什么是成長(zhǎng)？從學(xué)校出來(lái)，涌入社會(huì)的洪流中，開(kāi)始學(xué)著獨(dú)立，學(xué)著重新理解眼前的人和事。卻驚訝于真實(shí)世界與書中世界的千差萬(wàn)別（也許很多人對(duì)外面的那個(gè)“社會(huì)”早有耳聞和防備）。
現(xiàn)在身邊的人多數(shù)是新聞系畢業(yè)，而從他們口中聽(tīng)得最多的一句話便是：“我的新聞理想一畢業(yè)就碎了一地”。我沒(méi)有學(xué)過(guò)新聞，但卻能理解他們口中的新聞理想，無(wú)非是客觀和真實(shí)。對(duì)，就是如此簡(jiǎn)單，可在這個(gè)商業(yè)化的時(shí)代，卻被撕扯得支離破碎。
但不得不承認(rèn)的是，丟掉那些所謂的理想，似乎才能更舒服地待在“社會(huì)”這個(gè)大環(huán)境里。聽(tīng)著周邊人夸你“很會(huì)變通”，“很識(shí)實(shí)務(wù)”，“很聰明”，有時(shí)甚至?xí)钜詾槿弧?/p>
曾經(jīng)用蓋洛普優(yōu)勢(shì)識(shí)別器測(cè)試過(guò)自己的優(yōu)勢(shì)，“適應(yīng)”是其中一個(gè)。當(dāng)在適應(yīng)的反面，我似乎也望見(jiàn)了“妥協(xié)”，我自然地說(shuō)服自己一切都有它存在的理由，而自己只需要好好適應(yīng)，就會(huì)習(xí)以為常。是的，我很好地融入到了這一片洪流中 ，但心卻似乎還懸在半空，不知該歸向何方。
周末時(shí)光大多用來(lái)見(jiàn)友，探親，或者就是讀書。讀書的時(shí)候總會(huì)有一種回歸感，心里很平靜地認(rèn)同著真實(shí)、善良、真誠(chéng)、自我……可那種深切的回歸感讓我失落，似乎平時(shí)的自己已經(jīng)與心中的那些認(rèn)同漸行漸遠(yuǎn)，雖然有些事不是自己所能掌控的，但也還是心有戚戚然。
今天問(wèn)一個(gè)發(fā)小，覺(jué)得小時(shí)候好還是現(xiàn)在，發(fā)小說(shuō)覺(jué)得現(xiàn)在好，至少有自己的想法和思想。是啊，經(jīng)歷了二十多年的歲月，我們的思想逐漸被打磨出來(lái)，有的來(lái)自經(jīng)歷，有的來(lái)自書本，有的來(lái)自課堂，有的來(lái)自身邊的人。
但讓人細(xì)思極恐的是這些被造就的思想，若不經(jīng)由自己不斷向內(nèi)心的追問(wèn)來(lái)確定的話，很多都只是別人嫁接給我們的想法，以及半成品的思想。它們存在于我們心里，卻也是讓我們惴惴不安的部分。你有察覺(jué)到嗎？
在這個(gè)越來(lái)越多元的世界 ，一面是豐富，一面卻是迷失。你要怎樣過(guò)你的一生？你要與誰(shuí)朝夕相對(duì)？這樣本來(lái)嚴(yán)肅的問(wèn)題，卻在不經(jīng)意之間讓他人為我們決定了。父母說(shuō)：“安安穩(wěn)穩(wěn)一輩子就好”，老板說(shuō)：“想那么對(duì)干嘛？好好賺錢！”，朋友說(shuō)：“年輕就是要拼”。暫時(shí)不去論斷這些聲音是否發(fā)自內(nèi)心，就算都是肺腑之言，但它真的適合自己?jiǎn)幔?/p>
其實(shí)只有自己能找出答案，也許這個(gè)答案會(huì)從別人嘴里說(shuō)出，但能感受到怦然心動(dòng)的卻只有自己。你可以在追尋答案的路上，卻不應(yīng)讓他人來(lái)論斷自己的路途。
在日夜奔勞的日子里會(huì)麻木，其實(shí)在無(wú)所事事的日子里同樣也會(huì)。麻木到忘了自己的所愛(ài)所恨，忘了自己本來(lái)想去往哪里，忘了自己還在去尋找的路上，好久都沒(méi)有前行。
宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。
我們的成長(zhǎng)似乎也是如此，年少時(shí)的純粹終究與年邁時(shí)的純粹輪回相逢，不同的是前者是天然所致，后者卻是選擇。
真正的成熟，也許從來(lái)都不是適應(yīng)這個(gè)世界的世故，而是在明白了所有套路和世故后，回頭選擇純粹天真。
