的風(fēng)口，就不再是風(fēng)口。沒(méi)有一手信息，二手信息也可以幫助自己做預(yù)判，找專業(yè)的網(wǎng)站搜索信息。

知識(shí)的管理，信息不是知識(shí)，只有經(jīng)過(guò)頭腦加工過(guò)的才是自己的知識(shí)，用費(fèi)曼學(xué)習(xí)法（教是最好的學(xué)）將信息處理成對(duì)自己有用的知識(shí)。把知識(shí)分類管理構(gòu)建自己的知識(shí)體系，只有分類整理過(guò)的知識(shí)，頭腦結(jié)構(gòu)化處理思路更清晰。

構(gòu)建自己的數(shù)據(jù)系統(tǒng)，學(xué)習(xí)機(jī)器信息收集、整理、分析數(shù)據(jù)，未經(jīng)分析的數(shù)據(jù)都是無(wú)用數(shù)據(jù)，人比機(jī)器強(qiáng)的是對(duì)事物的關(guān)聯(lián)能力，機(jī)器智能分析數(shù)據(jù)有關(guān)聯(lián)，而并不知道為何有聯(lián)系，而人更擅長(zhǎng)信息的關(guān)聯(lián)性處理。

人要有遠(yuǎn)見(jiàn)，前瞻性預(yù)判，危機(jī)意識(shí)，也要有數(shù)據(jù)處理能力，未來(lái)時(shí)代人人都應(yīng)該有的能力。